معابد الشمس المصرية

ارتبط ظهور معابد الشمس في بداية الأسرة الخامسة بتغير ديني ترجع أصوله إلى عهد دجيدف رع ، ملك من الأسرة الرابعة. لذا فإن تقوية عبادة إله الشمس رع كان أيضًا تغييرًا في عبادة الملك: كان الملك يُعتبر إلهاً ، والآن هو ابن الإله فقط. كما حدثت تغيرات في عبادة الموتى. تم إنشاء معابد الشمس المصرية الموجهة إلى الغرب ، المكان الذي تموت فيه الشمس ، مرتبطة ، حتى على مسافة كبيرة ، بالأهرامات المصرية. كان كلا الهيكلين لتسهيل العبور إلى العالم الآخر للملك حتى يتمكن من لم شمل والده رع. في نهاية الأسرة الخامسة ، جاءت تغييرات دينية جذرية جديدة ، مما أدى إلى توقف بناء المعابد الشمسية ؛ يتم الآن فرض عبادة إله الشمس على عبادة أوزوريس ودوات. الملك أوناس هو أول من نقش على جدران هرمه نصوص الأهرام ، وهو نص منذ ذلك الحين مهم لبقاء الملك في العالم الآخر.[5]

بالإضافة إلى العبادة الدينية ، كان لعبادة الشمس معنى اقتصادي مهم آخر ، لا سيما عندما كانت مرتبطة بالهرم. على سبيل المثال ، كتب نفر إر كا رع أن القرابين لعقيدته تم تسليمها في معبد الشمس.[6]

وفقًا لحكاية تعود إلى عصر المملكة المصرية الوسطى "حكاية ديدي والسحرة" كان الملوك القلائل الأوائل من الأسرة الخامسة ثلاثة توائم والنسل الفعلي لإله الشمس رع. يبدو أن هناك بعض الحقيقة وراء هذه الأسطورة:[7] ليس فقط الملوك الثاني والثالث من الأسرة الخامسة. ولكن هؤلاء الحكام بدأوا أيضًا تفانيًا قويًا بشكل غير عادي لرع استمر طوال الأسرتين الخامسة و السادسة. [4]

إن معنى وتطور معابد الشمس متأصلان في كل من التاريخ المعماري والديني للمملكة القديمة ، وتحديداً الأسرة الخامسة في مصر والأسرة السادسة في مصر. [7] تم اكتشاف أول معبد للشمس في نهاية القرن التاسع عشر. [8] أول هذه المعابد التي تم اكتشافها كان ني أوسر رع والثاني أوسركاف لم تبدأ دراسة هذا النوع من المعابد حقًا حتى الخمسينيات من القرن الماضي. [7]

يوجد نقاش حول ماهية وظيفة هذه المعابد بالضبط حيث يبدو أنها كانت لأكثر من مجرد أغراض جنائزية ملكية على عكس الأهرامات المصرية ولكن يبدو أنها كانت جزءًا من العبادة الثقافية للملك لأنه كان ضروريًا على كل ملك أن يكون له معبد شخصي. [7] وفقًا للباحث ماسيميليانو نوزولو خلال الأسرتين الخامسة والسادسة "يبدو أن الفرعون قد اكتسب معنى اجتماعيًا دينيًا جديدًا باسم" ملك الشمس "و" إله الشمس ". [7] يرتبط هذا ارتباطًا جيدًا بحقيقة أن معابد الشمس هذه هي أولى حالات الملوك المصريين التي تكرس معابد كبيرة مصنوعة من الحجر منفصلة تمامًا عن الأهرامات الجنائزية. [4]

نظرًا لوجود ستة إلى سبعة أسماء مختلفة لمعابد الشمس المذكورة في المصادر الأولية من هذه الفترة يُقترح وجود ستة معابد مختلفة على الأقل. [7] ومع ذلك لا يوجد مصطلح محدد لمعبد الشمس في مصر القديمة. [4] كانت المعابد أيضًا مصدرًا للثروة والأهمية الكبرى في مصر القديمة. [4]

بنى مؤسس الأسرة الخامسة أوسركاف أول معبد لرع في أبوصير على بعد بضعة كيلومترات شمال مقبرة سقارة حيث بنى هرمه . [2] في المجموع تم بناء المعابد التالية:

• معبد أوسركاف
• معبد ساحور
• معبد نفر إر كارع كاكاي
• معبد نفر ف رع
• معبد شبسس كارع
• معبد ني أوسر رع
• معبد منكاو حور كايو .

تم اكتشاف معبدين فقط من معابد الشمس فقط لـ أوسركاف و ني أوسر رع اليوم. يحتوي معبد ني أوسر رع على عدد كبير من النقوش من عهد هذا الملك.

تم بناء معابد الشمس على الضفة الغربية للنيل ومثل الأهرامات كان لها طريق واحد وطريق واحدة للخروج. [2] يبدو أن لكل معبد شمس ثلاثة أقسام رئيسية: أولاً يبدو أن هناك معبد الوادي الصغير ويقع بالقرب من قناة مائية أو موقع زراعة ؛ ثانياً، جسر قصير يؤدى إلى الصحراء من معبد الوادي الصغير المذكور سابقًا إلى هضبة الصحراء حيث يوجد الجزء الثالث والأهم وهو معبد الشمس . [4]

مذبح المعبد الشمسي لني أوسر رع.

تم اكتشاف هذه المعابد حول عمود مستطيل كبير ، أو "بن بن" ، وبلغ ذروته في "هرم" ، يسبق المسلات ، ويرمز إلى العمود البدائي (نوو) الذي كانت الشمس تستقر عليه ، والذي كان أمام مذبح للطقوس. كان الكل محاطًا بجدار. على عكس المعابد التي أقيمت سابقًا ، كانت تفتقر إلى الناووس التي تضمنت صورة الألوهية. يحتوي المعبد الشمسي لني أوسر رع أيضًا على جانبه الشمالي على مبنى ممدود به مستودعات وعلى الجانب الجنوبي من الجدار الذي يحيط به مركب شمسي من الطوب اللبن.[9]

من خلال دراستها ، تم تحديد العديد من مراحل البناء. وهكذا ، في البداية ، تم استخدام الطوب اللبن ، والذي تم استبداله لاحقًا بالحجر. كما زاد حجمه بشكل كبير ، من القاعدة المربعة لمعبد أوسركاف ، تم تحويله لاحقًا إلى مستطيل. ظهرت المسلة في مرحلة لاحقة ، بينما كانت في مكانها عمود خشبي.[10]

تم استخدام هذه التغييرات أيضًا كتفسير محتمل لسبب العثور على اثنين فقط من المعابد الشمسية الستة: يمكن أن يكون الطوب المستخدم في بنائهم قد أعيد استخدامه لاحقًا ، كما هو موضح في ساحورع ، أو لاحقًا لقد اغتصبها الحكام ، حيث يُشتبه في أن معبد ني أوسر رع الشمسي هو امتداد للمعبد السابق في نفر ف رع.

معابد الشمس المصرية في المشاريع الشقيقة

---

• صور وملفات صوتية من كومنز

• بوابة علم الآثار
• بوابة مصر القديمة