ظهير الدين المباركفوري

جزء من سلسلة مقالات حول
أهل السنة والجماعة
العقائد السُنيَّة توحيد الله الإيمان بالملائكة الإيمان بالكتب السماوية الإيمان بالرسل والأنبياء الإيمان باليوم الآخر الإيمان بالقضاء والقدر
شخصيات محورية مُحمَّد رسول الله الأنبياء والصالحين العشرة المبشرون بالجنة الخُلفاء الراشدون أبو بكر الصدّيق عُمر بن الخطَّاب عُثمان بن عفَّان عليّ بن أبي طالب الحسن بن علي عمر بن عبد العزيز الصحابة أمهات المؤمنين الأئمَّة الأربعة أبو حنيفة النعمان مالك بن أنس مُحمَّد بن إدريس الشافعي أحمد بن حنبل
مصادر التشريع الإسلامي السني القرآن الكريم السنة النبوية إجماع أقوال العلماء القياس الاجتهاد
المذاهب الفقهية السنية الحنفيَّة المالكيَّة الشافعيَّة الحنبليَّة الظاهريَّة الأوزاعيَّة الليثيَّة الثورية
مدارس أهل السنة السلفيَّة الأشعريَّة الماترديَّة الصوفيَّة أهل الحديث
التاريخ والجغرافيا مدن مقدسة مكة المكرمة المدينة المنورة القدس الشريف مواقع مقدسة المسجد الحرام المسجد النبوي المسجد الأقصى الخلافة الإسلامية السُّنَّية الخلافة الراشدة الخلافة الأموية الخلافة العباسية خلافة قرطبة الخلافة الموحديَّة الخلافة العثمانية الفتوحات الإسلامية مكة الشام العراق فارس مصر الأندلس الغال القسطنطينية جنوب إيطاليا الهند
أعياد ومناسبات الأعياد عيد الفطر عيد الأضحى المناسبات ذكرى المولد النبوي ذكرى عاشوراء احتفال رأس السنة الهجريَّة إحياء ليلة القدر إحياء ليلة النصف من شعبان ذكرى الإسراء والمعراج
الإسلام السياسي الوهابيَّة الإخوان المسلمون الدعوة السلفية الديوبنديَّة البريلوية المودوديَّة حزب التحرير تنظيم القاعدة
كتب الصحاح صحيح البخاري صحيح مسلم سنن النسائي سُنن أبي داود سُنن الترمذي سنن الدارمي سنن ابن ماجة مُوطأ مالك صحيح ابن خزيمة
الخلاف السني الشيعي الخلاف السُنّي الشّيعي أهم كتب أهل السنة والجماعة المهدي عند السنة
بوابة إسلام

ولد الشيخ ظهير الدين عام 1920، [2] لوالده الشيخ عبد السبحان محمد الأثري. قرأ الشيخ المباركفوري القرآن الكريم صغيرًا على أمه خديجة، [2] بدأ دراسته الأولى في بلدته، ثم انتقل إلى جامعة فَيض عام في مدينة مَوّ القريبة، وانتقل بعدها إلى دار العلوم في ديوبند مدة بسيطة، وتركها، ثم انتقل إلى دار الحديث الرحمانية الشهيرة في دلهي، حيث تخرج وكان جل استفادته، وأخذ منهم الشهادة سنة 1360 ويوافقها 1941م.[2][4]

بعد تخرجه درّس في دار التعليم سنة 1942، ثم تنقل في التدريس بين عدة مدارس في مناطق مختلفة، إلى أن استقر سنة 1958 في جامعة دار السلام في عمر آباد، ودرّس فيها، وكان وقتا وكيل الجامعة، إلى أن تدرك التدريس لما طعن في السن وتقاعد سنة 2005م، مع بقاء إفادته للأساتذة والواردين عليه، ومشاركته في المناسبات، وخلال ذلك درس سنن أبي داود نحو 50 مرة، واختص به، ودرّس الصحيحين نحو 10 مرات، وتخرج على يده طبقات عدة، فيهم عدد من العلماء الكبار. وأيضا تولى إمارة جمعية أهل الحديث في ولاية تاميل نادو.[1]

تفنن في 17 علماً وفناً، منها علوم الحديث وأصول التفسير والتاريخ الإسلامي والمنطق، وتخصص في تدريس سنن أبي داود ومقدمة ابن خلدون حيث درسهمها أكثر من 40 عامًا.[2]

وقد قرأ على جماعة من العلماء، وأجاز له منهم: المحدّث أحمد الله الدهلوي (ت1362)، وكان أخبرني وغيري قديما أنه قرأ عليه في صحيح مسلم من أوله إلى كتاب البيوع، ثم صار يصمم بعدُ أنه أكمله. ومنهم عُبيد الله الرحماني (ت1414) شارح المشكاة، وأخبرنا أنه قرأ عليه البخاري والموطأ. وقد رؤي في إجازته منه أنه قرأ عليه سنن أبي داود أيضاً، وكتب له الإجازة سنة 1388. ولقي جماعة، وأبرزهم العلامة المحدّث عبد الرحمن المباركفوري (ت1353)، وأجاز له شفاها كما أخبرني، وقرأ عليه في النحو، ومما حضر عنده مباحثة مع أبي الكلام آزاد في بعض مواضع شرحه تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، وناوله رده على أبكار المنن.[1]

وهذا حديث مسند للشيخ : أخبرنا الشيخ ظهير الدين المباركفوري عن عبد الرحمن المباركفوري، عن نذير حسين، عن محمد إسحاق، عن الشاه عبد العزيز، عن أبيه الشاه ولي الله، حدثنا أبو طاهر الكوراني، أخبرنا حسن العجيمي، عن البابلي، عن محمد حجازي الواعظ، عن ابن يشبك اليوسفي، عن القلقشندي، قال: أخبرنا إبراهيم الزمزمي، عن ابن صديق الرسام، أخبرنا الحجار، أخبرنا ابن اللَّتِّي، أخبرنا أبو الوقت السجزي، أخبرنا الداودي، أخبرنا عبد اللَّه الحَمُّوْيِيّ، أخبرنا عيسى السمرقندي، أخبرنا الإمام الدارمي قال:[5]

أخبرنا حجاج بن منهال، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله قال: “من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه”. فقالت عائشة – أو: بعض أزواجه: إنا لنكره الموت. قال: “ليس ذاك، ولكن المؤمن إذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته، فليس شيء أحب إليه مما أمامه، فأحب لقاء الله وأحب الله لقاءه، وإن الكافر إذا حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته، فليس شيء أكره إليه مما أمامه، فكره لقاء الله وكره الله لقاءه”.[5]

قال الشيخ ظهير الدين المباركفوري:

1- أخبرنا شيخنا أحمد الله البرتابكرهي،

2- أخبرنا شيخ الكل نذير حسين الدهلوي،

3- أخبرنا الشاه محمد إسحاق الدهلوي قراءة وسماعاً لجميعه،

4- أخبرنا الشاه عبد العزيز بن ولي الله الدهلوي

5- عن أبيه -سماعاً لبعضه إن لم يكن كله، مع قراءته على خلفائه-،

6- عن أبي طاهر محمد بن إبراهيم الكوراني الكردي والتاج محمد القِلْعي قراءة على كلٍ منهما لبعضه وإجازة،

7- قالا: أخبرنا حسن بن علي العُجيمي،

8- أخبرنا محمد بن العلاء البابِلي سماعاً لغالبه وإجازة،

9- أخبرنا سالم بن محمد السَّنهوري قراءة لبعضه وإجازة،

10- أخبرنا النجم الغَيطي بقراءتي عليه،

11- أخبرنا زكريا الأنصاري سماعاً عليه لجميعه،

12- أخبرنا أبو النعيم رضوان بن محمد العُقبي ثم القاهري بقراءتي عليه لجميعه،

13- أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الكُوَيك، ومحمد بن محمد الدِّجوي سماعاً عليهما لجميعه،

14- أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي سماعاً عليه لجميعه،

15- أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الدائم المقدسي النابلسي سماعاً لجميعه،

16- أخبرنا محمد بن علي الحرّاني سماعاً عليه لجميعه،

17- أخبرنا فقيه الحرم محمد بن الفضل الفُراوي،

18- أخبرنا أبو الحسين عبد الغفار بن محمد الفارسي،

19- أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجُلُودي،

20- أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الزاهد،

21- أخبرنا أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري سماعاً لجميعه إلا ثلاثة أفوات معلومة.

للشيخ ظهير العديد من الانجازات على صعيد الإسناد النبوي منها:

• جميع شيوخ ظهير الدين أجازوه إجازة عامة.
• قرأ صحيح مسلم كاملا على أحمد الله القرشي الدهلوي وسمع نصف صحيح البخاري على أحمد الله أيضا وسمع بعض الأشياء وأجازه إجازة خاصة وعامة.
• عبد الرحمن المباركفوري شارح الترمذي (تحفة الأحوذي) أجازه إجازة خاصة بشرحه وعامة وأدركه وعمر الشيخ ظهير 8 سنوات.
• عبيد الله المباركفوري سمع عليه البخاري والسنن الأربع والموطأ والشمائل.
• أحمد حسام الدين المئوي سمع عليه بعض الكتب منها المنتقى.

قامت جمعية أهل الحديث المركزية في عموم الهند بتكريمه ضمن كبار رجالات أهل الحديث على مستوى الهند، وذلك في مؤتمر أهل الحديث الثامن والعشرين لعموم الهند في مدينة باكور، جارخند 21-23 محرم 1425 الموافق 13-15 مارس 2004م، الذي حضره نحو مليون شخص، على حد قول أمين عام الجمعية.[1]

لم يؤلف العلامة ظهير الدين المباركفوري مؤلفات ولكن كان له عدة تعليقات على الكتب التي درّسها، وكان له عناية بمقدمة ابن خلدون.[1]

بقي العلامة يقرئ ويفيد في بيته وعبر الهاتف إلى آخر أيامه، ولا ينقطع إلا لمرض أو سفر، إلى أن اشتد به المرض، وبقي إلى أن توفي بعد صلاة المغرب قبيل صلاة العشاء ليلة الثلاثاء 22 ذو القعدة 1438هـ الموافق 14 أغسطس 2017، وصُلي عليه في مسجد الجامعة، ودُفن من الغد في مقبرة عمر آباد، بجانب قبر العلامة عبد الكبير العمري.[1] وقد نعته إيسيسكو(إيسيسكو)، وقالت في بيان لها إن "العلامة المباركفوري، يُعد أحد أعلام الحديث في شبه القارة الهندية، وصاحب أعلى إسناد لصحيح مسلم".

• عبد الرحمن المباركفوري
• صفي الرحمن المباركفوري
• عبيد الله المباركفوري
• علوم الحديث
• مباركفور

• بوابة الحديث النبوي
• بوابة الهند
• بوابة الإسلام في الهند
• بوابة الإسلام
• بوابة أعلام