الأيام الفاطمية

تعددت الروايات في ذكر تاريخ وفاة السيدة فاطمة الزهراء ولم يذكر المؤرخون تاريخاً محدّداً لها. حصر الشيخ الزنجاني الخوئيني في موسوعته عن فاطمة الزهراء الأقوال التي ذكرت تاريخ شهادتها في أحد وعشرون قولاً وذكرهم عن 615 مصدراً. ولكن هناك ثلاثة أقوال اشتهرت بين الشيعة. فالقول الأول قائل بأن السيدة فاطمة استشهدت في 8 من ربيع الثاني، إي بعد أربعين يوماً من وفاة أبيها؛ والقول الثاني يقول بأنها استشهدت في 13 من جمادى الأول يعني بعد خمسة وسبعين يوماً من رحيل النبي الأكرم، وهو القول الأشهر؛[1] ومجموعة أخرى من الروايات تقول بأنّ شهادتها كانت بعد وفاة أبيها بخمس وتسعين يوماً وذلك في 3 من جمادى الثاني،[2][3] وهو الأقوى.[1]

هناك أسباب كثيرة لوجود هذه الاختلافات في الروايات، ومن هذه الأسباب:[4]

1. أنه في تلك العصور كانت التواريخ أغلبها من المسموعات، فكانت تتعرض هذه المسموعات للنسيان مع مرور الزمن.
2. وكان تاريخ وفاة فاطمة الزهراء قبل ظهور عملية التدوين. حيث جاء التدوين متأخرا في التاريخ الإسلامي وذلك في القرن الثاني.
3. ويرى البعض أنه كان يتم التدوين على صحف قديمة ووسائل تقليدية وبسيطة فتعرض الكثير منها للزوال.
4. وربما الاختلاف كان بسبب الأحداث التي رافقت رحيل النبي وما جرى من أحداث كبيرة وخطيرة، حيث اصبحت المدة مبهمة في مرضها حتى شهادتها.
5. ولعل نشأ الاختلاف من التصحيف في الكلمات المتشابهة أو التحريف في النقل.

يوصي بعض المراجع الدينية الشيعية أن تعقد مجالس العزاء في أيام شهادة فاطمة الزهراء وان تستمر ثلاثة أيام، ولذلك اشتهر يوم 13 إلى 15 جمادى الأولى بالفاطمية الأولى، واليوم الثالث إلى اليوم الخامس من شهر جمادى الثانية بالفاطمية الثانية. ففي هذه الأيام تحيي الشيعة المجالس الرثائية في الحسينيات والمساجد والبيوت حداداً وحزناً على ذكرى شهادة فاطمة الزهراء ويذكرون فيها سيرتها وفضائلها ومناقبها.[5][6] وقد يعظّم شيعة العراق وبالأخص النجف هذه المناسبة في هذه الفترتين. ولكن يعظم الشيعة في إيران هذه الذكرى بناء على رواية اليوم الثالث من جمادي الثانية، وهذا اليوم لديهم يوم عطلة رسمية وحداد عام.[7]

• قبر فاطمة الزهراء
• سيدة نساء العالمين

• بوابة الإسلام
• بوابة شيعة

الأيام الفاطمية في المشاريع الشقيقة

---

• صور وملفات صوتية من كومنز