نصر بن الأزد

نَصر بن الأَزْد بن الغَوْث بن نَبْت بن مالك بن زيد بن كَهلان بن سَبَأ بن يَشجُب بن يَعْرُب بن قحطان.[3][4][5][6][7]

وما بعد قحطان مُختلف فيه قديمًا في كتب التراث العربي، وذهبت الأراء في نسب القحطانيين إلى قولين:

• القول الأول: أنهم من نسل إسماعيل عليه السلام؛ ذهب لهذا القول معظم العلماء والأخباريين العدول كالإمام البخاري[8] والعيني[9] وابن حجر[10] وابن عمر[11] وابن عبد البر[12] وابن العلاء[13] والزبير بن بكار[14] وأبو عبيدة والسمهودي[15] وابن حبان[15] والشرقي بن القطامي[16] والأشعري والقلقشندي[17] والقيرواني[18] وابن عباس[19] وابن دحية[18] وأبو العلاء المعري[20] وابن عدي[21]، وأشار لذلك أبو هريرة في حديث « ... تِلكَ أُمُّكُمْ يا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ.» مخاطبًا الأنصار من الأزد.[15]

• القول الثاني: أنهم من نسل هود عليه السلام؛ ذهب لهذا القول مجموعة من الأخباريين السبئيين أبرزهم وهب بن منبه[22] والحائك الهمداني[23] ونشوان الحميري[24] وعبد الملك الحميري.[25]

• قال ابن كثير: "جميع عرب الحجاز على اختلاف قبائلهم يرجعون في أنسابهم إلى ولديه نابت وقيدار"[26]؛ وأزد شنوءة من الحجاز والأنصار من الحجاز.
• ذكر الطبري والأزرقي والفاكهي في أخبار مكة:

« فمن نابت وقيدار نشر الله العرب»[27][28]

• سئل وهب بن منبه عن اليمانية، وهل أبوهم هود، فقال: "لا ولكن وقعت الفتن بين العرب، وفخرت مُضر بأبيها إسماعيل، فادعت اليمن هوداً ليكون لهم أب من الأنبياء".[29]
• نقل ابن الكلبي عن أبيه قوله: "أدركت أهل العلم في النسب ينسبون قحطان إلى إسماعيل بن إبراهيم".[30]

• ذكر أبو العلاء: "الْعَرَب كلّها ولد إِسْمَاعِيل، إِلَّا حِمْير وبقايا جُرْهم، وَلذَلِك يرْوى أَن إِسْمَاعِيل جاورَهُم وأَصْهَر إِلَيْهِم".[31]

• بوابة أعلام
• بوابة ثقافة
• بوابة التاريخ
• بوابة الوطن العربي
• بوابة الشرق الأوسط القديم