العلاقات الصينية الإيرانية

قدّم رائد سلالة هان جانغ شيان، الذي زار إقليمي باختر وبلاد الصغد المجاورة في عام 126 قبل الميلاد، أول تقرير صيني معروف عن الإمبراطورية الفرثية. في تقرير شيان تُسمّى فرثيا «أنشي»، وهي الترجمة الحرفية ل«أرساسيد»، اسم السلالة الفرثية. يعرّف جانغ شيان فرثيا بشكل واضح على أنها حضارة حضرية متقدمة، ويساويها في تطورها مع حضارتي دايوان (في فيرغانة) وداكسيا (في باختر).

«تقع أنشي غرب إقليم يوزي العظمى (في بلاد ما وراء النهر) بآلاف الأميال الصينية. استقر البشر على اليابسة وحرثوا الحقول وزرعوا الأرز والقمح. وصنعوا النبيذ أيضًا من العنب. امتلكوا أيضًا مدنًا مسوّرة مثل شعب دايوان (فرغانة)، ويحتوي الإقليم على مئات المدن بمساحاتٍ مختلفة. صُنعت عملات البلد من الفضة وحملت وجه الملك. عند وفاة الملك، كانت العملة تُغيّر على الفور وتُصدر عملة جديدة مع وجه خلَفه. يحتفظ الناس بالسجلات عن طريق الكتابة على شرائط أفقية من الجلد. تقع تياوزي (بلاد ما بين النهرين) في الغرب وتقع يانكاي وليشوان (هيركانيا) في الشمال». (شيجي، 123، اقتباس جانغ شيان، ترجمة بورتون واتسون). [7]

بعد سفر جانغ شيان وتقريره، غزت سلالة هان دايوان في حرب هان دايوان وأسست مقاطعة الأقاليم الغربية، وبذلك فتحت طريق الحرير. ازدهرت العلاقات التجارية بين الصين وآسيا الوسطى وفرثيا، إذ أُرسلت العديد من البعثات الصينية طوال القرن الأول قبل الميلاد:

«اشتملت أضخم تلك البعثات إلى الدول الأجنبية على مئات الأشخاص، في حين اشتملت حتى أصغر الجماعات على ما يزيد عن 100 عضو. خلال عام واحد أرسل من أي مكان ما بين 5 أو 6 حتى 10 جماعات». (شيجي، ترجمة بورتون واتسون).

يبدو أن الفرثيين كانوا عاقدي العزم على الحفاظ على علاقاتٍ جيدة مع الصين وأرسلوا بعثاتهم أيضًا، وبدأ ذلك في عام 110 قبل الميلاد تقريبًا: «حين زار مبعوث سلالة هان مملكة أنشي (فرثيا) للمرة الأولى، أرسل ملك أنشي مجموعة من 20 ألف فارس للقائهم على الحدود الشرقية للمملكة ... وحين انطلق مبعوثو سلالة هان مرة أخرى للعودة إلى الصين، أرسل ملك أنشي مبعوثين خاصين لمرافقتهم ... كان الإمبراطور سعيدًا بذلك». (شيجي، 123، ترجمة بورتون واتسون).[8]

لعب الفرثيون أيضًا دورًا في الإرسالات البوذية من آسيا الوسطى إلى الصين عبر طريق الحرير. ذهب آن شيه كاو، أحد النبلاء الفرثيين ومبشر بوذي، إلى العاصمة الصينية لويانغ في عام 148م حيث أقام معابد وأصبح أول من يترجم الكتب البوذية المقدسة إلى الصينية. أصبحت مملكة كوشان الفارسية مفترق طرق للإرسالات البوذية الصينية الهندية، إذ ترجم العديد من الإيرانيين السوترات السنسكريتية إلى الصينية.[9]

حافظت الإمبراطورية الساسانية، مثل أسلافها الفرثيين، على علاقاتٍ خارجية نشطة مع الصين، وكثيرًا ما سافر سفراء بلاد فارس إلى الصين. سجلت الوثائق الصينية 13 بعثة ساسانية إلى الصين. تجاريًا، كانت التجارة البرية والبحرية مع الصين مهمةً لكل من الإمبراطوريتين الساسانية والصينية. عُثر على أعداد كبيرة من العملات المعدنية الساسانية في جنوب الصين، مما يؤكد وجود التجارة البحرية.

أرسل الملوك الساسانيون في مناسبات عديدة أكثر الموسيقيين والراقصين الفارسيين موهبةً إلى البلاط الإمبراطوري الصيني. استفادت الإمبراطوريتان من التجارة على طول طريق الحرير، وتقاسمتا مصلحةً مشتركة في الحفاظ على تلك التجارة وحمايتها. وتعاونتا على حراسة الطرق التجارية عبر آسيا الوسطى. بنَت كلتا الإمبراطوريتين بؤرًا استيطانية في المناطق الحدودية بهدف الحفاظ على أمن القوافل من القبائل البدوية وقطاع الطرق.

خلال حكم سلالة ليانغ في الصين، في عام 547 دفعت بعثة فارسية الخراج لأسرة ليانغ، سجلت نشأة الكهرمان في بلاد فارس من قبل ليانغ شو (كتاب ليانغ).

توجد سجلات عن عدة جهود صينية وساسانية مشتركة ضد الهياطلة عدوهم المشترك. بعد التعديات التي قام بها الترك البدو على ولاياتٍ في آسيا الوسطى، أفضى تعاون واضح بين القوات الصينية والساسانية إلى صد تقدم الترك. تشير أيضًا وثائق من جبل مونغ إلى وجود جنرال صيني في خدمة ملك بلاد الصغد وقت الغزو الصيني. [10]

فرّ آخر أفراد العائلة المالكة للإمبراطورية الساسانية إلى الصين التي كانت تحت حكم أسرة تانغ. في أعقاب غزو العرب المسلمين لإيران، هرب بيروز الثالث، ابن يزديغيرد الثالث، مع عدد من النبلاء الفارسيين ولجأوا إلى البلاط الإمبراطوري الصيني. مُنح كل من بيروز وابنه نارسيه (بالصينية نيه شي) ألقابًا عليا في بلاط أسرة تانغ. في مناسبتين على الأقل آخرها ربما في عام 670، أُرسلت قوات صينية مع بيروز لمساعدته ضد العرب بهدف استعادة العرش الساساني، الأمر الذي أسفر عن نتائج مختلطة. انتهت إحداهما بحكم وجيز لبيروز في سيستان (ساكيستان) بقي منه أدلة قليلة من القطع النقدية. نال نارسيه في ما بعد منصب قائد الحرس الإمبراطوري الصيني وعاش أحفاده في الصين كأمراء يحظون بالاحترام.

بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس، تواصل ازدهار بلاد فارس خلال العصر الذهبي الإسلامي، واستمرت علاقاتها مع الصين. في عام 751، كانت الخلافة العباسية، التي حكمت بلاد فارس، في نزاع مع سلالة تانغ الصينية على السيطرة على إقليم سير داريا خلال معركة نهر طلاس. كان زيد بن صالح، الفارسي، قائد الجيش العباسي، وكان قادة جيش تانغ جاو كزيانزهي، كوري غوغوري، إلى جانب لي سي ودوان شوشي الصينيَين. تحسنت العلاقات بعد انتصار العباسيين في المعركة، وانتهت الصراعات بين الصين والفارسيين.[11]

صُدّرت الزرادشتية وبولو إلى أسرة تانغ.

جُنّد عدد كبير من جنود آسيا الوسطى والفارسيين والخبراء والحرفيين من قبل سلالة يوان الصينية في الإمبراطورية المغولية. شغل بعضهم، والذين عُرفوا باسم سيمو («مجموعة متنوعة من الموظفين»)، مناصب رسمية هامة في إدارة مقاطعة يوان. كان سيد أجال شمس الدين عمر أحد أشهر المستوطنين من بلاد فارس، والذي عُرّف بأنه سلف العديد من سلالات هوي الصينية وسكان بانثاي هوي التابعة لمقاطعة يونان. كان زهينغ هي سليله الأشهر والذي أصبح أشهر رائدي سلالة مينغ. خلال فترة سلالة يوان المغولية كانت اللغة الفارسية هي اللغة المشتركة في آسيا الوسطى، وهاجر العديد من الفرس وسكان آسيا الوسطى إلى الصين.[12]