مسجد باعلوي

أول من أنشأ هذا المسجد الإمام علي خالع قسم بعد توطنه تريم هو وبني عمه آل بصري وآل جديد، وذلك في الربع الأول من القرن السادس الهجري بمساحة إجمالية قدرها 192 م². وقد بنوه من طين أرضهم في بيت جبير إيثارا لها على غيرها من الأطيان القريبة، وذلك لمعرفته بحل أطيانهم وجودتها وقوة صلابتها على الأطيان الأخرى. فكانوا ينقلون اللبن والطين إلى تريم من بيت جبير مسافة نحو 13 كيلو تقريبا على الآلات المسماة بـ"الجراديم"، وهي آلة هندية أي عربة توضع على عجلات تجرها الأبقار والبغال وهي أحدث وأغلى آلة في ذلك العصر، وبنوه بالطين واللبن المذكور من الآجر وجعلوا ساسه بالحجر المحكم. ثم أكمل ترميمه وتحسينه من بعده ابنه محمد صاحب مرباط قبل انتقاله إلى ظفار، أعاد الباقي من عمارته الدائر ودعائم الصف الأول.[1]

عقب تولي الشيخ عمر المحضار نقابة العلويين أعاد بناء المسجد بهدمه كله باستثناء الرواق الغربي أبقاه مراعة لرغبة معاصريه، وهو البناء الحالي وتعود عمارته إلى بدايات القرن التاسع الهجري سنة 821 هـ. وهو الرواق الشمالي والصحن والجدار الجنوبي، والجدار الغربي وأسطوانته ومحرابه من البناء الأول، باستثناء الرواق الشرقي والمنارة استحدثها السيد علوي السمين في بداية القرن العاشر الهجري.

بعد تصدع وضعف البناء الأول وآل إلى السقوط بعد مرور نحو ثلاث مئة عام على عمارته، استشار الشيخ عمر المحضار السادة بني علوي القاطنين تريم في نقض وهدم المسجد وإعادة بنائه فلم يرضوا بذلك، فجمع مجموعة من العمال المهرة الأقوياء، وقام بهدمه وهم جميعا في مسجد الجامع يؤدون صلاة الجمعة، فلما أتوا من الجامع وجدوه قد هدمه كله إلا الرواق الأول الغربي، فطلبوا منه أن يبقيه فأبقاه، وبنى جدارا غربيا ملاصقا للجدار الغربي للرواق المذكور تقوية له، وهو الرواق الباقي من البناء الأول يعود عمره إلى أكثر من تسع مئة عام. فجمع غلة أموال المسجد لذلك العام، وما كانت موجودة مدخرة أنفقها للعمارة. ولما وضع حجر الأساس حضره أعيان الناس وبناه بالآجر والطين الصلبة منقولة من بلد بيت جبير المشهورة بجودة طينها وصلابتها. وجرد بناء السقف من الخشب وجعله على أقواس وأعمدة مترابطة مع السقف تشكل كتلة واحدة، وأكمل البناء على غاية من الإتقان والإحكام فنيا وإنشائيا ومعماريا. ولم يحدث له بابا شرقيا تشبها ببناء النبي محمد لمسجد قباء بالمدينة. ولم يبني له منارة كعادة أهل عصره حيث يعدونها من البدع المستحدثة في المساجد، خوفا من أن يشبه المسجد الكنيسة. أما في هذا العصر فالمنارة أصبحت شعارا ثابتا للمساجد، ولم يبن أحد مسجدا بدون منارة، وانقرضت المآذن من الكنائس وأصبحت معلما للإسلام.

بناء حمام باجحدب نحو 881 هـ، وموقعها من المسجد في الجهة الشمالية الشرقية. كانت زاوية للتعليم منسوبة للمعلم علي باجحدب المتوفى سنة 856 هـ قام ببنائها الشيخ عبد الرحمن بن محمد المنفر بعد أن هدمها الشيخ عبد الله العيدروس في حياته، وجعلها متصلة بالجوابي القديمة من جهة الشرق موضع مسجد بامطلق حاليا. تحتوي هذه التوسعة على ثمان أسطوانات، الأسطوانة الوسطية في الصف الأول كان يجلس إليها نقيب السادة أحمد بن علوي باجحدب المتوفى سنة 975 هـ.

وهي توسعة علوي السمين بن أبي بكر خرد المتوفى سنة 927 هـ. قام بهدم موقع المارستان والخانقاه وموضع الرهايات ومخزن الزيت الواقع شرقي توسعة الشيخ عمر المحضار لصقا وذلك عام 910 هـ، فبنى في ذلك الموقع رواقا شرقيا وأحدث فيه بابا شرقيا، وبنى شمال شرقي ذلك الرواق المنارة الموجودة حاليا. وبنى أيضا الجابية البكرية. فهو أول من زاد في بناء الشيخ عمر المحضار بعد أكثر من مئة عام من بنائه، فأزال الجدار الشرقي من بناء الشيخ المحظار وأضاف رواقا وبابا شرقيا ومنارة.

وهي توسعة بامطلق موقع برك الوضوء القديمة شمال المسجد غرب زاوية باجحدب. قام بهدمها الشيخ سالم بن مطلق الكثيري سنة 1343 هـ فجعل محلها صحنا آخر للمسجد ورواقا شماليا للصحن المستحدث في موقع البرك القديمة وأبقى في جزء من موقع البرك القديمة بركة صغيرة تعرف بالجابية البكرية، وبنى ثمان برك غربي البرك القديمة، في موقع الجرب القديم للمسجد. والجوابي الثمان أربع لأيام الصيف وأربع لأيام الشتاء يسخن الماء في موقد نحاسي تحتهن بوقود جذوع النخل قرب سراديب تسخين ماء الجوابي. ثم قام عبد هود بن عبيد بن سعيد حنشي من تجار أهالي مدينة سيئون بترميم المسجد وجدد رشاشته بالنورة وما كان من أبواب عاطلة يحتاج إلى تصليح أو تبديل وبنى أيضا الزاوية في الجهة الشمالية لطبخ القهوة وموضع ماء الشرب.

قام السيد علوي بن محمد بن أحمد بلفقيه بشراء دار آل حامد المطل على مسجد باعلوي رغبةً منه في بناء توسعة للمسجد وللمصلين وإجراء صيانة شاملة للمسجد. وفي سنة 1418 هـ تم البدء في تنفيذ مشروع توسعة حول مسجد باعلوي من الناحية الجنوبية بهدم بيوت آل حامد المجاورة للمسجد وإدخال جزء من الشارع الجنوبي في التوسعة. وبنيت جدران التوسعة الحديثة بالطين المعروف بالمَدَر، ونقلت الطين من بلدة بيت جبير لجودة أطيانها واقتداءً بالبناء الأول للتجانس المعماري والتراثي والروحي مع البناء القديم. وتقدر نسبة زيادة التوسعة الحديثة على الزيادات السابقة 360% ليصبح إجمالي مساحة المسجد 2039 م² كأكبر وأحدث توسعة إلى الآن.