أبدون

أبدون (بالإنجليزية: Abaddon) كلمة أبدون في العصور الوسطى صارت مرادفة للجحيم أو لحاكمه، وفي سفر الرؤيا 9: 711 يسميه يوحنا الملاح المسيحي للموت، أو ملاك الموت. والكلمة عبرية وتعني مكان الدمار أو الهاوية، كما في سفر أيوب 26: 8 وكما في المزمور 88: 11. ولكن هذه الكلمة قبل أن تشوهها التقاليد اليهودية المسيحية كانت تشير إلى الحفرة، أو الكهف الذي كانت الأديان والمدارس السرية تستخدمها لإقامة شعيرة الدخول في الأسرار الكبرى. وكانت التجربة تستدعي استخدام المواد الشعائرية التي تجعل طالب الأسرار الكبرى يخضع لحالة تغيير يمكنه (أو يمكنها إذا كانت امرأة) تلقى الوحي المقدس. ولأن التجربة لم تكن دائما مستساغة، فقد صاروا يطلقون عليها صفة "الجهنمية". ولكن مهما كان الأمر فقد كانت تعتبر ضرورية ضرورة مطلقة بحيث إن ناشد الأسرار يصبح أنقى بما يكفي لمواجمة "عقل الله". ولذلك سمي هذا المكان باسم "مكان الدمار".[1][2][3][4]

أبوليون (أعلى) يقاتل مسيحي في تقدم جون بونيان.

انظر أيضًا

مصادر

  1. حنا عبود (2018). موسوعة الاساطير العالمية. ص 13-14: دار الحوار. ISBN 978-9933-523-85-5. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)CS1 maint: location (link)
  2. Bunson, Matthew, (1996). Angels A to Z : A Who's Who of the Heavenly Host. Three Rivers Press. ISBN 0-517-88537-9.
  3. In modern and liturgical Hebrew, the Hebrew letter beit in some situations is pronounced like an English "v", and so abad and abaddon, as they would usually be transliterated, would be pronounced as avad and avadon. The consistent transliteration of beth as b simply follows modern scholarly norms in sources discussing biblical Hebrew, and does not imply a position on the pronunciation of the letter and b or v in biblical times.
  4. "Greek Word Study Tool". Perseus.tufts.edu. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2020. اطلع عليه بتاريخ 05 أبريل 2014. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

    ببليوغرافيا

    • Halley, Henry H.; James E. Ruark (ed.) (2000). Halley's Bible Handbook. Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-22479-9. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)صيانة CS1: نص إضافي: قائمة المؤلفون (link)
    • MacDonald, William; Art Farstad (ed.) (1995). Believer's Bible Commentary. Nashville, TN: Thomas Nelson Publishers. ISBN 0-8407-1972-8. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)صيانة CS1: نص إضافي: قائمة المؤلفون (link)
    العَالَمُ السُّفلِيُّ

    أساطير الأزتيك: (ميكتلان . تلالوكان) • أساطير المايا: (شيبالبا) • الأساطير البولينيزية: (أفيكي . بولوتو . لو أو ميلو) • الأساطير الميلانيزية: (بوروتو) • الأساطير الفيجية: (بولو . موريموريا . ناباغاتي) • أساطير الأسكيمو: (أدلايفون) • البوذية: (ناراكا) • الأساطير الصينية: (ديو) • المسيحية: (بحيرة النار . الظلمة الخارجية . المطهر . ليمبو . هيديس . جهنم) • ديانة قدماء المصريين: (دوات) • الوثنية الجرمانية والموت في الوثنية الإسكندنافية: (هيل . ناستروند . نيفلهايم . نفلهيل) • الأساطير الإغريقية والأساطير الرومانية: (أسفودل ميدوز . إليسيون . إيريبوس . الجُزُر المُباركة . العالم السفلي اليوناني . أوركوس . تارتاروس) • (الجحيم)الهندوسية: (ناراكا . باتالا) • الإسلام: (جهنم . سجين) • اليهودية: (أبدون . عزازل . دودائل . جيهينا . شيول . تيهوم . توفة . تزواه روتشات) • الجاينية: (ناراكا) • ميزوبوتاميا: (إركالا) • الأساطير الفارسية: (دوزخ) • الوثنية سلافية: (براف . ناف) • الشنتو: (يومي) • الأساطير السومرية: (إركالا) • الأساطير التركية: (تاماج) • الأساطير الويلزية: (أننوفن)

    ميثولوجياقائمة الميثولوجياتالأسطورةالفولكلور
    • بوابة المسيحية
    • بوابة الإنجيل
    • بوابة علم الأساطير
    • بوابة موت
    • بوابة الأديان
    • بوابة اليهودية
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.