ليجيا

تُسرد القصّة على لسان راوٍ مجهول، إذ يصف هذا الراوي خصال ليجيا: امرأة جميلة وعاطفية ومثقّفة، شعرها أسود كسواد الغراب، وعيناها داكنتا اللون. يظنّ الراوي بأنّه قد التقاها «في مدينة كبيرة وقديمة ومتدهورة بالقرب من نهر الراين». لا يستطيع أن يتذكّر أي شيء عن تاريخ ليجيا، بما في ذلك اسم عائلتها؛ لكنّه يتمكّن من تذكّر مظهرها الجميل. لا يُعتبر جمالها جمالًا تقليديًا. يصفها الراوي على أنّها هزيلة، ومتّسمة ببعض «الغرابة». يصف الراوي وجهها بإسهاب، إذ يبدأ بجبهتها «الخالية من العيوب» وينتقل إلى عينيها التي تشبه «الأجرام السماوية المقدّسة». يتزوّجان، فتدهش ليجيا زوجها بمعرفتها الهائلة بالعلوم الفيزيائية والرياضية، وبكفاءتها في اللغات الكلاسيكية. تبدأ ليجيا بإظهار معرفتها بالحكمة الميتافيزيقية «المحرّمة» أمام زوجها.

تصاب ليجيا بمرض ما بعد فترة زمنية غير محدّدة، إذ تبدأ صراعها الداخلي بشأن الفناء البشري قبل أن تموت في نهاية المطاف. يشتري الراوي الحزين ديرًا في إنجلترا ويعمل على ترميمه. سرعان ما يدخل الراوي في علاقة زوجية خالية من الحب مع «السيّدة روينا تريفانيون من تريمين، ذات الشعر الأشقر والعينين الزرقاوين».

تبدأ روينا صراعها مع القلق والحمّى خلال الشهر الثاني من زواجهما. وفي ليلة من الليالي، توشك روينا على الإغماء فيصبّ لها الراوي قدحًا من النبيذ. يرى الراوي تحت تأثير الأفيون (أو  يظنّ بأنّه يرى) قطرات من «سائل مذهل بلون الياقوت» يتساقط في القدح. سرعان ما تزداد حالتها سوءًا؛ تموت روينا بعد عدّة أيام، ويُلفّ جسدها تحضيرًا لمراسم الدفن.

يبقى الراوي يقظًا طيلة الليل، فيلاحظ استعادة خدّي روينا للونهما الطبيعي. تظهر على روينا علامات الحياة مرارًا وتكرارًا، لكنّها تنتكس مجدّدًا وتعود إلى حالة من الموت الواضح. يحاول الراوي إنعاشها، فتظهر علامات الحياة عليها بشكل أوضح تدريجيًا، لكنّها تنتكس مجدّدًا وبصورة أقوى مما سبق. يبزغ الفجر على الراوي المنهك عاطفيًا جرّاء كفاحه تلك الليلة، تظهر علامات الحياة على الجسد المغطّى مرة أخرى قبل أن يقف ويمشي إلى منتصف الغرفة. يحاول الراوي لمس هذا الجسد، فتسقط ضمادات الرأس لتكشف عن كتل من الشعر الأسود كلون الغراب والعينين الداكنتين: تتحوّل روينا إلى ليجيا.

يعتمد الراوي على ليجيا كما لو كان طفلًا، إذ ينظر إليها «بثقة طفولية». يصبح الراوي «طفلًا يلتمس طريقه بجهل» وبـ «حماقة طفولية» بعد وفاتها.[3] يلاحظ كاتب سيرة حياة بو كينيث سيلفرمان امتلاك الراوي لرغبة في نسيانها على الرغم من اعتماده عليها في الوقت ذاته؛ الأمر الذي يجعله غير قادر على حب روينا. تتجلّى رغبته في النسيان هذه في عجزه عن تذكّر اسم عائلة ليجيا، إذ تخبرنا القصّة بأنه لم يعرف اسم عائلتها أساسًا.

يخبرنا الراوي أنّ ليجيا امرأة مثقفة للغاية، «لم أعرف امرأة مثلها من قبل». والأهم من ذلك، لعبت ليجيا دور معلّمة الراوي في مجال «التحقيق الميتافيزيقي»، إذ تورّثه «الحكمة المقدّسة الثمينة إلى درجة تجعلها غير محرّمة!». ولذلك، يعود السبب في عودتها للحياة إلى معرفتها في التصوف جنبًا إلى جنب مع رغبتها الشديدة في الحياة. تُنسب العبارات المكتوبة في المقدّمة والتي يُعاد ذكرها في منتصف القصّة إلى جوزيف غلانفيل، وذلك على الرغم من عدم العثور على هذا الاقتباس في أعمال غلانفيل الموجودة الأخرى. يُعتقد بأنّ بو قد اختلق هذا الاقتباس ونسبه إلى غلانفيل، وذلك بهدف ربطه بإيمان غلانفيل بالشعوذة.[4]

• ليجيا على موقع Internet Speculative Fiction Database (الإنجليزية)

• بوابة أدب
• بوابة أدب أمريكي
• بوابة القرن 19
• بوابة الولايات المتحدة
• بوابة حكايات الرعب
• بوابة كتب

ليجيا في المشاريع الشقيقة

---

• صور وملفات صوتية من كومنز