خشوع

للخشوع أهمية كبيرة في العبادات _ لاسيما _ في الصلاة ،ولقد جاءت أدلة كثيرة تؤكد هذه الفضل والأهمية ومنها:

• سبب الفلاح ودخول الجنة : قال الله تعالى :﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾
• الخشوع صفة من صفات الأنبياء يقول تعالى: ﴿إنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾
• الصلاة الخاشعة كفارة للذنوب قال النبي محمد : لحديث عثمان قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: ((مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا، وَخُشُوعَهَا، وَرُكُوعَهَا إِلاَّ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ، مَا لَمْ يأْتِ كَبيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ))[9]
• الخشوع وقاية وحماية: عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله يقول: «عينان لا تسمهما النار عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله).[10]

الخشوع محلّه القلب، ولا بدّ أن تظهر آثاره على الجوارح، على الوجه والجسم.أما إذا ظهرت آثار الخشوع على الجوارح ولم يكن في القلب شيء منه فهذا خشوع النفاق. قال حذيفة: إياكم وخشوع النفاق.[11]

اختلف الفقهاء في حكم الخشوع في الصلاة ما بين الوجوب والاستحباب ،ومن الذين ذهبوا إلى وجوب الخشوع في الصلاة ابن تيمية إذ يقول : (ويدل على وجوب الخشوع فيها(الصلاة) أيضاً قوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾إلى قوله: ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾أخبر سبحانه أن هؤلاء هم الذين يرثون فردوس الجنة، وذلك يقتضي أنه لا يرثها غيرهم، وقد دلَّ هذا على وجوب هذه الخصال؛ إذ لو كان فيها ما هو مستحبّ لكانت جنة الفردوس تورث بدونها، لأن الجنة تُنال بفعل الواجبات دون المستحبات، ولهذا لم يذكر في هذه الخصال إلا ما هو واجب).[12]

• قنوت
• توبة
• صلاة الجماعة

• المكتبة الشاملة / الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة ،د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
• المكتبة الشاملة / الخشوع في الصلاة ، د. الصباغ

• موقع الآلوكة : الخشوع في الصلاة ،د. أمين بن عبد الله الشقاوي

• بوابة الفقه الإسلامي
• بوابة الإسلام
• بوابة محمد
• بوابة علوم إسلامية
• بوابة القرآن
• بوابة الحديث النبوي