التفسير الموضوعي (تفسير)

التفسير الموضوعي علم يتناول القضايا حسب المقاصد القرآنية من خلال سورة أو أكثر[1] أو هو منهج من مناهج أو أسلوب من أساليب علم التفسير إلى جانب التفسير التحليلي والتفسير الإجمالي والتفسير المقارن.[2] إذا كان التفسير التحليلي يأخذ كل آية أو مجموعة آيات على حدة[2]، فيذكر ما يتعلق بها من الناحية اللغوية والعقائدية والفقهية والكلامية إلى جانب ما يتعلق بها من ناحية مباحث علوم القرآن الأخرى، فإن التفسير الموضوعي هو أفراد الآيات القرآنية التي تعالج موضوعا واحدا وهدفا واحدا، بالدراسة والتفصيل، بعد ضم بعضها إلى بعض، مهما تنوعت ألفاظها، وتعددت مواطنها - دراسة متكاملة.[3] فالتفسير الموضوعي إذن هو التناول لجانب واحد من جوانب القرآن الكريم بالبحث والدراسة[2][4] بالنظر إلى الأبواب، كدراسة: الإيمان والكفر والنفاق في القرآن، الأخلاق في القرآن، الربا في القرآن، وغيرها من المواضيع.[5] وللتفسير الموضوعي أشكال ثلاثة:التفسير الموضوعي للمصطلح القرآني، وللموضوع القرآني، وللسورة القرآنية.[6]

نشأة التفسير الموضوعي

ظهرت بدايات الدعوة إلى التفسير الموضوعي في القرن الرابع الهجري وذلك عندما أشار الخطابي في رسالته البيان في إعجاز القرآن في قوله ((وقد أحب الله عز وجل أن يمتحن عباده ويبلو طاعتهم واجتهاد في جمع المفترق منه وتنزيله وترتيبه )) غيرَ أنّ مصطلح "التفسير الموضوعي" لم يظهر إلا في النصف الثاني من القرن الرابع عشر الهجري.[7][8]

مظاهر وجود هذا اللون من التفسير منذ العهد النبوى

  • تفسير القرآن بالقرآن:

وهو لب التفسير الموضوعى وأعلى ثمراته، روى البخاري أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسر مفاتح الغيب في قوله تـعـالـى: ((وعِندَهُ مَفَاتِحُ الغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إلاَّ هُوَ))[الأنعام 59] ، فـقــــال: مفاتح الغيب خـمـســة: ((إنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ويُنَزِّلُ الغَيْثَ ويَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ ومَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً ومَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)) [لقمان 34].

  • جمع الصحابة للآيات القرآنية التي يظن بينها تعارض.
  • آيات الأحكام التي يجمعها الفقهاء في كل باب من أبواب الفقه.
  • نشأة علم الأشباه والنظائر في تتبع اللفظة القرآنية.
  • الدراسات المتخصصة في علوم القرآن.

أهمية التفسير الموضوعى[9]

  • ابراز الوحدة الموضوعية لسور القرآن الكريم وما يتعلق بها من علوم.
  • اظهار اللطائف والهدايات من خلال النظرة الكلية للسورة.
  • معالجة كثير من القضايا المعاصرة من منطلق قرآنى.

ألوان التفسير الموضوعى[10]

التفسير الموضوعي للمصطلح القرآني

ويكون بتتبع لفظة من كلمات القرآن الكريم وجمع الآيات التي ترد فيها أو مشتقاتها من مادتها، ثم استنباط دلالتها من خلال استعمال القرآن لها.

موضوعات القرآن الكريم

يتم من خلاله بحث وجهة نظر قرآنية لموضوع معين، وباستعراض أساليب القرآن في عرضه وتحليله ومناقشته تستنبط الهدايات.

موضوعات السور القرآنية

يكون بدراسة موضوع السورة ومحورها الأساسى أو مناقشة أهدافها المتعدده للوصول إلى هداياتها.

خصائص التفسير الموضوعى

  • مصدر أساسى لتفسير للقرآن بالقرآن.
  • مرتبط بموضوع معين من موضوعات القرآن ولايناقش أى موضوع لم يرد فيه.
  • يعتمد على عمق النظر في دلالات الآيات المتباعدة في الموضوع الواحد وسياقاتها المتعددة أيضا للاستهداء.
  • يناقش الواقع بطريقة معاصرة من خلال وجهة النظر القرآنية.[11]

من التفاسير الموضوعية

  • موسوعة التفسير الموضوعى للقرآن الكريم [12].
  • التفسير الموضوعى للفاتحة وقصار المفصل[13]
  • التفسير الموضوعي للشيخ جوادي الآملي.
  • في ظلال القرآن (يتضمن دراسة موضوعية للسور).
  • تدبر القرآن لأمين أحسن إصلاحي.
  • التفسير المقاصدي لسور القرآن الكريم في ظلال القرآن[14]
  • التفسير الموضوعي للقرآن الكريم [15]
  • شذرات من التفسير الموضوعي للقرآن الكريم [16]
  • موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم وموسوعة أحكام القرآن [17]

دراسات حول التفسير الموضوعى

  • كتاب مباحث في التفسير الموضوعي [18]
  • منهج التفسير الموضوعي في أبحاث التفسير والإعجاز العلمي في القرآن الكريم [19]
  • منهج التفسير الموضوعي للقرآن الكريم دراسة نقدية[20]
  • منهج التفسير الموضوعي في رد القراءات الحداثية للقرآن الكريم محمد أركون أنموذجا[21]
  • التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مجالاته ومنهجية[22]

انظر أيضا

مراجع

  1. محمد بن عبدالعزيز الخضيري كلية المعلمين قسم الدراسات القرآنية
  2. كتاب اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر؛ المؤلف: أ. د. فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي؛ الناشر: إدارة البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد في المملكة العربية السعودية؛ الطبعة الأولى (1407هـ / 1986م)؛ 862/3.
  3. كتاب التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ونماذج منه لأحمد بن عبد الله الزهراني؛ الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ الصفحة: 11.
  4. كتاب موسوعة علوم القرآن؛ المؤلف: عبد القادر محمد منصور؛ الناشر: دار القلم العربى - حلب؛ الطبعة الأولى ( 1422هـ / 2002م)؛ الصفحة 187.
  5. كتاب المقدمات الأساسية في علوم القرآن؛ المؤلف: عبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب الجديع العنزي؛ الناشر: مركز البحوث الإسلامية ليدز - بريطانيا؛ الطبعة الأولى (1422هـ / 2001م)؛ الصفحة: 389.
  6. كتاب مباحث في التفسير الموضوعي؛ المؤلف: مصطفى مسلم؛ الناشر: دار القلم؛ الطبعة الرابعة (1426هـ / 2005م)؛ الصفحة: 3.
  7. كتاب منهج التفسير الموضوعي للموضوع القرآني عرض، ونقد، وتجديد ؛ المؤلف: للدكتور علي عبدالله علي علان؛ الناشر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات - العدد السادس والعشرين -كانون الثاني 2012؛ الصفحة: 215.
  8. مجلة كلية الإمام الأعظم،أحمد عبد الكريم الشوكة،أهمية التفسير الموضوعي ومنهجيته في معالجة القضايا المستجدة،ص123
  9. كتاب (مباحث فى التفسير الموضوعى) - المؤلف:مصطفى مسلم-الناشر:دار التدمرية-الرياض - ص٢١
  10. كتاب(مباحث فى التفسير الموضوعى) ص٢٥
  11. كتاب (فيض الرحمن فى التفسير الموضوعى)-المؤلف توفيق علوان -الناشر مكتبة الرشد-بيروت ص٢٥
  12. مجموعة باحثين متخصصين فى الدراسات القرآنية. موسوعة التفسير الموضوعى للقرآن الكريم. مركز تفسير للدراسات القرآنية. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. محمد العواجى بصائر. التفسير الموضوعى للفاتحة وقصار المفصل. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  14. وهو من منشورات جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، مؤتمر فهم القرآن بين النص والواقع؛ ذلك أن كتاب التفسير المقاصدي لسور القرآن الكريم في ظلال القرآن أنموذجا يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
  15. وهو من منشورات طبعة خاصة، الحقوق محفوظة للمؤلفين؛ ذلك أن كتاب التفسير الموضوعي للقرآن الكريم يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.المؤلف مالك الحقوق: أحمد السيد الكومي، محمد أحمد يوسف القاسم
  16. وهو من منشورات دار البيان؛ ذلك أن كتاب شذرات من التفسير الموضوعي للقرآن الكريم يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.المؤلف مالك الحقوق: عبد الفتاح عاشور
  17. وهو من منشورات مؤتمر التفسير الموضوعي للقرآن الكريم، واقع و آفاق؛ ذلك أن كتاب موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم وموسوعة أحكام القرآن يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.المؤلف مالك الحقوق: أحمد بن محمد الشرقاوي
  18. وهو من منشورات دار القلم؛ ذلك أن كتاب مباحث في التفسير الموضوعي يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
  19. وهو من منشورات مؤتمر التفسير الموضوعي للقرآن الكريم واقع وآفاق؛ ذلك أن كتاب منهج التفسير الموضوعي في أبحاث التفسير والإعجاز العلمي في القرآن الكريم يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
  20. وهو من منشورات دار الملتقى؛ ذلك أن كتاب منهج التفسير الموضوعي للقرآن الكريم دراسة نقدية يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
  21. وهو من منشورات جامعة الوادي، معهد العلوم الإسلامية؛ ذلك أن كتاب منهج التفسير الموضوعي في رد القراءات الحداثية للقرآن الكريم محمد أركونأنموذجا يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم
  22. وهو من منشورات مجلة الإسلام في آسيا؛ ذلك أن كتاب التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مجالاته ومنهجية البحث فيه يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.المؤلف مالك الحقوق: فتحي بن جمعة أحمد
    • بوابة القرآن
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.