مجموعات دينية رئيسية

يمكن تصنيف الديانات والتقاليد الروحية الرئيسية في العالم بحسب عدد صغير من المجموعات الرئيسية، على الرغم من أن هذه ليست ممارسة موحدة على الإطلاق. بدأت هذه النظرية في القرن الثامن عشر بهدف التعرف على المستويات النسبية للتحضر في المجتمعات.[1]

خارطة تُظهرُ توزّع الديانات الرئيسيَّة بطوائفها حول العالم.

تاريخ التصنيف الديني
خريطة العالم لعام 1883 مقسمة إلى ألوان تمثل "المسيحيين والبوذيين والهندوس والمحمديين والوثنيين".

في الثقافات العالمية، كان هناك تقليدياً العديد من المجموعات المختلفة من المعتقدات الدينية. في الثقافة الهندية، كانت الفلسفات الدينية المختلفة تحترم تقليدياً على أنها اختلافات أكاديمية في السعي وراء نفس الحقيقة. في الإسلام، يذكر القرآن ثلاث فئات مختلفة: المسلمون، وأهل الكتاب، وعباد الأوثان. في البداية، كان للمسيحيين تفرعات بسيطة عن معتقدات العالم: الحضارة المسيحية مقابل الهرطقة الأجنبية أو الوحشية. في القرن الثامن عشر، تم توضيح "الهرطقة" لتعني كل من اليهودية والإسلام؛[2] إلى جانب الوثنية، وخلق هذا تصنيفًا من أربعة أضعاف التي نتجت عن أعمال جون تولاند مثل الناصري أو اليهود، الوثني، والمحمدي المسيحية،[3] مثلت الديانات الإبراهيمية الثلاثة "أمم" مختلفة أو طوائف داخل الدين نفسه، "التوحيد الحقيقي".

وصف دانييل ديفو التعريف الأصلي على النحو التالي: "الدين هو العبادة الممنوحة لله بشكل صحيح، ولكن تنطبق أيضاً على عبادة الأصنام والآلهة الزائفة".[4] في مطلع القرن التاسع عشر، بين عام 1780 وعام 1810، تغيرت اللغة بشكل كبير: بدلاً من أن يكون "الدين" مرادفًا للروحانية، بدأ المؤلفون في استخدام صيغة الجمع، "الأديان" للإشارة إلى كل من المسيحية وأشكال العبادة الأخرى. لذلك، فإن موسوعة هانا ادامز المبكرة، على سبيل المثال، قد تم تغيير اسمها من مجموعة أبجدية من مختلف الطوائف ... إلى قاموس لجميع الأديان والطوائف الدينية.[5][6]

في عام 1838، تضاعفت بشكل كبير التقسيم الرباعي للمسيحية واليهودية والمحمدية (المصطلح القديم للإسلام) والوثنية بشكل كبير من خلال نظرة جوسيا كوندر في كتابه التحليلية والمقارنة لجميع الأديان الموجودة بين البشر. لا يزال عمل كوندر متمسكًا بالتصنيف الرباعي، لكنه يجمع في نظره لمزيد من التفاصيل الكثير من الأعمال التاريخية لإنشاء شيء يشبه صورتنا الغربية الحديثة: فهو يشمل الدروز واليزيديين والمندائيين والعيلاميين في قائمة بالمجموعات التوحيدية المحتملة.[7] وصنّف الزرادشتية تحت الفئة الأخيرة من "الشرك والتوحيد"، وصنّف "الفيدا، وبوراناس، والتانترا، والطوائف الإصلاحيَّة" للهند في فئة "الوثنية البرهمانية"، وصنف كل من البوذية، والجاينية، والسيخية، واللامية في فئة "دين الصين واليابان"، أما "الخرافات الأميّة" في فئة الأخرى.[8][9]

بدأ المعنى الحديث لعبارة "الدين العالمي"، أي وضع غير المسيحيين على نفس مستوى المسيحيين، مع مؤتمر أديان العالم في عام 1893 في شيكاغو. حفز المؤتمر على إنشاء عشرات المحاضرات الممولة من القطاع الخاص بهدف إطلاع الناس على تنوع التجربة الدينية: ومولت هذه المحاضرات الباحثين مثل ويليام جيمس، ودي. سوزوكي، وألان ويلسون واتس، الذين أثروا بشكل كبير على المفهوم العام للأديان العالمية.[10]

في النصف الأخير من القرن العشرين، أصبحت فئة "الدين العالمي" موضع تساؤل خطير، خاصةً بالنسبة لرسم أوجه التشابه بين الثقافات المختلفة إلى حد كبير، وبالتالي خلق فصل تعسفي بين الديني والعلماني.[11] حتى أساتذة التاريخ أخذوا يلاحظون الآن هذه التعقيدات وينصحون بعدم تعليم "أديان العالم" في المدارس.[12] يرى آخرون أن تشكيل الأديان في سياق الدولة القومية هو "اختراع التقاليد".

التركيبة السكانية الدينية

إحدى الطرق لتعريف الدين الرئيسي هي عدد الأتباع الحاليين. يتم حساب أعداد السكان حسب الدين من خلال مجموعة من تقارير التعداد والدراسات الإستقصائية السكانية (في البلدان التي لا تُجمع فيها بيانات الدين في التعداد، على سبيل المثال الولايات المتحدة أو فرنسا)، ولكن يمكن أن تختلف النتائج على نطاق واسع اعتماداً على طريقة صياغة الأسئلة، أو تعاريف الدين المستخدمة أو انحياز الوكالات أو المنظمات التي تقوم بإجراء المسح. يصعب بشكل خاص حساب الديانات غير الرسمية أو غير المنظمة.

لا يوجد إجماع بين الباحثين على أفضل المنهجية لتحديد الشخصية الدينية في سكان العالم. هناك عدد من الجوانب الأساسية التي لم يتم حلها:

  • ما إذا كان يجب حساب "الثقافة الدينية السائدة تاريخياً".[13]
  • ما إذا كان يجب حساب فقط أولئك الذين "يمارسون" بنشاط ديناً معيناً.[14]
  • ما إذا كان الاعتماد على أساس مفهوم "الالتزام".[15]
  • ما إذا كان يجب حساب فقط أولئك الذين يعرفون أنفسهم صراحةً بالانتساب إلى طائفة معينة.[16]
  • سواء حساب البالغين فقط، أو شمل الأطفال كذلك.
  • ما إذا كان الاعتماد فقط على الإحصاءات الرسمية المقدمة من الحكومة.[17]
  • سواء استخدام مصادر ونطاقات متعددة أو "أفضل مصدر (مصادر)" واحد.

أكبر المجموعات الدينية





النسبة المئوية لجميع أتباع الديانات، في عام 2010[18]

  مسيحية (31.5%)
  إسلام (23.2%)
  لادينية (16.3%)
  هندوسية (15.0%)
  بوذية (7.1%)
  أديان شعبية (5.9%)
  أديان آخرى (1%)
الديانةتعداد الأتباع
(بالملايين)		التقاليد الثقافيةمنطقة المنشأةمرجع
مسيحية2,420الأديان الإبراهيميةالشرق الأوسط[18][19]
إسلام1,800الأديان الإبراهيميةالشرق الأوسط[20][21]
هندوسية1,150الأديان هندية (دراميَّة)شبه قارة الهند[18]
بوذية520الأديان هندية (دراميَّة)شبه قارة الهند[19]
أديان شعبية400بحسب المنطقةفي كل أنحاء العالم[22]

الأديان متوسطة الحجم

فيما يلي ديانات العالم متوسطة الحجم:

الديانةتعداد الأتباع
(بالملايين)		التقاليد الثقافيةبلد المنشأمراجع
طاوية12–173الأديان الصينيةالصين[23]
شنتو100الأديان اليابانيةاليابان[24][25]
فالون غونغ80–100الأديان الصينيةالصين القرن العشرين[26]
سيخية30الأديان هندية (دراميَّة)شبه قارة الهند، القرن الخامس عشر[27]
يهودية14.5الأديان الإبراهيميةبلاد الشام (الشرق الأوسط)[18] [28]

ملاحظة

    مراجع
    1. Masuzawa, Tomoko (2005). The Invention of World Religions. Chicago دار نشر جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-50989-1. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    2. Glaser, Daryl; Walker, David M. (2007-09-12). Twentieth-Century Marxism: A Global Introduction (باللغة الإنجليزية). Routledge. ISBN 9781135979744. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    3. Toland, John; La Monnoye, Bernard de (1718-01-01). Nazarenus, or, Jewish, gentile, and Mahometan Christianity : containing the history of the antient Gospel of Barnabas, and the modern Gospel of the Mahometans ... also the original plan of Christianity explain'd in the history of the Nazarens ... with the relation of an Irish manuscript of the four Gospels, as likewise a summary of the antient Irish Christianity. London : J. Brotherton, J. Roberts and A. Dodd. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    4. Masuzawa, Tomoko (2012-04-26). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism (باللغة الإنجليزية). University of Chicago Press. ISBN 9780226922621. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    5. Masuzawa 2005. pp. 49–61
    6. Masuzawa, Tomoko (2012-04-26). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism (باللغة الإنجليزية). University of Chicago Press. ISBN 9780226922621. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    7. Masuzawa, Tomoko (2012-04-26). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism (باللغة الإنجليزية). University of Chicago Press. ISBN 9780226922621. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    8. Masuzawa 2005, pp. 65–6
    9. Masuzawa, Tomoko (2012-04-26). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism (باللغة الإنجليزية). University of Chicago Press. ISBN 9780226922621. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    10. Masuzawa 2005, 270–281
    11. Stephen R. L. Clark. "World Religions and World Orders". Religious studies 26.1 (1990). نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
    12. Joel E. Tishken. "Ethnic vs. Evangelical Religions: Beyond Teaching the World Religion Approach". The History Teacher 33.3 (2000). نسخة محفوظة 08 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
    13. Pippa Norris; Ronald Inglehart (2007-01-06), Sacred and Secular, Religion and Politics Worldwide, Cambridge University Press, صفحات 43–44, مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019, اطلع عليه بتاريخ 29 ديسمبر 2006 الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); الوسيط |separator= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: ref=harv (link)
    14. Pew Research Center (2002-12-19). "Among Wealthy Nations U.S. Stands Alone in its Embrace of Religion". Pew Research Center. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2010. اطلع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2006. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدة)
    15. adherents.com (2005-08-28). "Major Religions of the World Ranked by Number of Adherents". adherents.com. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2006. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    16. worldvaluessurvey.org (2005-06-28). "World Values Survey". worldvaluessurvey.org. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2014. اطلع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2006. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    17. unstats.un.org (2007-01-06). "United Nations Statistics Division - Demographic and Social Statistics". United Nations Statistics Division. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2016. اطلع عليه بتاريخ 06 يناير 2007. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    18. "The Global Religious Landscape". The Pew Forum on Religion & Public Life. Pew Research center. 18 December 2012. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2013. اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2013. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    19. "Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact" (PDF). gordonconwell.edu. January 2015. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 29 مايو 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    20. "Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact" (PDF). gordonconwell.edu. January 2015. مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 29 مايو 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    21. "Why Muslims are the world's fastest-growing religious group". Pew Research Center (باللغة الإنجليزية). 2017-04-06. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 11 مايو 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    22. "Folk Religionists". pewforum.org. Pew Research Center. December 2012. مؤرشف من الأصل في 03 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدة)
    23. 2010 Chinese Spiritual Life Survey conducted by the Purdue University's Center on Religion and Chinese Society. Statistics published in: Katharina Wenzel-Teuber, David Strait. People's Republic of China: Religions and Churches Statistical Overview 2011 نسخة محفوظة 3 March 2016 على موقع واي باك مشين.. On: Religions & Christianity in Today's China, Vol. II, 2012, No. 3, pp. 29-54, ISSN 2192-9289. [وصلة مكسورة]
    24. "Major Religions Ranked by Size". Adherents.com. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 24 يونيو 2010. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    25. "Japan: International Religious Freedom Report 2006". Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor; U.S. Department of State. 15 September 2006. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2012. اطلع عليه بتاريخ 24 يونيو 2010. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    26. Jessica Gelt, "Falun Gong, banned in China, finds a loud protest voice in the U.S. through Shen Yun dance troupe", Los Angeles Times, 9 April 2016. نسخة محفوظة 11 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
    27. "Sikhism". موسوعة بريتانيكا. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2019. اطلع عليه بتاريخ 07 أغسطس 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    28. "Jewish Population of the World". www.jewishvirtuallibrary.org. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 18 ديسمبر 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

      انظر أيضاً
      • بوابة الأديان
      This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.