تاريخ اليهود في لبنان
اليهود اللبنانيون هم الأشخاص الذين يدينون باليهودية في لبنان، ومعظمهم من أصول مزراحية، ويعيشون في العاصمة بيروت وضواحيها. هاجر بعض اليهود اللبنانيين لإسرائيل والغالبية هاجرت إلى فرنسا وأمريكا الشمالية. يعيش أقل من 100 يهودي في لبنان اليوم[1] مقارنة مع 20,000 عام 1948 م.[2]
سلسلة مقالات عن | ||||||||||||||
يهود ويهودية | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
نصوص
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
حركات يهودية سياسية
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
بوابة اليهودية
| ||||||||||||||
جزء من سلسلة مقالات حول |
اليهود في المشرق |
---|
تاريخ مملكتي إسرائيل ويهوذا القديمتين |
دولة إسرائيل
|
مواضيع ذات علاقة
|
بوابة إسرائيل |
التاريخ القديم
في أزمنة ما قبل التوراة، كانت تعتبر مناطق شرق المتوسط من غزة وحتى الأناضول وحدة حضارية موحدة تجتمع حول لغة واحدة، وديانة واحدة وعادات موحدة. فاللغة كانت لهجات مختلفة للغة الكنعانية والتي تحدرت إلى ما عرف بـ اللغة الفينيقية واللغة العبرية. وكانت المدن التي كانت تطور للمجتمعات الزراعية، تتمتع بحكم ذاتي منفرد. وتعتبر هذه المناطق من أول المجتمعات الزراعية المستقرة في التاريخ. وأنشأت هذه المجتمعات شبكات اتصال وعلاقات تجارية متطورة مع معظم مناطق البحر المتوسط.
وعند نشوء مملكة إسرائيل، كان للبلدين، لبنان وإسرائيل القديمة، كيانين منفصلين متحالفين يواجهان نفس التحديات التي كانت تعصف بمنطقتهما. وفي هذه الحقبة، كانت بعض مناطق لبنان الحالي تدين بالولاء لحكام مدينة أورشليم. ويوجد دلائل على أن اليهود امتدوا إلى سفوح جبل الشيخ. وفي التوراة، سمي هؤلاء اليهود بقبائل "المنسي" والتي تعني في العبرية "الذين نسوا أنهم يهود". وكما يشير الإنجيل المسيحي إلى وجود تجمعات يهودية حول صور وصيدا وقانا وذلك بناء على قصص رحلات المسيح إلى تلك المناطق.[3][4][5]
وعقب ثورة بار كوخبا التي حصلت عام 132م، هرب اليهود من بطش الرومان واستوطنوا بعض المناطق في لبنان[بحاجة لمصدر]. وبين عام 642م و 680م، أنشأ معاوية مستوطنات يهودية في طرابلس[بحاجة لمصدر]. وعام 922م، كان هناك وجود لليهود في مدينة صيدا. وأنشأ المعهد اليهودي الفلسطيني في مدينة صور عام 1071م. وخلال اضطرابات 1840 و1860 بين الدروز والمسيحيين نزح العديد من اليهود من دير القمر إلى مناطق حاصبيا[بحاجة لمصدر].
بدايات القرن العشرين
في عام 1911م، انتقل يهود اليونان وسوريا والعراق وتركيا إلى مدينة بيروت ليصبح عدد سكانها اليهود حوالي 5000 نسمة. ونمت الجالية اليهودية بفترة الانتداب وشاركت بالعمل السياسي. وخلال فترة لبنان الكبير، نشرت صحيفتين يهوديتين هما "العالم الإسرائيلي" وصحيفة اقتصادية بعنوان "Le Commerce du Levant" الصادرة بالفرنسية.
بعد 1948
تواجدت الجاليات اليهودية في وادي أبو جميل ورأس بيروت وبشكل أقل في منطقة الشوف ودير القمر وعاليه وبشامون وبحمدون وصيدا وحاصبيا ورفض يهود لبنان دعم منظمة يشوب الصهيونية المتطرفة.[6] وكان لبنان البلد العربي الوحيد الذي زاد تعداد الجلية اليهودية بعد اعلان دولة إسرائيل عام 1948.[7] واثر أحدث 1958، هاجر العديد من اليهود إلى أوروبا والولايات المتحدة الأميركية. وكانت لحرب لبنان الأهلية اثر سلبي على يهود لبنان إذ قتل 11 زعيم يهوديا عام 1982.
وخلال الغزو الإسرائيلي لبيروت عام 1982، دمر الطيران الإسرائيلي الكنيس اليهودي في بيروت. ومنذ ذلك الوقت، أصبح حي اليهود في وادي أبو جميل خاليا وكنيسه مهدم. ولم تنفذ الوعود بإعادة تعميره إلى الآن. ويوجد في لبنان حاليا 1500 يهودي إلا أن 60 منهم مسجلين كيهود والباقين تحولوا إلى ديانات أخرى. وفي عام 2003، ترك يوسف مزراحي، آخر الزعماء اليهود، البلاد ليعيش في فرنسا.
وحاليا، لا يمارس يهود لبنان شعائرهم لعدم وجود حاخاميين في لبنان. كما يفضلون عدم الظهور كيهود خوفا من اعتبارهم عملاء لإسرائيل. ويوجد كنيس يهودي في دير القمر الذي يتمتع بحماية دوري شمعون الذي يتمتع بنفوذ في المنطقة.
الشتات اليهود اللبنانيين
المعابد اليهود اللبنانيين في الجالية الشتات هم التجمع ماغين أبراهام (مونتريال)، وجبل لبنان (Har HaLebanon) وتجمع اللبنانيين السفارديم في نيويورك.
رؤساء الجالية اليهودية
منذ عام 1910م قاد عدة زعماء المجتمع اليهودي اللبناني وهم على النحو التالي:[8]
الاسم | من | إلى |
---|---|---|
عزرا أنزروت يرور | 1910 | |
يوسف د. فارحي | 1910 | 1924 |
يوسف ديشي بي | 1925 | 1927 |
يوسف د. فارحي | 1928 | 1930 |
سليم حراري | 1931 | 1934 |
يوسف د. فارحي | 1935 | 1938 |
يوسف ديشي بي | 1939 | 1950 |
يوسف أتيه | 1950 | 1976 |
إسحق ساسون | 1977 | 1985 |
راؤول مزراحي | 1985 | 1986 |
يوسف مزراحي | 1986 | 2005 |
إسحق أرازي | 2005 | حالي |
الحاخامات الكبير
بين أعوام 1908 و1978 قاد عدة حاخامات المجتمع اللبناني وهم على النحو التالي:[8]
الاسم | من | إلى |
---|---|---|
الحاخام دنون | 1908 | 1909 |
يعقوب مسلاتون | 1910 | 1921 |
سليمان تاغير | 1921 | 1923 |
شابتي باحبوت | 1924 | 1950 |
بنزيون ليشتمان | 1932 | 1959 |
يعقوب أتيه | 1949 | 1966 |
شعود شزيم | 1960 | 1978 |
مصادر
- Hendler, Sefi (19 أغسطس, 2006). "Beirut's last Jews". Ynet. مؤرشف من الأصل في 03 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 22 مايو 2007. الوسيط
|CitationClass=
تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في:|تاريخ=, |تاريخ أرشيف=
(مساعدة) - "The Jewish Community of Beirut". The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot. مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2018. الوسيط
|CitationClass=
تم تجاهله (مساعدة) - متى 15: 21
- مرقص 3: 8
- لوقا 6: 17
- كرستين شولتز، يهود لبنان بين التعايش والصراع (Jews of Lebanon: Between Coexistence and Conflict)
- بلوغ الشرق الأوسط نسخة محفوظة 21 مايو 2008 على موقع واي باك مشين.
- تاريخ المجالية لبنان، يهود لبنان (إنجليزية) [وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 04 مايو 2008 على موقع واي باك مشين.
- بوابة لبنان
- بوابة اليهودية
- بوابة التاريخ