عتابا

مثل كل التراث المنقول، اختلف في معنى وأصل العتابا. من الشائع أن لفظة "العتابا" تعني العتب والعتاب. معظم الذين سئلوا عن هذا الموضوع من موسيقيين ومغنيين ومؤلفين اكدوا ان "العتابا" فلسطينية المنشأ وهي معروفة في بلاد الشام وفي العراق .

يتركب بيت العتابا من بيتين ولكل بيت شطرين، وتكون الاشطر الثلاثة الأولى على قافية مجنسة أي يتفقان في اللفظ ويختلفان في المعنى، وينتهي الشطر الرابع بالباء الساكنة المسبوقة بالألف أو بالفتحة مثال:

عادة ما تبدأ العتابا بكلمة "أوف" وأصلها اسم الفعل "أف" ومعناه أتضجر وأتكره ثم تتبع بالبيت.

عرفت العتابا العديد من الشعراء الذين تفننوا في أدائها و غناءها، إلّا أن أشهرهم على الإطلاق، والذي جدد فيها و طوّر في قوافيها المركبة و ابتكر طُرُقاً مختلفة في غنائها وفي قفلاتها كـ"اللَّالا" هو يوسف الحسون "أبو العلاء" (1927-1979) من مواليد قرية شعب في فلسطين؛ اسمه الكامل: يوسف علي حسّونة واشتهر باسم يوسف الحسون "أبو العلاء". عاش في لبنان و سوريا، وأسَّــس العديد من جوقات العتاب، وأشهر مَن غنى إلى جانبه: رفعت مبارك وأسعد سعيد و جريس البستاني، و غيرهم. أصبح صاحب مدرسة تُقتفى في العتابا والميجانا والقصيد. اشتهر بعض الشعراء والمغنين بالعتابا ومنهم:

• الشاعر الزجلي اللبناني الكبير أسعد الخوري الفغالي، المعروف بـ "شحرور الوادي".
• عبد الله مرعب، المعروف بـ"الآن مرعب" - والملقّب بـ" ملك الهوارة" و"ملك العتابا اللبنانية".
• أحمد تلاوي (أبو حسين)، من سوريا.
• الشاعر الياس النجار من لبنان.

• زجل
• ميجانا
• أبو الزلف

• مارون عبود، "الأعمال الكاملة"، الناشر: دار الجيل للطبع والنشر والتوزيع، تاريخ النشر: 01/01/1982
• لحد خاطر، "العادات والتقاليد اللبنانية"، الطبعة رقم: 1، الناشر: دار لحد خاطر.

• بوابة سوريا
• بوابة لبنان