بولندا في العصور الوسطى المبكرة
يُعد وصول مجموعة السلاف الغربيين واستقرارهم أهم ظاهرة حدثت داخل أراضي بولندا في العصور الوسطى المبكرة. بدأت الهجرات السلافية إلى منطقة بولندا الحالية في النصف الثاني من القرن الخامس الميلادي،[1][2] بعد نحو نصف قرن من إخلاء هذه الأراضي من قبائل الجرمانيين الفارين من قبائل الهون. استقرت الموجات الأولى من المهاجرين السلاف بالقرب من نهر فيستولا العلوي وفي أماكن أخرى من أراضي جنوب شرق بولندا الحالية وأراضي جنوب ماسوفيا. كان المهاجرون القادمون من الشرق ومن المناطق العليا والوسطى لنهر دنيبر[3] ينتمون بشكل أساسي للفرع الغربي من السلاف الأوائل المعروفين باسم «سكلافيني»،[4] ومنذ وصولهم صُنفو على أنهم السلاف الغربيين. تنتمي آثارهم الحضارية المبكرة إلى حضارة براغ كورشاك، والتي تشبه حضارة كييف السابقة.
من هناك تفرق السكان الجدد في الشمال والغرب على مدار القرن السادس. عاش السلاف على زراعة المحاصيل وقد كانوا عمومًا مزارعين، لكنهم شاركوا أيضًا في عمليات الصيد والجمع. حدثت الهجرات نتيجة لغزوات الجيوش والقبائل القادمة من الشرق مثل قبائل الهون، والأفار، والمجريين؛ الأمر الذي أدى إلى زعزعة الاستقرار في أوروبا الشرقية والوسطى. سهلت الهجرة السابقة للشعوب الجرمانية نحو المناطق الأكثر أمانًا والأكثر تطورًا في غرب وجنوب أوروبا هذا التوجه الغربي في الهجرة للشعوب السلافية. شكل السلافيون المهاجرون منظمات قبلية صغيرة ابتداء من القرن الثامن، وقد اندمج بعضها في ما بعد في منظمات أكبر أصبحت أقرب لما يشبه الدولة.[5][6] بدءًا من القرن السابع، شيدت هذه الوحدات القبلية العديد من الجسور والمباني المحصنة بجدران ترابية وخشبية، وقد أُطلق عليها اسم «غورد». سُكنت بعض هذه المباني، لكن البعض الآخر كان عبارة عن مساحة كبيرة فارغة داخل جدران.
بحلول القرن التاسع، استقر السلاف على ساحل بحر البلطيق في بوميرانيا، والتي تطورت في ما بعد لتصبح قوة تجارية وعسكرية.[7] عُثر على بقايا المستوطنات الاسكندنافية ومستوطنات إمبوريا على طول ساحل بحر البلطيق. وربما كان أهم هذه المناطق هي المستوطنة التجارية والميناء البحري في ترووسو،[8] والواقعة في بروسيا. لم تتأثر بروسيا نفسها بالهجرة السلافية وبقيت مأهولة بشعب البلطيق، وهم البروسيون القدماء. خلال نفس الوقت، سيطرت قبيلة الفيزتولينز، والتي كانت متمركزة في كراكوف والمنطقة المحيطة بها، على منطقة كبيرة في الجنوب، وقد طوروها وحصّنوها مع العديد من معاقلهم.
خلال القرن العاشر، تبين أن للبولانيين (البولانس-أهل الحقول) أهمية تاريخية كبيرة. إذ تمركز البولانيون في البداية في المناطق البولندية الوسطى المنخفضة؛ حول جيتش وبوزنان وجنيزنو، وابتداء من النصف الأول من القرن العاشر؛ مر البولانيون بفترة تسارع في بناء المستوطنات المحصنة والتوسع الإقليمي. في عام 966، وتحت حكم ميشكو الأول المنتمي إلى أسرة بياست، تحولت أراضي بولان التوسعية إلى المسيحية، ويُعتبر ذلك في العموم ولادة الدولة البولندية. استُغني عن اسم «ولاية ميشكو» أو «ولاية جنيزنو» بعد ذلك بفترة قصيرة لصالح اسم «بولندا»، وهو اسم مشتق من اسم قبيلة البولانس. استمر حكم أسرة بياست لبولندا حتى أواخر القرن الرابع عشر.[9]
أصل الشعوب السلافية
البدايات السلافية لبولندا
تعود أصول الشعوب السلافية، والتي وصلت إلى الأراضي البولندية في بداية العصورالوسطى كممثلين لحضارة براغ، إلى حضارة كييف، التي تشكلت بداية من القرن الثالث الميلادي، والمستمدة من الأفق الحضاري لما بعد حضارة الزيربنسي، وقد كانت هي نفسها واحدة من جماعات ما بعد حضارة الزيربنسي.[10] تظهر هذه العلاقة الإثنية واضحة بين معظم سكان حضارة كييف والمستوطنات السلافية المبكرة في أحواض أودر وفيستولا والتي تعود للقرنين السادس والسابع، وذلك على الرغم من افتقار وجود هذه العلاقة في نفس المستوطنات السلافية والمدنيات المحلية القديمة داخل المنطقة نفسها في الفترة 400-450 للميلاد.[11][12]
المراجع
- Piotr Kaczanowski, Janusz Krzysztof Kozłowski – Najdawniejsze dzieje ziem polskich (do VII w.) (Oldest History of Polish Lands (Till the 7th Century)), Fogra, Kraków 1998, ISBN 83-85719-34-2, p. 337
- Kaczanowski, Kozłowski, p. 327–330 and specifically 346
- For genetic evidence see Krzysztof Rębała et al. Y-STR variation among Slavs: evidence for the Slavic homeland in the middle Dnieper basin, in Journal of Human Genetics (سبرنجر Japan), May 2007
- الإمبراطورية البيزنطية historian يوردانس, Getica
- Kaczanowski, Kozłowski, pp. 325–352
- Various authors, ed. Marek Derwich and Adam Żurek, U źródeł Polski (do roku 1038) (Foundations of Poland (until year 1038)), Wydawnictwo Dolnośląskie, Wrocław 2002, ISBN 83-7023-954-4, p. 122-167
- U źródeł Polski, pp. 142–143, Władysław Filipowiak
- Truso by Marek Jagodziński of the Archeological-Historical Museum in Elbląg, from Pradzieje.pl web site
- U źródeł Polski, pp. 162–163, Zofia Kurnatowska
- Kaczanowski, Kozłowski, p. 334
- Slavs and the Early Slav Culture by Michał Parczewski, Novelguide web site
- U źródeł Polski, pp. 125–126, Michał Parczewski
- بوابة التاريخ
- بوابة بولندا