تفسير الشعراوي

تفسير الشعراوي أو خواطر الشعراوي هي تفسير الشيخ محمد متولي الشعراوي أو خواطره حول القرآن الكريم. وهو أشهر كتب التفاسير الحديثة, ويضعه البعض في مكانة الكتب المجددة لأمر الدين, التي قال عنها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الصحيح "إن الله يبعث علي رأس كل مائة سنة من يجدد لهذه الأمة أمر دينها". انتشر التفسير عن طريق الوسائل المقروءة والمسموعة والمرئية, واعتمد على قدرات صاحبه اللغوية والفقهية الفذة في تفسير القرآن الكريم التي شهد له بها علماء عصره في حياته وبعد مماته, حيث استغل طاقات اللغة في فهم النص القرآني وإيصاله إلى الناس بأسلوب عصري تفرد به وحده دون غيره من العلماء, وقد كان تفسير الشيخ الشعراوي مؤثرا بحيث ينزل بفهم النص القرآني إلى جميع مستويات العقول والأفهام البشرية علي مختلف تنوعها واتجاهاتها, بحيث يدرك معناه ومغزاه, ولذلك أعجبت به الجماهير من ذوي الثقافات العالية والمتوسطة والعوام, الذين يمثلون نسبة كبيرة من العالم الإسلامي.[1][2][3]

تفسير الشعراوي
الاسم	تفسير الشعراوي
العنوان الأصلي	خواطر محمد متولي الشعراوي
المؤلف	محمد متولي الشعراوي
الموضوع	علوم القرآن، علم التفسير، أصول الدين، علم الكلام
العقيدة	أهل السنة والجماعة، أشعرية، صوفية
البلد	مصر
اللغة	عربية
معلومات الطباعة
الناشر	دار أخبار اليوم – قطاع الثقافة
كتب أخرى للمؤلف
الأدلة المادية على وجود الله

جزء من سلسلة الإسلام علم التفسير

أمهات التفاسير عند أهل السنة والجماعة تفسير الطبري — ت 310 هـ تفسير الماتريدي — ت 333 هـ تفسير الطبراني — ت 360 هـ تفسير ابن عطية — ت 541 هـ تفسير الرازي — ت 606 هـ تفسير القرطبي — ت 671 هـ تفسير البيضاوي — ت 685 هـ تفسير ابن كثير — ت 774 هـ تفسير الجلالين — ت 864 هـ/911 هـ

تفاسير أهل السنة والجماعة تفسير ابن عباس — ت 68 هـ تفسير ابن المنذر — ت 318 هـ تفسير الماوردي — ت 450 هـ تفسير البغوي — ت 510 هـ تفسير ابن الجوزي — ت 592 هـ تفسير النسفي — ت 710 هـ تفسير الخازن — ت 725 هـ غرائب القرآن ورغائب الفرقان — ت 728 هـ تفسير ابن جزي — ت 741 هـ تفسير ابن القيم - ت 751 هـ تفسير البحر المحيط — ت 754 هـ تفسير الدر المصون — ت 756 هـ تفسير الثعالبي — ت 786 هـ تفسير ابن عرفة — ت 803 هـ تفسير البقاعي — ت 885 هـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور — ت 911 هـ تفسير السراج المنير — ت 977 هـ تفسير أبي السعود — ت 982 هـ فتح القدير — ت 1250 هـ تفسير الألوسي — ت 1270 هـ تفسير المنار — ت 1354 هـ تفسير المراغي — ت 1371 هـ تفسير السعدي — ت 1376 هـ تفسير محمود شلتوت‌ — ت 1383 هـ في ظلال القرآن — ت 1387 هـ تفسير التحرير والتنوير — ت 1393 هـ تفسير زهرة التفاسير — ت 1394 هـ تفسير تيسير التفسير — ت 1404 هـ تفسير الشعراوي — ت 1418 هـ أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير 1921 - تفسير صفوة التفاسير — 1930م - التفسير الوسيط للقرآن الكريم ـ ت 1997م -

تفاسير الصوفية تفسير التستري — ت 283 هـ تفسير السلمي — ت 412 هـ تفسير القشيري — ت 465 هـ تفسير الجيلاني — ت 571 هـ عرائس البيان في حقائق القرآن — ت 606 هـ تفسير التأويلات النجمية — ت 618 هـ تفسير ابن عربي — ت 638 هـ تفسير روح البيان في تفسير القرآن — ت 1127 هـ تفسير البحر المديد — ت 1224 هـ

تفاسير المعتزلة تفسير الزمخشري — ت 538 هـ تفسير أبي بكر الأصم — ت 201 هـ تفسير أبي علي الجبائي — ت 303 هـ تفسير أبي مسلم الأصبهاني — ت 322 هـ تفسير أبي الحسن الرماني — ت 384 هـ

التفاسير الشيعية تفسير أبو حمزة الثمالي — 148 هـ التفسير المنسوب للإمام الحسن العسكري — 260 هـ تفسير العياشي — 320 هـ تفسير فرات الكوفي — 325 هـ تفسير القمي — 329 هـ تفسير التبيان الجامع لعلوم القرآن — 460 هـ تفسير روض الجنان وروح الجنان — 535 هـ مجمع البيان — 548 هـ تفسير منهج الصادقين — 988 هـ الصافي في تفسير كلام الله الوافي — 1091 هـ البرهان في تفسير القرآن — 1107 هـ تفسير نور الثقلين — 1112 هـ التفسير الكاشف — 1400 هـ الميزان في تفسير القرآن — 1402 هـ البيان في تفسير القرآن — 1413 هـ من وحي القرآن — 1431 هـ الأمثل في تفسير كلام الله المنزل - حي تسنيم في تفسير القرآن — حي من هدى القرآن — حي

مصطلحات علم التفسير أسباب النزول الناسخ والمنسوخ

مناهج التفسير التفسير بالمأثور التفسير بالرأي التفسير بالإشارة التفسير الموضوعي التفسير الإجمالي التفسير التحليلي التفسير المقارن

التصنيف بوابة:الإسلام