سعيد الكملي

سعيد بن محمد الكملي ، (ولد 1392 هـ - 1972م، الرباط) فقيه، ومحدث، وداعية، وأستاذ جامعي مغربي.[1]

 سعيد بن محمد الكملي
الشيخ سعيد الكملي في إحدى المحاضرات
معلومات شخصية
اسم الولادة سعيد بن محمد
الاسم الكامل سعيد بن محمد الكملي
الميلاد 21 مايو 1972
المملكة المغربية، الرباط
الجنسية  المغرب
المذهب الفقهي مالكي
العقيدة الإسلام
الحياة العملية
الحقبة 1972 م - حتى الآن
مؤلفاته
  • الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية
  • جني الثمرات من نظم الورقات
المهنة كاتب  
تأثر بـ
المواقع
الموقع https://www.alkarassi.com

مؤهلاته العلمية

تلقى تعليمه الثانوي والإعدادي بكل من ثانويتي دار السلام ومولاي يوسف بالرباط، ثم حصل على شهادة الماستر في تسيير وإدارة المقاولات السياحية من المعهد العالي الدولي للسياحة بطنجة؛ والتحق بجامعة محمد الخامس بالرباط ، فحصل على شهادة العالمية. ثم حصل على شهادة الماجستير، رسالته فيها مطبوعة بعنوان - الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية - ، و نال شهادة الدكتوراه : برسالة تحت عنوان : الاجتهاد المعاصر و المشكلات الإنسانية، بحضور العلامة المغربي فاروق حمادة .

نشأته ومشيخته

حفظ القرآن، وحرص خلال ست سنوات على الذهاب كل أسبوع لمدينة مراكش عند الشيخ المقرئ عبد الرحيم نبولسي حتى أجازه في القراءات العشر، وحفظ كذلك العديد من المتون في النحو و الصرف و البلاغة و الفقه و الحديث و القراءات و المنطق و الأدب. تتلمذ الشيخ على يد ثلة من العلماء في المغرب كما في المشرق، منهم الأستاذ العلامة الدكتور فاروق حمادة والأستاذ الدكتور الأديب الفقيه محمد الروكي، والشيخ الأديب الشاعر مصطفى النجار ، وأجازه المحدث الشيخ محمد الأمين بوخبزة الحسني في الكتب الستة وفي سائر مرويات شيخه أحمد بن الصديق الغماري. وكانت للشيخ عدة رحلات عند علماء شنقيط بموريتانيا، والتقى هناك بالشيخ محمد سالم ولد عبد الودود والشيخ أحمد ولد المرابط' ، وتتلمذ على يد الشيخ محمد الحسن الددو الذي أجازه في الموطأ بروايتي يحيى بن يحيى الليثي وأبي مصعب الزهري، وأجازه أيضا في الكتب الستة وألفية العراقي و نظم الفصيح لابن المرحل وغيرها من المرويات، كما أجازه إجازة عامة في كل ما يصح له أن يرويه. وسافر أيضا إلى مصر فالتقى بعدد من علماء الأزهر الشريف وحضر بعض دروسهم، ثم سافر إلى بلاد السعودية والتقى هناك بطائفة من العلماء منهم الشيخ عطية محمد سالم و الشيخ عبد المحسن العباد و الشيخ محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي والشيخ ابن عثيمين

نشاطه العلمي

قام سعيد الكملي بالتدريس في جامعة محمد الخامس بالرباط، بكلية الآداب والعلوم الإنسانية شعبة الدراسات الإسلامية، وكانت دروسه في الفقه والحديث والمواريث والنحو والأصول والأدب. ويشرف على كرسي الإمام مالك بمسجد السنة بالرباط يشرح فيه موطأ الإمام مالك يوم الجمعة من كل أسبوع بين العشاءين، ويلقي أيضا خطبة الجمعة بمسجد المسيرة الخضراء بحي يعقوب المنصور بالرباط .

كما أشرف على دورات علمية بالرباط :

فقه أحكام الصيام على يوتيوب : «شرح باب الصيام من نظم البشار » ، بمسجد الرضوان بحي الفتح ؛
علم البلاغة على يوتيوب : «شرح الجوهر المكنون لعبد الرحمن الأخضري» ، بمسجد السنة .

ويشرح الشيخ كذلك متن " أسهل المسالك في مذهب الإمام مالك " لصاحبه محمد البشار ، وذلك بالقاعة رقم 16 التابعة لجمعية تضامن الخير بمسجد العمرة في حي يعقوب المنصور بالرباط ؛ عصر كل يوم أحد . و الشيخ يخطب بعدة مساجد في أوروبا ، التي يلقي بها دورات علمية . كما زار وحاضر في عدّة دول أخرى كدولة الإمارات والكويت والجزائر وماليزيا ومملكة البحرين.

مؤلفاته

ألف الشيخ سعيد الكملي :'

  • كتاب الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية.( مطبوع )
  • كتاب جني الثمرات من نظم الورقات .( مطبوع )
  • كتاب النقد والتعليل لبناء الأحكام على ما أصل في البيان والتحصيل .( مطبوع )

من أقواله
  • قال : لا تكن كقوم موسى لاتترك الاشتغال بالعلم للاشتغال بشيء آخر فإن العلم هو المن و السلوى و غيره هو البصل و الكراث.
  • قال : ما ينفعك دعاء الداعين إذا كان الخير مبذولا لك وأنت تنبذه، لا أقول لك تنبذه عمدا، تنبذه مراغمة له، ولكن تنبذه رغما عنه، وهل يـُغفل عن مثل هذا؟ أقول لهم: كل شيء لايـُجعل القرآن له أساسا فهو شيء مخذول، فهو شيء منزوع البركة، لايـُتصور به فائدة.
  • قال : من أراد أن يـُذكر عند الله من الفائزين، من المفلحين، من عباد الرحمن، فالله تعالى من رحمته، بل من رحمانيته أن بذل ذلك ولم يتركه لتأويل المتأولين ولا لظنون الظانين، فنسأل الله أن يوفقنا لسلوك زمرة عباده المفلحين، وعباده المرحومين.
  • قال : الخلق بلا علم لا يضر صاحبه، والعلم بلا خلق يضر صاحبه ويضر الناس.
  • قال : كل من غابت عنه هويته فلينظر إلى كتاب الله يجدها فيه.
  • قال : أن الحكمة هي وضع الشيء في موضعه، وضع الشدة في موضعها ووضع اللين في موضعه.
  • قال :
وخفض صوت ثم غض البصرِ .. هو الوقار عندهم في الأشهرِ
أما السكينةُ ف بالتأني .. وعدم الفعل لما لا يعني

انظر أيضا

مراجع
  1. الأستاذ سعيد الكملي الكراسي العلمية، تاريخ الولوج 21 مارس 2013 نسخة محفوظة 16 أبريل 2013 على موقع واي باك مشين. [وصلة مكسورة]

    مصادر
    • بوابة أدب عربي
    • بوابة الإسلام
    • بوابة أعلام
    • بوابة المغرب
    • بوابة أدب
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.