مؤتمر القاهرة (1921)

في 28 مارس 1921، عقد وزير الدولة لشؤون المستعمرات ونستون تشرشل عدة اجتماعات مع الأمير عبد الله. كان الامير عبد الله قد استقر بالفعل في عمان وكان يهدد بالتقدم شمالًا. اقترح تشرشل إنشاء شرق الأردن كمحافظة عربية تحت حكم حاكم عربي، يعترف بالسيطرة البريطانية على إدارته ويكون مسؤولاً أمام المفوض السامي لفلسطين وشرق الأردن. جادل الاميرعبد الله بأنه ينبغي منحه السيطرة على كامل منطقة فلسطين الانتدابية المسؤولة أمام المفوض السامي. وبدلاً من ذلك، دعا إلى الاتحاد مع الأرض الموعودة لأخيه (العراق). رفض تشرشل كلا المطلبين.

استجابةً لخوف عبد الله من وجود مملكة يهودية غرب الأردن، أصدر تشرشل مرسومًا يقضي بأنه لم يتم التفكير فقط في "أن مئات وآلاف اليهود سيتدفقون على البلاد في وقت قصير جدًا ويسيطرون على السكان الحاليين". مستحيل تماما. "الهجرة اليهودية ستكون عملية بطيئة للغاية وسيتم الحفاظ على حقوق السكان غير اليهود بشكل صارم". "منطقة شرق الأردن لن يتم تضمينها في النظام الإداري الحالي لفلسطين، وبالتالي لن تنطبق البنود الصهيونية من الانتداب.[14]

ولن يتم جعل اللغة العبرية لغة رسمية في شرق الأردن، ولن يُتوقع من الحكومة المحلية أن تتخذ أي تدابير لتشجيع الهجرة اليهودية والاستعمار اليهودي. "وحول السياسة البريطانية في فلسطين، أضاف هربرت صموئيل أنه" لم يكن هناك شك في تحديد حتى حكومة يهودية هناك ... لن يتم أخذ أرض من أي عربي، ولن يتم المساس بالدين الإسلامي بأي شكل من الأشكال ". [14]

اقترح الممثلون البريطانيون إلى أنه إذا كان عبد الله قادرًا على السيطرة على تصرفات القوميين السوريين المعادية لفرنسا، فسوف يقلل ذلك من المعارضة الفرنسية لترشيح شقيقه لبلاد الرافدين، وقد يؤدي حتى إلى تعيين عبد الله نفسه أميرًا لسوريا في دمشق. في النهاية وافق الامير عبد الله على وقف تقدمه نحو الفرنسيين وإدارة المنطقة الواقعة شرق نهر الأردن لفترة تجريبية مدتها ستة أشهر، سيتم خلالها منحه دعمًا بريطانيًا قدره 5000 جنيه إسترليني شهريًا.

بعد المحادثات مع الأمير ، التقى تشرشل بوفد من مؤتمر حيفا لعام 1920 ، يمثل الفلسطينيين المسلمين والمسيحيين، بقيادة موسى الحسيني. وسلموا مذكرة بدت احتجاجا شديدا على السياسات البريطانية في فلسطين. واشتكوا من أن بريطانيا العظمى "في ظل ضغوط الحرب المالية، باعت بلادهم للصهاينة". وأضافوا أن إنجلترا، "متجاهلة مشاعر السكان، وعينت يهوديًا كمفوض سام (أي هربرت صموئيل)" ، على الرغم من "حقيقة أن الغالبية العظمى من الشعب الذي يحكمه ليسوا من عرقه أو دينه". "إلى أهم منصب للعدالة في فلسطين، أي منصب السكرتير القانوني ، أو وزير العدل ، تم تعيين يهودي. والأسوأ من ذلك ، هذا المسؤول هو صهيوني خارجي".

وقد طعن الوفد في الصلاحية القانونية لوعد بلفور، الذي راهن بالمطالب التاريخية لليهود، فوفقًا لمنطقه فغنه "يجب على العرب المطالبة بإسبانيا لأنهم احتلوها ذات مرة وطوروا فيها حضارة عالية". وانتقدوا المنافسة المشحونة في الجمارك والتجارة وحذروا من سيطرة الصهاينة على السوق. احتجوا على شراء الأراضي وانتقدوا أنها مكلفة ؛ كما أن المشاريع أقل من اللازم لتوظيف المهاجرين اليهود براتب مضاعف، على الرغم من القيام بأعمال أقل، بتكلفة التعليم العام. واشتكى المندوبون من أن "... أعلى المناصب ذات الرواتب الباهظة تُمنح لليهود" ، في حين أن المسؤول المحلي، الأكثر إلمامًا بالاحتياجات المحلية، ينزل إلى منصب من الدرجة الثالثة، براتب ضئيل للغاية احتياجاته ولا تتناسب مع عمله "

اعترض الوفد على مشروع الانتداب على فلسطين، والذي لم يضيف شيئًا إلى الحقوق العربية المستمدة بالفعل من القانون الحالي، لكنه أعطى البريطانيين حقها في تسليم أراضي التاج لليهود التي ليست ملكها. "ومن ناحية أخرى حصل اليهود على ميزة حقيقية وهي أن يصبحوا حكامًا لنا". ودعوا إلى إلغاء وعد بلفور وإنشاء برلمان منتخب وتعليق الهجرة اليهودية. [15]

ردًا على البيان وصف تشرشل الورقة بأنها حزبية ومن جانب واحد، مع وجود عدد كبير من البيانات غير الصحيحة. بما أن وعد بلفور تم التصديق عليه من قبل دول الحلفاء ، فقد كان ذلك حقيقة ثابتة. سيكون الوطن القومي لليهود "خيرًا للعالم ، وخيرًا لليهود ، وخيرًا للإمبراطورية البريطانية .. وخيرا للعرب الساكنين في فلسطين". وأكد أن بلفور تحدث عن "إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين" ، ولم يقل إنه سيجعل من فلسطين الوطن القومي لليهود ". وهذا "لا يعني أنه سيتوقف عن كونه الوطن القومي لشعوب أخرى، أو أنه سيتم تشكيل حكومة يهودية للسيطرة على الشعب العربي". إن الحكومة البريطانية "تعتز بصداقة قوية ورغبة في التعاون مع الشعوب العربية ككل. هذا ما تتوقعه من الإمبراطورية البريطانية ، وهي أعظم الدول الإسلامية في العالم ... .

تابع ونستون تشرشل حديثه بشرح تعيين هيربرت صموئيل في منصب المفوض السامي. تم تعيينه بسبب تدريبه وخبرته. لأنه كان يهوديًا ، "في الحفاظ على التوازن وتأمين التجارة العادلة للجميع، لا يمكن لومه لكونه معاديًا لشعبه، وقد صدقه عندما قال إنه يفعل فقط ما هو عادل ومنصف ؛ ". ثم تحدث صموئيل عن المزايا العظيمة التي جلبتها الهجرة اليهودية لفلسطين ككل. ورفض الوعد بأي تغييرات في السياسة البريطانية.[15][16]

قدم المجلس الوطني اليهودي في فلسطين، الذي يمثل اليهود الفلسطينيين، مذكرة إلى ونستون تشرشل. وأعربوا عن امتنانهم لبريطانيا لدعمها "إعادة بناء الوطن القومي اليهودي" وأعربوا عن ثقتهم في أن تحقيق ذلك "سيكون ممكنا من خلال منح فلسطين حدودها التاريخية".

وأعلنوا أنه "بجهودنا في إعادة بناء الوطن القومي اليهودي، وهو مساحة صغيرة مقارنة بجميع الأراضي العربية، فإننا لا نحرمهم من حقوقهم المشروعة". وأشادوا بنتائج الاستعمار اليهودي في الأربعين سنة الماضية. وطلبوا تحميل الشعب اليهودي مسؤولية تطوير أراضي الدولة والأراضي غير المزروعة غير الخاصة، وتنمية الموارد الطبيعية للبلاد. [17]

كان مجلس الوزراء البريطاني "مقتنعًا تمامًا بأن قضية الصهيونية هي قضية تحمل في طياتها الكثير من الخير للعالم بأسره، وليس فقط للشعب اليهودي، بل إنها ستجلب معها أيضًا الرخاء والرضا والتقدم إلى المجتمع. السكان العرب في هذا البلد ". لقد كان يؤمن "بأنك تحفزك بأعلى روح العدالة والمثالية ، وأن عملك في الواقع يمنح البركات للبلد بأسره". يجب تحذير الصهاينة مسبقًا لتوقع انتقادات سلبية من غالبية السكان. وخلص وزير المستعمرات إلى أنه قرأ المذكرة "باهتمام وتعاطف كبيرين". [17]

في 29 مارس 1921 ، ألقى تشرشل خطابًا في الجامعة العبرية في القدس. كشف فيه أن قلبه كان مليئًا بالتعاطف مع الصهيونية منذ اثني عشر عامًا ، منذ أن التقى يهود مانشستر. مرة أخرى نعيد التأكيد على بركات الوطن القومي اليهودي للعالم كله، والجنس اليهودي وبريطانيا العظمى: سيعتمد سكان فلسطين بشكل كبير على مدققيها، يهود فلسطين. وباتخاذ الخطوات الصحيحة ستتحول فلسطين إلى فردوس كما تنبأت الكتب المقدسة ، "أرض يتدفق فيها الحليب والعسل ، يجد فيها الذين يعانون من جميع الأعراق والأديان راحة من معاناتهم". [17]