محمد عمر الأفغاني

في بداية قدومه للإمارات مكث في أبوظبي يعمل إماماً للمصلين في مسجد مطر بن مطر واستمر في أبو ظبي سبع سنين بعدها ارتحل إلى دبي.[4] سكن في مسجد الشيخ مبارك في منطقة الشندغة، انتقل بعدها للإقامة في منطقة الرفاعة في بر دبي.

لم يتدخل الأفغاني في القوى السياسية بصورة مباشرة، بل كان له بعض التأثير فيها اعتقاداً من القوى السياسية بأن له قوة روحية مؤثرة في الأحداث. ففي عهد الشيخ سهيل بن بطي آل مكتوم، جاء سلطان عمان فيصل بن تركي بن سعيد لمقابلة الأفغاني. وحاول اقناعه بأن يذهب معه إلى عمان ويعينه على نصرة إحدى القبائل المتمردة. بشره الأفغاني بأن هؤلاء الجماعة سيصلون إلى موقعة معينة ويهزمون. وتقول الرواية بأن النبوءة صدقت.[5]

ظهرت رسالة لمبارك بن سيف الناخي نشرتها مجلة المنار عام 1929 تنتقد فيها بعض ممارسات الأفغاني ومريديه[6] من مثل إدعائه أن النار لا تحرقه وظل الناس مرددين على تلك النار (مدد بوهاشم مدد)

• عبد الله المريد

في سنة 1915، قام الأفغاني بشراء مائة بندقية من مسقط، ليرسلها إلى أفغانستان. وكان طريق تهريب السلاح يمر عن طريق مكران. فرحل من دبي إلى مكران، مروراً بجزيرة السلامة التي تقابل منطقة خصب، اكتشفت بريطانيا التي كانت تفرض حظر السلاح على ساحل مكران، أن الأفغاني قد نجح في إرسال شحنة من الأسلحة إلى أفغانستان، فبدأت تلاحقه، لكن حاكم مكران كان أحد مريدي الأفغاني فوفر له الحماية السياسية. بعدها عزمت بريطانيا على التخلص من الأفغاني[7]

1. الجميري (2011). ص 7
2. احتفال المولد النبوي
3. الجميري (2011). ص 17
4. الجمبري (2011). ص 20-21
5. الجميري (2011). ص 25
6. الجميري (2011). ص 24
7. الجميري (2011). ص 27-28

• الجميري وآخرون (2011). التصوف في السعودية والخليج. مركز المسبار للدراسات والبحوث، دبي. ط 2

• كوخرد حاضرة إسلامية على ضفاف نهر مهران
• عبد الرحمن بن حافظ
• الشيخ عبد الله بن أحمد المريد
• الشيخ عبد الرحيم المريد
• فيلم المريد

• بوابة أعلام
• بوابة الإمارات العربية المتحدة