هلجا طويل-الصوري

هلجا طويل-الصوري (1969 الكويت -) هيَ أَمريكية فِلسطينية تَعمل كَباحِثة إعلامية ومُخرجة أفلام وثائقية[1][2] وهيَ أُستاذ مُشارك في قِسم الإِعلام، وَالثقافة، وَالإتصالات، وَالشرق الأوسط، وَالدراسات الإِسلامية في جامعة نيويورك. حَصلت على درجة البكالوريس في الفنون من جامعة مكغيل عام 1992، وَحصلت على دَرجة الماجستير في الفُنون من جامعة كاليفورنيا الجنوبية كلية أننبرغ للإتصالات عام 1994، كَما حَصلت أيضاً على دَرجة دُكتور في الفَلسفة مِن كُلية الصحافة والاتصال الجماهيري في جامعة كولورادو بولدر عام 2005.[3]

جزء من سلسلة مقالات حول
الشعب الفلسطيني
الديموغرافية التعاريف فلسطين التاريخ الاسم الشعب الشتات مخيمات اللجوء
السياسة سابق اللجنة العربية العليا القرى المهجرة حكومة عموم فلسطين م.ت.ف ج.ش.ت.ف السلطة الوطنية (س.و.ف) الأحزاب السياسية حالي فتح حماس الجهاد الإسلامي السياسة لدولة فلسطين المحافظات المدن المجلس الوطني المجلس التشريعي العلم القانون فلسطين الضفة الغربية قطاع غزة القدس الشرقية
الدين / مواقع دينية الديانات المسيحية الإسلام اليهودية المواقع المسجد الأقصى المسجد الإبراهيمي كنيسة البشارة كنيسة المهد كنيسة القيامة المسجد العمري الكبير قبر يوسف قبر لوط النبي صموئيل قبة راحيل
الثقافة الفن السينما الزي والتطريز مطبخ دبكة (رقص) الحرف اليدوية لغة الأدب موسيقى
قائمة الأعلام الفلسطينيين
بوابة فلسطين

بدأت هلجا بتصوير فِيلمها الأول في نوفمبر عام 2001 بِعنوان "لا تذهب هناك، لا تنتمي لِهُنا" (بالإنجليزية: Not Going There, Don’t Belong Here)‏، وقد تم تَصويره في مُخيمات مُختلفة للاجئين في لبنان، وقد انتهت منه واكملته في عام 2002، وقد بُثَ الفيلم عدة قنوات أمريكية مِنها قناة فريي سبيتش الأمريكية (Free Speech TV)، كَما عُرض في جامعات ومهرجانات سينمائية في الولايات المُتحدة وفي الخارِج.[2][4][5]

وقد قامت هلجا أيضاً بتصوير فيلم بعنوان "أربع وعشرين ساعة في جبع" (بالإنجليزية: twenty-four hours in jabaa)‏ حَيث تم تصويره في قرية جبع الموجودة بالضفة الغربية الفلسطينية، وقد انتهت من الفِيلم في عام 2004، حَيث جَعلت منه فيلم وثائقي تجريبي يَربط بين الأصوات وصُور الحَرب والعُنف مع الثَقافة التقليدية، وقد تم تصويره خلال فترة الانتفاضة الثانية.[6]

رَكزت هلجا في أبحاثها على أَمركة الأراضي الفلسطينية من خلال تطوير الإنترنت،[7] وقد تم استخدام أبحاثها[8] في نَدوة حول المجُتمع المعلوماتي والتعددية الثقافية في إحدى جامعات كوريا الجنوبية،[9] وقد ذَكرت في أحد فصول كُتبها[10] عن بعض الافتراضات النظرية التقليدية التي تعتبر تحدي في مناقشة الاتصالات العالمية،[11] وقالت إن معالجة القضايا المثيرة للجدل هوَ قضية للنقاش في وسائل الإعلام.[12][13]