ديميتري كيتسيكيس

ديميتري كيتسيكيس ( (باليونانية: Δημήτρης Κιτσίκης)‏ ؛ من مواليد 2 يونيو 1935) هو عالم تركي يوناني ، و أستاذ العلاقات الدولية والجغرافيا السياسية . وشاعر.

هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر مغاير للذي أنشأها؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المُخصصة لذلك. (يناير 2021)
ديميتري كيتسيكيس
(باليونانية: Δημήτρης Κιτσίκης)‏ 
معلومات شخصية
الميلاد 2 يونيو 1935
أثينا، Greece
مواطنة يوناني فرنسي كندي
عضو في الجمعية الملكية الكندية  
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة باريس
خريج معهد الدراسات الدولية
المهنة أستاذ جامعي ،  وجيوسياسي  ،  وشاعر ،  ومؤرخ ،  وفيلسوف ،  وكاتب  
اللغات الفرنسية [1]،  والإنجليزية [1]،  والتركية [1]،  واليونانية الحديثة  [1] 
موظف في جامعة أوتاوا  
تأثر بـ جان جاك روسو · فتح الله كولن · ماو تسي تونغ · Pierre Renouvin
الجوائز
زمالة الجمعية الملكية في كندا    

الحياة

ديميتري كيتسيكيس أستاذ تركي وعالم سينولوجي للعلاقات الدولية والجغرافيا السياسية في جامعة أوتاوا في أوتاوا ، أونتاريو ، كندا منذ عام 1970

وزميل الجمعية الملكية الكندية ؛ حصل على درجة الدكتوراه عام 1963 من جامعة السوربون في باريس تحت إشراف بيير رينوفين .

وقد تم اختياره كواحد من "ثلاثة مفكرين جيوسياسيين كبار في جميع أنحاء العالم مع كارل هوشوفر ، وهالفورد ماكيندر وديميتري كيتسيكيس". [2]

ينحدر أصله من عائلة أرثوذكسية يونانية بارزة من المثقفين والمهنيين المشهود لهم باليونان في القرن التاسع عشر. [3] [4] [5] [6] يحمل الجنسيات الفرنسية والكندية و اليونانية . [7]

كان والده نيكولاس كيتسيكيس (1887–1978) ، رئيس مدرسة البوليتكنيك في أثينا ، وأشهر مهندس مدني في اليونان ، سيناتورًا ونائبًا في البرلمان. كان عمه ، كونستانتينوس كيتسيكيس (1893-1969) ، مهندسًا معماريًا مشهورًا ، و جده ، كبير القضاة ، ديميتري كيتسيكيس الأب (1850–1898) ، في أثينا عام 1865 ، من جزيرة ليسبوس. [8]

ولدت والدته ، بياتا كيتسيكيس نيي بيتيشاكيس (Μπεάτα Πετυχάκη) ، في هيراكليون ، كريت ، من عائلة كريت ثرية ونبلاء إيطاليون يونانيون من تريست من أصل مختلط من الروم الكاثوليك والأرثوذكس. أسس والدها ، إيمانويل بيتيتشاكيس ، مصنعًا لإنتاج المشروبات في القاهرة ، مصر .

أثناء الحرب الأهلية اليونانية ، في سن الثانية عشرة ، أرسله أوكتاف ميرلير ، رئيس المعهد الفرنسي في أثينا ، إلى مدرسة داخلية في باريس ، [9] لأن والدته حُكم عليها بالإعدام كمقاتلة شيوعية . [10]

مكث في فرنسا لمدة 23 عامًا مع زوجته البريطانية آن هوبارد ، ابنة كبير القضاة ، والتي تزوجها في اسكتلندا عام 1955 ، [11]

سافر ديميتري كيتسيكيس إلى جمهورية الصين الشعبية حيث أصبح ماويًا ملتزمًا. [12] ثم تمت ترقيته إلى منصب مشارك ثم إلى أستاذ كامل بعد أن دعته جامعة أوتاوا إلى كندا عام 1970. منذ ذلك الحين ، يعيش ويعمل في أوتاوا وكذلك في أثينا ، [13]

ملف:OttomanEmpire1683.png
Maps of the الإمبراطورية البيزنطية in the mid 6th century (top) and the الدولة العثمانية in the late 17th century (bottom), with their capitals in القسطنطينية (إسطنبول).

منذ أن كان طفلاً ، كان لديه فكرة ثابتة: لم يرغب فقط في التوفيق بين اليونانيين والأتراك ، ولكن أيضًا لتوحيدهم في اتحاد يوناني تركي سيكون (إلى حد ما) تجسيدًا للإمبراطوريات البيزنطية / العثمانية ؛ وبالتالي يملأ الفراغ السياسي والثقافي والاقتصادي الذي خلفه غيابهم في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط. [14] كان مسيحيًا أرثوذكسيًا متدينًا ، وقد تعاطف مع الديانة التركية البكتاشوية - العلوية [15] وسعى إلى التحالف مع الأرثوذكسية ، من أجل تشكيل أساس لاتحاد سياسي مستقبلي بين أثينا وأنقرة . كان يؤمن بتعاون المجتمعات الدينية ، كما هو الحال في نظام الملل للإمبراطورية العثمانية ، وعمل بشكل وثيق مع المسلمين الشيعة في إيران ، [16] [17]

منذ السبعينيات قام بتدريس التاريخ الصيني والتركي والأيديولوجيات السياسية والجغرافيا السياسية في عدد من الجامعات في الغرب. [18] تُرجم عدد كبير من كتبه إلى العديد من اللغات ، بينما نُشرت مقالات تتعلق بعمله باللغات الصينية ولغات البلقان والألمانية والفرنسية والإنجليزية والإسبانية والبرتغالية والروسية. [19] ويعتبر مدرس أحمد داوود أوغلو . [20] [21]

في وقت لاحق ، درس في جامعة بيلكنت في أنقرة وجامعة جيدز في إزمير وأصبح أحد أقرب الأصدقاء والمستشارين لرئيس الجمهورية التركية ، تورغوت أوزال . [22] . [23]

إنه شخصية عامة في اليونان وكان صديقًا مقربًا ومستشارًا لرئيس الوزراء اليوناني كونستانتينوس كارامانليس في الستينيات والسبعينيات. [24] يساهم بانتظام بمقالات سياسية في المجلات اليونانية ، ومنذ عام 1996 ، ينشر في أثينا مجلة فصلية يونانية عن الجغرافيا السياسية تحمل اسم نموذج الحضارة ، "Endiamese Perioche ، Ἐνδιάμεση Περιοχή" أو "Intermediate Region". [25] [26]

عملة

منذ ربيع عام 2016 ، كان من أشد المؤيدين لدونالد ترامب من خلال المقابلات العديدة التي أجراها (متوفرة على موقع يوتيوب) وتغريداته ، رغم كل الصعاب ، بانتخابه في نوفمبر 2016 كرئيس للولايات المتحدة.

كيتسيكيس في مكتبه داخل القصر الرئاسي جانكايا كوشكو في أنقرة ، تركيا ، 1990 ، عندما كان مستشارًا للرئيس التركي تورغوت أوزال .

له علاقة قوية بالزعيمين الصينيين ماو تسي تونغ ودنغ شياو بينغ . [27] خلقت كتبه باللغة اليونانية واحدة من أعظم الخلافات التي واجهتها في التأريخ اليوناني. حتى أنها نوقشت في البرلمان اليوناني. [28] تم التشكيك بشدة في الفكرة الراسخة المتمثلة في استعباد الأتراك لليونانيين وسلسلة من المعتقدات حول الإمبراطورية العثمانية ، والتي تم تدريسها تقليديًا في المدارس والجامعات في جميع أنحاء اليونان ، مثل قصة ما يسمى بـ "المدرسة السرية". [29] بينما كان والده نيكوس كيتسيكيس ، عميد مدرسة البوليتكنيك ، عضوًا يساريًا في البرلمان وعضوًا في مجلس الشيوخ وعمدة منتخبًا لأثينا ، فإن ديميتري كيتسيكيس يعارض النظام البرلماني ، الذي يعتبره غريبًا على النموذج اليوناني للحكومة من قبل الناس أو لاوقراطية ، اليونانية "λαοκρατία". [30]

منذ الستينيات ، هو المنظر المعترف به ، أولاً في اليونان ثم في تركيا ، لفكرة كونفدرالية يونانية تركية ، والتي روج لها من خلال التأثير على رجال الدولة والسياسيين والصحفيين والفنانين والمفكرين في كلا البلدين. [31] وحققت كتبه باللغة التركية أكثر الكتب مبيعًا في تركيا وأشاد بها رئيس وزراء تركيا. [32] حافظ على علاقات وثيقة مع رئيس الوزراء كونستانتينوس كارامانليس رئيس اليونان وتورغوت أوزال الرئيس التركي السابق [33]

لقد كان البادئ في فرنسا لفرع تاريخ العلاقات الدولية الذي يتعامل مع الدعاية والضغط كسلاح حكومي للسياسة الخارجية . [34] كما فتح الطريق أمام دراسة التكنوقراطية في السياسة الدولية. [35] أصر على أن الدين عنصر أساسي في السياسة الدولية وسعى من خلال المؤتمرات والوسائل الأخرى لتسهيل التعاون بين الأديان الرئيسية الأربعة: اليهودية والمسيحية والإسلام والهندوسية . [36] نظم حوارات أرثوذكسية مع الشيعة الإيرانيين والهندوس الهنود. عمل مع اليهود الإسرائيليين والكاثوليك الأصوليين من كيبيك ، حيث أنتج مع طلابه المجلة الفصلية Aquila (النسر) التي روجت للفكرة الإمبراطورية البيزنطية في الأوساط الكاثوليكية ، مع وجود نسر برأسين على الغلاف الأمامي. كما عمل بشكل وثيق مع حركة فتح الله غولن المسلمة السنية (انظر "منبر حوار الحضارات" لغولن). ومع ذلك ، فإن فكرة الهيلينية العالمية سائدة في جميع أعماله وتدريسه. [37]

وقد ابتكر نموذجًا [38] لنهج جديد للأيديولوجيات السياسية الثلاثة لليبرالية والفاشية والشيوعية ، وقد نشر كتابًا عن تاريخ الصين . وهو مؤسس فرع الدراسة المعروف باسم Photohistory. [39]

وهو أيضًا شاعر معروف ، له ست مجموعات شعرية نشرها بيير جان أوزوالد (باريس) ونعمان (كيبيك) وكيدروس (Κέδρος) وهيستيا (Ἑστία) وأكريتاس (Ἀκρίτας). [40] في عام 1991 ، تم تكريمه بأول جائزة يونانية تركية للشعر عبدي إيبكجي ، . [41] كما استخدمت قصائده في كتب الفنانة اليونانية جورجيت كمباني. [42] في عام 2007 ، تم نشر تاريخ مقارن لليونان والصين من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر . الكتاب جدير بالملاحظة من حيث أنه يركز على العلاقة بين الحضارتين طوال تاريخهما الممتد على مدى ثلاثة آلاف عام. تطرح الدراسة مفهومين:

1) الحضارة اليونانية الصينية في سياق عالمي

2) تعبيرها السياسي خلال الـ 2500 سنة الماضية ، أي الإمبراطورية المسكونية كنموذج تنظيمي مجيد. [43]

التأثير على السياسة التركية

كان كيتسيكيس أستاذًا لرئيس الوزراء السابق أحمد داود أوغلو [20] و مستشارًا مقربًا للرئيس السابق تورغوت أوزال . يُعتقد أنه كان له تأثير حاسم على أفكار داود أوغلو الجيوسياسية. [21]كتب كيتسيكيس في حسابيه على Facebook و Twitter ، في اليوم التالي للاستفتاء التركي 2017 : "المسيح قام! قامت الإمبراطورية! قام العالم العثماني! عادت المنطقة الوسطى للحياة مرة أخرى! يعيش الرئيس أردوغان! فقد فتح الله غولن ، الأب الروحي لأردوغان السابق ، لكن أفكاره انتصرت من خلال تلميذه أردوغان. ديميتري كيتسيكيس ".

مؤسسة ديميتري كيتسيكيس العامة

تأسست مؤسسة ديميتري كيتسيكيس العامة في أثينا ، اليونان ، بموجب المرسوم الرئاسي 129

الأعمال المنشورة
  1. Propagande et pressions en politique internationale. La Grèce et ses revendications à la Conférence de la Paix, 1919–1920 – Paris, Presses Universitaires de France, 1963.
  2. Yunan propagandası –İstanbul, Meydan Neşriyat, 1964. (2nd edition : İstanbul, Kaynak Kitaplar,1974)
  3. « La Grèce électorale », International Guide to Electoral Statistics (edited by Stein Rokkan and Jean Meyriat), Paris, Mouton, 1969.
  4. « La question chypriote », Encyclopaedia Universalis – Paris, vol.4, 1969.
  5. « De la Grèce byzantine à la Grèce contemporaine », Encyclopaedia Universalis – Paris, vol. 7, 1970.
  6. « Information et Décision. La Grèce face à l'invasion allemande dans les Balkans, 1940-1941», in La Guerre en Méditerranée – Paris, Centre national de la Recherche scientifique, 1971.
  7. « Nationalisme dans les Balkans : Etude comparée des révolutions turque de 1908 et grecque de 1909 », The Canadian Historical Association. Historical Papers 1971.
  8. Le rôle des experts à la Conférence de la Paix. Gestation d'une technocratie en politique internationale - Ottawa, Editions de l'Université d'Ottawa, 1972.
  9. « Evolution de l'élite politique grecque », Social Stratification and Development in the Mediterranean Basin (edited by M. B. Kiray) –Paris and The Hague, Mouton, 1973.
  10. Ἡ Ἑλλάς τῆς 4ης Αὐγούστου καί αἱ Μεγάλαι Δυνάμεις. Τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν, 1936-1941 - Athens, Ikaros, 1974. (2nd edition : Athens, Eleuthere Skepsis, 1990).
  11. « Greece », Balkanistica (edited by Kenneth E. Naylor) – Ann Arbor, Slavica Publishers, 1974.
  12. «Eleuthère Vénizélos», Hommes d'Etat célèbres – Paris, (edited by François Crouzet), Editions Mazenod, vol. 5, 1975.
  13. Omphalos, Poème – Paris, Pierre Jean Oswald, 1977.
  14. Ἑλλάς καί ξένοι, 1919–1967. Ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν - Athens, Hestia, 1977.
  15. Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας στὸν 20ό αἰῶνα - Athens, Hestia, 1978. (2nd edition supplemented : Hestia, 1990. 3rd edition: Hestia, 1998).
  16. « Grande Idée et hellénoturquisme. Essai d'interprétation nouvelle de l'histoire néo-grecque », Actes du IIe Congrès international des Etudes du Sud-Est européen, 1970 – Athènes, Association internationale des Etudes du Sud-Est européen, 1978, tome III.
  17. Ὀμφαλός, Ποίημα – Athens, Kedros, 1979.
  18. Greece :Communism in a Non Western Setting», Communism and Political Systems in Western Europe (edited by D. E. Albright) – Boulder (Colorado), Westview Press, 1979, XXII.
  19. Yırmı Asırda Karşılaştırmalı Türk-Yunan Tarihi – İstanbul, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, II-8, 1980. (20th Century Turkish-Greek Comparative History).
  20. Ἱστορία τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ χώρου ἀπό τόν Ἐ. Βενιζέλο στὸν Γ. Παπαδόπουλο, 1928-1973 - Athens, Hestia, 1981. (2nd edition supplemented : Hestia, 1995).
  21. « The Turkish-Greek War, 1919-1922, in World Perspective », International Conference on Atatürk. Proceedings - Vol. 2, doc.43, Istanbul, Bogaziçi University Press, 1981.
  22. « Bulgaria in Balkan History between the Two World Wars », Pervi Mejdunaroden Kongres po Bulgaristika Dokladi (First International Conference on Bulgarian Studies), Sofia, Bulgarian Academy of the Sciences, 1982.
  23. L' Orocc, dans l'âge de Kali. Poème – Sherbrooke (Québec), Naaman, 1985, illustrated.
  24. L'Empire ottoman – Paris, Presses Universitaires de France, 1985. (Collection « Que sais-je ? », no. 2222). 2nd ed. 1991. 3rd ed. 1994.
  25. « L'espace ottoman dans l'esprit de Charles de Moüy, dans la deuxième moitié du XIXe siècle », L'Empire ottoman, la République de Turquie et la France (edited by H. Batu) –Paris - Istanbul, Isis, 1986.
  26. « Κύπρος 1955-1959 : Τριτοκοσμικὴ συνειδητοποίηση καὶ ἐπιπτώσεις ἐπὶ τῆς Ἑλλάδος », Cypriot Studies Society. Proceedings of the 2nd International Cypriological Conference– vol. 3, Nicosia, 1987.
  27. Greek Synthetic Thought. An Opposition to Western Divisive Thought of the Renaissance – San Francisco, Bhaktivedanta Institute, 1988.
  28. Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, 1280-1924 - Athens, Hestia, 1988, 244 pages (2nd ed., 1989, 3rd ed. expanded, 1996, 316 pages, 4th ed. 2003, 5th ed. 2013, 318 pages)
  29. « Populism, Eurocommunism and the Communist Party of Greece », Communist Parties in Western Europe (edited by M. Waller) – Oxford, Blackwell, 1988.
  30. « Le degré de puissance de l'Empire ottoman, au cours de la première guerre mondiale», La Moyenne Puissance au XXe siècle (edited by J.-C. Allain) – Paris, Institut d'Histoire des Conflits contemporains, 1988.
  31. El Imperio otomano – México, Fondo de Cultura Econόmica, 1989.
  32. Ὁ Ἄνδυς στὸν καιρὸ τῆς Καλῆς. Ποίημα - Athens, Hestia, 1989. (Illustrated by Georgette Κambani).
  33. « Les Turcs et la mer Egée : essai de géohistoire », Turquie, Moyen-Orient, Communauté européenne (edited by J. Thobie) – Paris, L'Harmattan, 1989.
  34. « Dimitri Kitsikis, œuvre poétique », Ecriture Franco-ontarienne d'aujourd'hui (edited by H.Bouraoui and J.Flamand) – Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1989.
  35. Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία - Athens, Ακρίτας, 1990. (2nd edition, Hestia, 1998).
  36. «Ὀθωμανικὴ Αὐτοκρατορία», and «Τουρκία», Παγκόσμια Ἱστορία - Athens, τόμος Β', Ἐκδοτικὴ Ἀθηνῶν, 1990.
  37. Le paradis perdu sur les barricades. Poème – Athens, Akritas, 1993. (Illustrated by Turkish artist Mürşide İçmeli).
  38. «The Spreading of Western Satanism in Islamic and Orthodox Societies », First International Symposium on Orthodoxy and Islam 1990, Athens – Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1994.
  39. «Les anciens calendaristes, depuis 1923, et la montée de l'intégrisme en Grèce», Grèce : identités, territoires, voisinages, modernisations, (edited by P.Y. Péchoux), special edition of CEMOTI, no. 17, 1994.
  40. « Le concept de relations internationales et le service diplomatique ottoman au XXe siècle », Aspects of Ottoman History (edited by Amy Singer) – Jerusalem, The Hebrew University - Magnes Press, 1994.
  41. The Old Calendarists and the Rise of Religious Conservatism in Greece – Etna, California, Center for Traditionalist Orthodox Studies, 1995.
  42. « Faith as Seen by Jean-Jacques Rousseau and its Impact on Westernized Third World Societies », Second International Symposium on Orthodoxy and Islam 1992, Athens – Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1995.
  43. « Alevism as a Link between Orthodoxy and Islam », Third International Symposium on Orthodoxy and Islam 1994, Tehran – Tehran, Iran, Center for International Cultural Studies, 1995, IV-97
  44. Πτώση. Ποίημα - Athens, Ἀκρίτας, 1996. (Illustrated by Georgette Κambani).
  45. O Império otomano – Porto, Portugal, Rés Editora, 1996.
  46. « Ἡ εὐρωπαϊκὴ σκέψη τοῦ Παναγιώτη Κανελλόπουλου », Nea Hestia. A tribute to Panagiotes Kanellopoulos, 1902-1986 - Athens, Hestia, 1996.
  47. Türk-Yunan İmparatorluğu. Arabölge gerçeği ışığında Osmanlı Tarihine bakış – İstanbul, İletişim Yayınları, 1996. (The Turkish-Greek Empire. An inquiry into Ottoman History through the prism of the Intermediate Region).
  48. Ἐνδιάμεση Περιοχή – Quarterly journal issued and directed by Dimitri Kitsikis since the Fall of 1996.
  49. Osmanlijsko carstvo – Belgrad, Yugoslavia, Platon Editions, 1998.
  50. « Ἐνδιάμεση Περιοχὴ καὶ Ἑλληνισμός : ἀνθρωπογένεση καὶ ἀνθρωποσυντέλεια », Minutes of the 2nd Pan-Eleian Conference (edited by Anastos Demetropoulos) – Ancient Olympia, 1998.
  51. « Δημήτρης Κιτσίκης, Λέσβιος ποιητής »,Αnthology of Lesbian Poets (edited by Costas G. Missios) - Mytilene, 1998, vol. 10.
  52. « The Intermediate Region : A Common Civilization between the Adriatic Sea and the Indus River », Dialogue of Civilizations ? – Tehran, Iran, 1999.
  53. «Multiculturalism in the Ottoman Empire : The Alevi Religious and Cultural Community », Multiculturalism and the History of International Relations from the 18th Century up to the Present (edited by Pierre Savard and Brunello Vigezzi) – Milano, Editioni Unicopli & Les Presses de l' Université d' Ottawa, 1999.
  54. « Women in Christian and Muslim Families », Woman and Family in Christian Orthodoxy and Islam - (Fourth International Congress on Orthodoxy and Islam, Athens, 1997) – Athens, Publications of the Greek Iranian League, 1999.
  55. « Géopolitique de la Région intermédiaire », Société Royale du Canada. Académie des Lettres et des Sciences humaines. Présentations – Ottawa, vol.52, 1999.
  56. Османската империя -Димитри Кицикис - ИК Кама,2000 -Osmanskata Imperija – Sofia, Bulgaria, Kama Editions, 2000.
  57. « Ἡ Ἐνδιάμεση Περιοχή », Γεωπολιτικὴ καὶ Ἑλλάδα (edited by K. Kouros) – Athens, Esoptron, 2001.
  58. Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, Athens, Esoptron, 2001.
  59. « La structure politico-religieuse de la synallélie, en tant qu'antithèse du système occidental », Constructions identitaires et pratiques sociales (edited by Jean-Pierre Wallot) – Ottawa, Les Presses de l'Université d'Ottawa, 2002.
  60. Pour une Etude scientifique du fascisme – Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2005.
  61. Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme – Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
  62. Le national-bolchevisme – Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents), 2006.
  63. На перекрестке цивилизаций: Поль Лемерль, История Византии. Димитрис Кицикис, Османская империя. Весь Мир, 2006 г. -Na perekrestke tsivilizatsiy : Istorija Vizantii- Osmanskaja Imperija (Paul Lemerle-D. Kitsikis) – Moscow, Ves Mir Editions, 2006. (Civilisations at the Crossroads : Byzantine History - Ottoman History).
  64. Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό - Athens, Hekate, 2006.
  65. Συγκριτικὴ Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα ("A Comparative History of Greece and China from Antiquity to the Present") - Athens, Herodotos Press, 2007, 346 pages.
  66. «Anti-Atatürk: A Psychological Portrait of Stergiades, "Dictator of Ionia" in 1919–1922, the Greek that failed to Conquer Turkey», Proceedings of the 2nd International Conference of Eastern and African Studies, Gastoune, 2007.
  67. La montée du national-bolchevisme dans les Balkans. Le retour à la Serbie de 1830 – Paris, Avatar Editions, 2008.
  68. « Introduction : Beauté du mal », in Jacques Flamand, Décombres de la beauté, Ottawa, Editions du Vermillon, 2008.
  69. « Rumi, the Spirit of the Intermediate Region » in Symposium on Mevlana Celaleddin-Rumi and Intercultural and Civilization Dialogue-Proceedings, Toronto, Canadian Intercultural Dialogue Centre, 2008.
  70. « Ἀριστείδης Στεργιάδης » in Τὸ κτίριο Γερωνυμάκη-Στεργιάδη στὴ συνοικία Σουλτὰν Ἰμπραΐμ, Ἡράκλειο, Κρήτη, ΤΕΕ/ΤΑΚ, 2008 (Illustrated).
  71. « Stergiades: l'homme d'une mission impossible, 1919-1922 », in Aux vents des puissances (Jean-Marc Delaunay, éd), Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2008.
  72. « Foreword », in Misbah Islam, Decline of Muslim States and Societies, Philadelphia, Xlibris, 2008.
  73. « Ottomanism and Fethullah Gülen: From Utopia to Reality », in Dreaming for a Better World. Contributions of the Gulen Movement, Carleton University, Ottawa, October 24, 2009 (Intercultural Dialogue Institute).
  74. «Grèce. Le Synaspismos tiraillé entre social-démocratie et anarchisme» in "Les gauches radicales", Grande Europe, no. 16, janvier 2010, la Documentation française (special issue).
  75. Ἐθνικομπολσεβικισμός. Πέραν τοῦ φασισμοῦ καὶ τοῦ κομμουνισμοῦ. Ἡ ἐπιρροή του στὰ Βαλκάνια - Athens, Hellenike Anodos, 2010.
  76. « Foreword », in Kemal Karpat & Yetkin Yıdırım eds, The Ottoman Mosaic: Exploring models for Peace by re-Exploring the Past, Seattle, Cune Press, 2010.
  77. Saint Nicodemos the Hagiorite - Christian Morality - Belmont, Massachusetts, Institute for Byzantine and Modern Greek Studies, 2012. (Contribution to the translation)
  78. "Ἡ μαχομένη ἱστορικὴ λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο: ἀπὸ τὸν Δημήτρη Γληνό, στὸν Γιάννη Κορδᾶτο καὶ τὸν τὸν Γιάννη Ζέβγο", edited by Ἀθανάσιος Θ. Φωτόπουλος, Ἡ Νεοελληνικὴ Λογοτεχνία στὸν Μεσοπόλεμο. Ἱστορικὴ καὶ φιλολογικὴ προσέγγιση. (Πρακτικὰ Συνεδρίου, Πύργος Ἠλείας, 14-16 Μαΐου 2010),'Εκδόσεις Ἀναζήτηση, Πύργος Ἠλείας, 2012.
  79. "India-Spiritual Planet", in Abstracts of Presentations at the Three-Day International Seminar on the Importance of Early Indian Cultural Heritage in the Making of a Better World, Kolkata, Indian Museum, 2012.
  80. "The Science of Popular Uprisings", edited by Dr. Murat Aktaş, The Arab Uprisings & The Struggle of Soft Powers in the Middle East, Ankara, Nobel, 2012.
  81. "Πρόλογος στὴν ἑλληνικὴ ἔκδοση", στο Alexander Dugin, Η τετάρτη πολιτκή θεωρία, Αθήνα, Έσοπτρον, 2013. (Introduction to the Greek Edition of Alexander Dugin, The Fourth Political Theory)
  82. Περί Ηρώων: Οι ήρωες και η σημασία τους για τον σύγχρονο ελληνισμό («About Heroes: Heroes and their Importance for Contemporary Hellenism»)- Athens, Herodotos Press, 2014, 471 pages.
  83. "Τουρκία, 1908-2010" [Turkey, 1908-2010], in Χρήστος Αντωνιάδης, editor, Βαλκάνια.Η μεγάλη τρικυμία [The Balkans. The Great Upheaval], Athens,Kastalia Press, 2018, 556 pages, (ردمك 9786185279035)
  84. Ἡ Ἑλλὰς τῆς 4ης Αὐγούστου καὶ οἱ Μεγάλες Δυνάμεις-Τρίτη ἔκδοσις βελτιωμένη καὶ μὲ προσθῆκες[Greece of the 4th of August and the Great Powers], Athens, Herodotos Press, 2018, 250 pages, (ردمك 978-960-485-220-8)
  85. Προπαγάνδα καὶ πιέσεις στὴν διεθνῆ πολιτική [Propaganda and Lobbies in International Politics]- Athens, Herodotos Press, 2018, 786 pages, (ردمك 978-960-485-261-1)
  86. La Grèce et la Turquie au XXe siècle - Éditions universitaires européennes, 2019, 410 pages, (ردمك 978-613-8-43036-0)
  87. Διεθνισμὸς καὶ Ἐθνικισμός. Μία εἰσαγωγή [Perry Anderson - Internationalism. Dimitri Kitsikis - Le nationalisme], Athens,Exodos,2019,135 pages,(ردمك 978-618-84162-3-9)
  88. Ἄννεμ-Μάννα: Ἡ μάνα, συμπαντικὴ ἑλληνικὴ γλῶσσα [Annem-Manna: The Mother as Universal Greek Language] - Athens,Exodos,2020,179 pages, (ردمك 978-618-84162-4-6)

مقالات صحفية

مساهمات منتظمة في المجلة الشهرية Trito Mati (أثينا) ، منذ عام 1999 وفي ربع سنوي Endiamese Perioche (أثينا) ، منذ عام 1996 ، بالإضافة إلى العديد من المقالات العلمية في: Revue historyique؛ Revue d'Histoire moderne et contemporaine؛ Revue d'Histoire de la Deuxième Guerre Mondiale ؛ Revue française de Science politique ؛ مشاكل الشيوعية ؛ تورسيكا. CEMOTI-Cahiers d'Etudes sur la Méditerranée orientale et le Monde Turco-iranien ؛ التاريخ الاجتماعي؛ Bulletin de la Société d'Histoire moderne ؛ information universitaires en Relations internationales؛ أكويلا. Revue d'Histoire Diplatique؛ مجلة الدراسات الشرقية والأفريقية. Cahiers de Jeune Nation؛ مجلة معهد شؤون الأقليات المسلمة؛ الدبلوماسية المراجعة الآبائية والبيزنطية ؛ العلاقات الدولية الدراسات الدولية ؛ دبلوماسية Ἀρχεῖον Οἰκονομικῶν καὶ Κοινωνικῶν Ἐπιστημῶν، αινούρια، Νέα Οἰκονομία، μηχανικὴ Ἐπιθεώρηση، Τεχνικὰ Χρονικά، Πολιτικὴ Οἰκονομικὴ Ἔρευνα،، Πάντα، Παράδοση، Ἀρχιτεκτονική،، α Ἑστία، Σύγχρονα Θέματα، α α؛ أوراسيا. المجلة اليونانية للبحوث الاجتماعية ؛ Toplum ve Bilim ؛ أكتويل. Moderne Welt-Zeitschrift für Internationale Beziehungen؛ غراند يوروب ، ديرين طريح ، جرسك حياة ، Τα Αιρετικά (دوكيومنتو) ، Το Ένζυμο ، وغيرها كما تم نشر مئات المقالات الصحفية.

انظر أيضًا

المراجع
  1. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb119098069 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسية — الرخصة: رخصة حرة
  2. Ch. Raptis, Η γεωγραφία ως σύγχρονο εργαλείο πολιτικής επιβολής [Geography as a Present Day Instrument of Political Decision Making], Athens, Trito Mati, no. 223, September 2014, p.25.
  3. Emmanuel G. Chalkiadakes, Τὸ Τεχνικὸ Ἐπιμελητήριο τῆς Ἑλλάδας στὸ Μεσοπόλεμο. Σύσταση, λειτουργία, ἐξέλιξη. Ὁ ρόλος τοῦ Νίκου Κιτσίκη, Athens, ΤΕΕ, 2003.
  4. Euaggelos Ath. Kouloumpis, ΤΕΕ. Ἐνημερωτικό Δελτίο. Νίκος Κιτσίκης. Χιλιοστὸ ἀφιέρωμα, Athens, 1978.
  5. Elle Pappa, Νίκος Κιτσίκης. Ὁ ἐπιστήμονας, ὁ ἄνθρωπος, ὁ πολιτικός, Athens, ΤΕΕ, 1986.
  6. ΤΕΕ/ΤΑΚ, Τὸ κτίριο Γερωνυμάκη-Στεργιάδη, Ἡράκλειο, 2008.
  7. Papyrus-Larousse, Athens, vol. 8ος, 1966. -Ὑδρία, Μεγάλη Γενική Ἐγκυκλοπαίδεια, Athens, vol. 33, 1984, -Δ.Σιατόπουλος, Γραμματολογικὴ καὶ Βιογραφικὴ Ἐγκυκλοπαίδεια τῆς Ἑλληνικής Λογοτεχνίας, Athens, 1981. -Greek Who's Who 1965, Athens. -Who's Who 1979. Βιογραφικὸ Λεξικὸ προσωπικοτήτων, Athens, 1979. -Who's Who. Ἐπίτομο Βιογραφικὸ Λεξικό, Athens, Metron, from 1992 - Hübners Who is Who, Verlag, Greece, from 2007. -Who's Who in the Balkans, Athens, Metron. - The International Who's Who, London, Europa Publications, from 1995 -Canadian Who's Who, Toronto, University of Toronto Press, from 1993 - Directory of American Scholars, USA. Dictionary of International Biography, Cambridge, UK. Men of Achievement, Cambridge, UK, from 1979. -Who's Who in the Commonwealth, Cambridge, UK. -International Who's Who of Intellectuals, Cambridge, UK. -The Directory of Distinguished Americans, USA, Personalities of America, USA, Biography International, USA. -World Who's Who, 2008, Routledge Encyclopedia of Philosophy.
  8. Γεώργιος Ἀλ. Φαρμακίδης, Δημήτριος Χατσόπουλος, 1844-1913 - Ατhènes, 1965.
  9. Les réfugiés grecs d'Anatolie et le Centre d'Etudes micrasiatiques d'Athènes, Turcica, vol. 17, 1985, p. 227.
  10. Ν. Μπατιστάτος, "Ἀπέδειξαν πὼς ἡ Ἑλλάδα δὲν εἶναι ψωροκώσταινα", Ριζοσπάστης, January 12, 2003.
  11. "Runaway Anne Has a Double Wedding", Scottish Daily Express, 31 August 1955.
  12. Τότε, issue 39, Winter 1992, Ares Moraites, "Τί μᾶς ἑνώνει καὶ τί μᾶς χωρίζει μὲ τὸν Δ. Κιτσίκη" and interview with Moraites and Alexandrou.
  13. Greek Who's Who 1965, Athens.
  14. Ἐποπτεία, year 7, June 1982, tribute by P. Dracopoulos and Νέα Κοινωνιολογία, 9th issue, Summer 1990, " Ἑλλάς-Τουρκία", a special tribute; article by Neocles Sarres.
  15. D. Kitsikis, Ἡ σημασία τοῦ μπεκτασισμοῦ-ἀλεβισμοῦ γιὰ τὸν ἑλληνισμό, Athens, Hecate, 2006.
  16. "Μεταξὺ δύο πυρῶν ἡ Ἑλλάδα", interview with D. Kitsikis by A. Balle, Τρίτο Μάτι, τ. 16–17, Summer 1992.
  17. D. Kitsikis, The Old Calendarists and the Rise of Religious Conservatism in Greece, Etna, California, Center for Traditionalist Orthodox Studies, 1995.
  18. University of Ottawa, Faculty of Arts, Department of History website, teaching staff.
  19. See the list of works below
  20. Sıtkı Özcan, "Davutoğlu'nun hocasi şokta", Zaman, 17 December 2014
  21. Gilles Bertrand, «Turquie: dix ans après l'arrivée au pouvoir de l'AKP», 12e congrès de l'Association française de science politique, July 2013, Paris, France, see pp. 8-11
  22. Jean-Marie Joly, «Pas un tapis volant, mais presque», Gazette, Université d'Ottawa, vol.II(7), 23 novembre 1990.
  23. See the above Who's Who, reference 5.
  24. In an interview by the Istanbul journal, Yeni Aktüel (September 25th, 2007) when professor Anthony Liakos was asked by the Turkish journalist from where Karamanlis took his ideas regarding a Greek-Turkish collaboration, he responded, "from Kitsikis."
  25. See the corresponding web page of Intermediate Region.
  26. See the corresponding web page
  27. Referring to articles by Kitsikis upon travelling to the People's Republic of China, in Νέα, January 27th and 28th,1958, in Πολιτικὴ Οἰκονομικὴ Ἔρευνα, January 14, 1959 and in Τεχνικὰ Χρονικά, February 15, 1959.
  28. "Περὶ Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας", Ἡ Καθημερινή, December 18, 1988.
  29. D. Kitsikis, Ἱστορία τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας, Hestia Books
  30. See his numerous articles against Parliamentarianism in the journal Ἐνδιάμεση Περιοχή (Intermediate Region). Also, "Ἡ ἑλληνική Λαοκρατία", in Τρίτο Μάτι, issue 90, November 2000 and his book, Τὸ Βυζαντινὸ πρότυπο διακυβερνήσεως καὶ τὸ τέλος τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, Esoptron, 2001.
  31. From the publications concerning the same subject, see in Τότε, "Θέμα τοῦ τουρκικοῦ τύπου ἡ συνέντευξη Κιτσίκη", no.42, May–June 1993. Also, hear the one-hour interview between Metropolitan Hierotheos Vlachos and professor Fr. George Metallinos on the radio station of the Church of Greece, February 27, 1994, with exclusive topic the standpoint of Kitsikis. In the journal Πάντα, Athens, December 1994, "Ἡ πολιτικὴ σκέψη τοῦ Δημήτρη Κιτσίκη- Αζίζ Νεσίν καὶ Δημήτρης Κιτσίκης, οἱ δύο ἐκφραστές τοῦ ἑλληνοτουρκισμοῦ στὶς δύο ὄχθες τοῦ Αἰγαίου".
  32. The journal Nokta, Istanbul, March 31st - April 6th, 1996, p.45, declaration by Turkish Prime Minister Mesut Yılmaz.
  33. G. Alexandrou, Ἑλληνοτουρκικὴ ὁμοσπονδία. Τὰ ἀπόκρυφα σχέδια τοῦ κ. Ὀζάλ, Greek Forum, year 17, issue 9/195, October, 1990, pp. 60-63 and Ἐπίτομο Βιογραφικὸ Λεξικό, 2004, Athens, Metron, p. 417.
  34. Pierre Renouvin & J.-B. Duroselle, Introduction à l'histoire des Relations internationales, Paris, Armand Colin, 1964, pp. 406-407. Also, J.-B. Duroselle, Bulletin de la Société d'Histoire moderne, Paris, no. 66(1), 1967, p.14. Also, Maurice Baumont, «La Grèce en 1919-1920», Le Monde, Paris, January 16th, 1964, p.2, and Τὸ Βῆμα, January 17th, 1964.
  35. D. Kitsikis, Le rôle des experts à la Conférence de la Paix de 1919'. Gestation d'une technocratie en politique internationale, Ottawa, Editions de l'Université d'Ottawa, 1972 and University of Toronto Quarterly, Summer 1973, pp.462-463.
  36. Dialogue of Civilizations, Tehran, 1999. Also, Mevlana Celaleddin Rumi and Intercultural and Civilization Dialogue Proceedings, Toronto, Canadian Intercultural Dialogue Centre, 2008. See also "Τὸ μέλλον τοῦ τουρκικοῦ Ἰσλάμ", Τρίτο Μάτι, issue 109, January 2003.
  37. Aquila, Québec, from Summer 1998. Also, Cahiers de Jeune Nation, Québec, from April 1992. See also D. Kitsikis, "Ἑλληνοκεντρισμὸς καὶ παγκοσμισμός", Τρίτο Μάτι, January 2000.
  38. D. Kitsikis, "Τὸ μοντέλο τῆς τρίτης ἰδεολογίας", pp. 233--253, in Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία, Athens, Hestia Books, 1998.
  39. "Ἡ Φωτοϊστορία", p. 64-72 in Τότε, issue 30(3), January 1988.
  40. See the list of works below. Also, Costas G. Missios, Ἀνθολόγιο Λεσβίων ποιητῶν, vol. 10, Mytilene 1998, pp. 152-155 and D. Siatopoulos, Γραμματολογικὴ καὶ βιογραφικὴ ἐγκυκλοπαίδεια τῆς ἑλληνικῆς λογοτεχνίας, Athens, 1981, vol. 2, p.154.
  41. M. et P. Karch, Ottawa, Editions L'Interligne, 1996.
  42. Γεωργία Καμπάνη, Ποιητικὴ καὶ Εἰκαστικὴ Ἀνθολογία. Διάλογος ποίησης καὶ ζωγραφικῆς, Athens, Costas Spanou Editions, 2006. Also, Georgette Kambani, Poèmes, peintures, symboles, Ottawa, Les Editions du Vermillon, 1998.
  43. Ἱστορία Ἑλλάδος-Κίνας ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα μέχρι σήμερα, Athens, Herodotos, 2007

      قراءة موسعة
      • Ησαΐας Κωνσταντινίδης ، Δημήτρης Κιτσίκης. Γεωπολιτικὴ βιογραφία ، Αθήνα ، Εκδόσεις "Ίδρυμα Δημήτρη Κιτσίκη" ، 2013.(ردمك 978-618-80404-7-2)رقم ISBN 978-618-80404-7-2 ( Esaias Konstantinidis، «Dimitri Kitsikis: A Geopolitical Biography»)
      • Χρήστος Κυπραίος، Ἡ ἰδεολογία τοῦ ἑλληνοτουρκισμοῦ: Ἀπὸ τὸν Γεώργιο Τραπεζούντιο στὸν Δημήτρη Κιτσίκη ، أثينا، Exodos، 2019،185 صفحة، رسوم توضيحية.(ردمك 978-618-84162-0-8)رقم ISBN 978-618-84162-0-8 (Christos Kypraios ، "إيديولوجية Hellenoturkism: من جورج طرابزون إلى ديميتري كيتسيكيس")

      روابط خارجية
      ديميتري كيتسيكيس في المشاريع الشقيقة
      • بوابة أدب
      • بوابة أعلام
      • بوابة اليونان
      • بوابة شعر
      • بوابة علاقات دولية
      • بوابة فلسفة
      This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.