جامع أحاديث الشيعة

لقد رأي حسين البروجردي بعض القصور والأشتباهات في كتب الحديث كوسائل الشيعة، مما جعلت البروجردي يقترح كتابة هذا الأثر الذي يشمل التصنيف المناسب، دون تكرار أو تقطيع.[1] فبعض أوجه القصور في وسائل الشيعة:

• تقطيع الأحاديث، حيث يجعل المجتهد أن لا يلتفت في عملية الإستنباط، لسياق صدور الحديث و القرائن التي قد توجد في النص.
• عدم ذكر الآيات المتعلقة بالأحكام في بداية الأبواب.
• قد يوجد فارق بين الحديث الأصلي والحديث الذي نقل في الوسائل نتيجةً لعدم النقل الدقيق لأحاديث الكتب الأربعة.[2][3]

ذكر في مقدمة الكتاب 23 خصيصة للکتاب، ومنها:[4]

• عدم تقطيع الأحاديث: ذكر كل حديث مع كامل سنده ومتنه في الباب المناسب له.

• جميع الروايات التي تتحدث عن مسألة فقهيةٍ واحدةٍ جمعت معا في مكان واحد.

• دمج سند الأحاديث ونصها: إذا كان هناك حديث يشترك مع حديث قبله في السند، لم يذكر المشترك فيما بينهما، ثم الاكتفاء بكتابة عبارة "بهذا الإسناد".

• في بداية الباب ذكر الآيات المتعلقة بالموضوع حسب الترتيب الذي ورد في القرآن

• الفصل بين روايات السنن والآداب والأدعية وبين أحاديث الأحكام الفقهية، وإدراجها في مجلد على حدة

• مقابلة الأحاديث المنقولة من الكتب الأربعة مع نسخها الخطية

• الشمولية: الكتاب يحتوي على جميع أبواب الفقه من الطهارة حتى الديات

قراءة الكتاب

مراجع:

• دور الشيعة في الحديث والرجال نشأة وتطوراً. جعفر السبحاني، طبع بيروت - لبنان، 1431 هـ / 2010 م، منشورات دار جواد الأئمة.

إشارات مرجعية:

• بوابة أدب عربي
• بوابة كتب
• بوابة الحديث النبوي
• بوابة شيعة