بنو خالد (الجزيرة العربية)

بنو خالد هي قبيلة عربية، توجد حالياً في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية. كانت دولتهم تمتد من حدود عُمان جنوباً إلى حُدود البصرة شمالاً بالإضافة إلى منطقة القصيم ومنطقة الجوف ونجد وغيرها. ولها وجود في عدد من الدول العربية هي الكويت والبحرين وقطر والإمارات والعراق والأردن وفلسطين ومصر.

بنو خالد
شعار دولة بني خالد
شعار دولة بني خالد

معلومات القبيلة
البلد  السعودية
 الكويت
 البحرين
 قطر
 الإمارات العربية المتحدة
 مصر
 الأردن
 فلسطين
 سوريا
المكان الجزيرة العربية
العرقية عربية
الديانة الإسلام
النسبة ذكر في نسب بني خالد عدد من الأقوال أبرزها:

نسب قبيلة بني خالد

ذكر في نسب بني خالد عدد من الأقوال أبرزها:

  1. أنهم قبيلة من بني ربيعة بن عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن.[1][2][3][4]
  2. أنهم قبيلة من بني غزية من قبيلة طيء.[2][5][6]
  3. أنهم قبيلة من ذرية خالد بن الوليد من بني مخزوم من قبيلة قريش.[7][8][9][10]

وقد ذكر عدد من النسابين من قبيلة قريش انقطاع نسل وذرية خالد بن الوليد وانقراض ولده وأن قريبه أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي القرشي ورث أموال خالد بن الوليد بن المغيرة بعد موت آخر نسله.

وأقدم نص تاريخي ذكرت فيه قبيلة بني خالد هو ما أورده ابن الأثير في كتابه "الكامل في التاريخ" مُتَحدِثاً عن أحداث سنة 513 هـ قائلاً: (طائفة من طيء يعرفون بِبَني خالد) ذكر أن منازلهم قرب بحيرة طبرية في فلسطين. لكن بني خالد التي ذكرها ابن الأثير هُنا ليست هي بالضرورة قبيلة بني خالد الحالية.[11]

وصفهم

حتى عام 1830م كانت قبيلة بني خالد تحكم الأحساء تحت سيادة تركية رمزية. بنو خالد كانوا من مربي الخيول والقطعان وتفوقوا على غيرهم في ذلك وفي مجال الزراعة أيضاً التي يمارسونها أكثر من معظم البدو. تُعرَف خيامهم بحجمها الكبير وكان لباسهم هو العباءات الحساوية ذات الخامة الرفيعة. يُقدِّر مؤرخون بأن عدد أفراد القبيلة يصل إلى حوالي 14,000 نسمة. جاء ذكر بني خالد في كتاب دليل الخليج للويمر كالآتي:[12]

بنو خالد أو الخوالد مفردها خالدي، هي قبيلة عربية تقيم في شرق الجزيرة العربية وكانت تنتشر في الماضي على بقعة واسعة ولكن معظم أفرادها يقيمون الآن في سنجق الحسا وتغلب عليهم صفة البداوة، ولكنهم يتحولون إلى حياة الاستقرار شيئاً فشيئاً.

يقيم عرب بنو خالد الرُّحّل في الجزء الشمالي من منطقة البياض ويتنقلون في الأجزاء الجنوبية من حبل. كما أن لهم انتشار في أراضي الكويت ويصلون أحياناً إلى مدينة الكويت ليتزودوا بالمؤن؛ ولهم مستوطنات دائمة في كل من جزيرة جنة والمسلمية وتاروت. بعد تأسيس الدولة السعودية، أقاموا قريتين على البر الرئيسي إحداهما قرية أم الساهك في واحة القطيف والثانية هي قصر الصبيح في البياض. وبعضهم في الجشة والكلابية في واحة الأحساء وفي القرى الدائمة في وادي المياه. كما يقيم قليل منهم في البحرين بصفة دائمة والبعض الآخر في مدينة الكويت. ولدى بعضهم زيارات سنوية منتظمة على عنك ويمكن اعتبارهم مستقرين هناك بصفة جزئية. يُرجّح أن بني خالد لهم انتشار ضئيل في ملحم، العارض وزلفي في السدير وعنيزة وقصيبة وربما خب وقصيعه في القصيم وقويعية في الصحراء الجنوبية الغربية. يتبع بنو خالد المذهب المالكي على خلاف جيرانهم من الحنابلة السنيين.[13] تطرق لصفاتهم وبعضاً من عاداتهم الشاعر عبد الله عبد الرحمن العصمي العتيبي في إحدى قصائده:[14]

بني خالد لا عدينا القبائل

حمو بيض الحباري وعتقوها

وحق الجار منهم ما يضيع

ولا صار الضيف يحشم والدخيل

بني خالد لا جاحك المناكب

سمعت من الرجاجيل القدامى

يقولون الخوالد من زبنهم

تلقاء رجالهم فيه المروه

ثقيل اقدام في أيام الزحام

هل الوقفات في أياما صعيبه

وقام السيل يدرج مع شعيبه

يحبي جار الجوير اقرب قريبه

نقول المدعي وش يدعيبه

شياطين العرب تسجد مريبه

هل التميز في الدنيا الصعيبه

نسى ربعه ودارا قدر بيبه

لوما يلقاء عمودا يبتنيبه

وكريم انجاه سواق النجيبه

الدولة الجبرية

شيوخ بني خالد

  • سيف بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 821 هـ إلى 875 هـ
  • أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 875 هـ إلى 911 هـ
  • محمد بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 911 هـ إلى 916 هـ
  • مقرن بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر 916 هـ إلى 922 هـ
  • علي بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر922 هـ
  • ناصر بن محمد بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر حكم من عام 922 هـ إلى 927 هـ
  • قطن بن علي بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر حكم عام واحد وهو 927 هـ
  • غصيب بن زامل بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر سقط الحكم في عهده سنة 933 هـ
  • مقرن بن غصيب بن زامل بن هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر مسترد الحكم الجبري، تقريباً من 970 هـ إلى.....
  • منيع بن سالم بن زامل بن سيف بن أجود بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر حكم من..... إلى 1000 هـ وسقطت الدولة في عهده.

بعد سقوط إمارة الجبور الخوالد تَحالف بنو خالد مع الأتراك لِطرد البرتغاليين من الخليج ومن ثم تولى الأتراك شؤون الخليج 70 سنة، ثار بعد ذلك بنو خالد على الأتراك بقيادة آل حَميد واستولوا على الأحساء وامتدت إمارتهم لحدود البصرة شمالاً وأطراف عُمان جنوباً بالإضافة إلى نجد اشتهر بنو خالد في الجزيرة العربية خصوصاً بعد أن قيل في أمير الخوالد حاكِم الأحساء " بن عريعر حامي بيض القطا" وأخرى " حامي بيض النعام".

أمراء آل حميد

  • براك بن غرير بن مسعود آل حميد 1669 م إلى 1682 م
  • محمد بن غرير 1682 م إلى 1692 م
  • سعدون بن محمد 1692 م إلى 1723 م
  • علي بن محمد 1723 م إلى 1731 م
  • سليمان بن محمد 1731 م إلى 1753 م
  • عريعر بن دجين بن سعدون 1753 م إلى 1774 م
  • بطين بن عريعر 1774 م إلى 1775 م
  • دجين بن عريعر 1775 م إلى 1775 م
  • سعدون بن عريعر 1775 م إلى 1786 م
  • دويحس بن عريعر 1786 م إلى 1793 م
  • زيد بن عريعر 1793 م إلى 1794 م
  • براك بن عبد المحسن السرداح 1793 م إلى 1796 م

معارك بني خالد

  • عام 900 هـ أجود بن زامل الجبري الخالدي يغزو بعض القبائل.
  • عام 929 هـ في هذه السنة غزا أجود بن زامل من الأحساء بجنود كثيرة من الحَاضِرَة والبادِيَة وصبح بوادي زعب والعوازم وهتيم على ثاج وغنم منهم شيئاً كثيراً وقتل عدة رجال من الفريقين ثم توجه إلى نجد وقاتل الدواسر على الرويضة من (بلاد العرض غرب العارض) وغنم منهم غنائم كثيرة ثم رجع إلى وطنه.
  • عام 989 هـ الشريف ومعركة مع بني خالد، وذلك أن الشريف حسن بن رمى شريف مكة خرج إلى نجد بجيش كثيف وفتح الخرج ونواحية وفي طريق عودته اشتبك مع بعض بوادي بني خالد فأنتصر عليهم بعد معركة غير متكافئه حيث أن شريف مكة قدم بصحبته أعداد كثيرة مقابل أن جيش بنو خالد عددهم اقل بكثير من الآخر.
  • عام 1081 هـ استولي على الأحساء براك بن غرير بن عثمان آل حميد من بني خالد ولما استقر الملك له جعل محل إقامته بلد المبرز وبنى قصراً فخماً يعرف موضعدة الآن بالقلعة إلا أن العامة يبدلون القاف جيم ويقولون الجلعة وهو السوق الذي يُباع فيه التمر في الوقت الحاضر وبنى بِجانب القصر مَسجِداً يُعرف بِمسجد براك إلى الآن.
  • عام 1081 هـ وقائع على الضفير وآل كثير، تذكر المصادر التاريخية إن براك بن غرير ظهر من الأحساء إلى نجد وأزاح الضفير من بعض مواقعهم كما أخذ آل نبهان من آل كثير على سدوس وفي هذه السنة أيضاً وقعة هدية بين بني خالد قتل ساقان بن خلف شيخ آل مانع من بني خالد وفيها أيضاً أخذ براك بن غرير آل حميد الخالدي آل عساف من آل كثير عند الدرعية.
  • عام 1090 هـ مُهاجمة براك بن غرير لبعض القبائل في نجد، إن براك بن غرير آل حميد شيخ بني خالد ورئيس الأحساء والقطيف صبح السهول على رماح وأخذهم ثم عدى على قحطان وهم على الحرملية الماء المعروف قرب القويعية لَكِنَهُم ارتحلوا من الحرملية فَتبِعهم وأدركهم في شعب الخنقة وحصل بينهُم قِتال شديد قتل فيه عدد كبير من الطرفين منهم مناور الصبيح من مشاهير بني خالد ومسافر بن علوش من مشاهير قحطان.
  • عام 1096 هـ أخذوا الضفير جردة أي سرية تابعة لثتيات بن براك بن عرير آل حميد الخالدي رئيس الأحساء وبني خالد ودخل سلامة بن مرشد بن سويط شيخ الضفير مكة طالباً الفوا من أشراف مكة لأمور أخذوها عليه وأقام فيها نحو شهرين
  • عام 1098 هـ ولما توفي براك ولي بعده ابنه الملك محمد وغزا آل مُغيرة وعايد وأوقع بِهُم في الموضع المعروف بالحاير موطن سبيع جنوب الرياض وقتل منهم خلقاً كثير ثم كر عَليهم صيف هذا العام وهم بحاير المجمعة ونكل بهم.
  • عام 1103 هـ وقعت على بوادي زعب وذلك أن سعدون بن محمد بن براك بن عرير بعد أن تولى في بني خالد بعد مقتل أبيه غزا بوادي زعب وأخذهم وقتل عدة رجال.
  • عام 1105 وقعة بين آل كثير وبني خالد وذلك أن أحد روساء بني خالد وهو نجم بن عبد الله آل عرير عدا على آل كثير في سدير ولكنهم تغلبوا عليه وحاصرروه في بلد العطار.
  • عام 1110 هـ غزو الضفير والفضول قام سعدون بن محمد بغزو الضفير والفضول بالموضع المُسمى البتراء قرب نفوذ السر فقتلهم وأخذ أموالهم.
  • عام 1118 هـ أخذه شمر على ركاك قال ابن ربيعة وأخذ سعدون آل عرير الخالدي شمر لم عند ركاك. وفي هذه السنة أخذ دجين بن سعدون آل زراع وطردوا عُنيزة ابن صويط عن سدير ثم جرى بين عنزة والضفير وقعة في الخضار عند الدهناء وأخذ ابن صويط خيمة عبد العزيز الشريف.
  • عام 1121 هـ غزا الظَفِير بالموقع المُسمى الحجرة.
  • عام 1122 هـ مناخ بين بني خالد والضفير، مناخ بين الضفير وسعدون بن محمد آل غرير في وضاخ ونفي وقيل غير ذلك.
  • عام 1127 هـ وقعة بين بني خالد والضفير، نقلاً عن كتاب فايز البدراني هذا ما نصه «قال بن ربيعة وهي سنة مناخ آل ظفير والحجاز وقتلة سعدون بن سويط. وقال الفاخري وفي سنة سبعة وعشرون ومائة والف مناخ سعدون المُحمد آل غرير لآل ظفير والحجاز وقتلة سعدون بن سلامة بن سويط والمُراد هُنا أن سعدون أل غرير قتل ابن سلامة بن سويط شيخ الضفير وليس المقتول سلامة نفسه وإنما ابنه لأن سلامة بن سويط توفي ودُفن في الجبيلة سنة 1131 هـ» انتهى
  • عام 1132 هـ وقعة بين مطير وبني خالد، في هذي السنة بيتوا مطير سعدون ولم يذكر أكثر من كذا وهذا عن ابن ربيعه

وقعة بين مطير وبني خالد

مناخ بين سعدون آل غرير وآل كثير

في هذي السنة خرج سعدون بن محمد بن غرير آل حميد أمير الأحساء والقطيف ومعه جنود كثيرة من الحاضرة والبادية وقصد بادية نجد وحاصر عربان آل كثير في العارض ونزل عقرباء المعروفة شمال الرياض وأل كثير في بلد العمارية وأقام محاصرا لهم حتى هزت مواشيهم ثم رحل عنهم إلى آخرة

في هذه السنة خرج سعدون بن محمد بن غرير آل حميد الخالدي ملك الأحساء والقطيف وكانت وفاته في الجندلية الموضع المعروف في جانب الدهناء وحصل اختلاف بعد موته بين والديه دجين ومنيع وبين عميهما علي بن محمد بن غرير وسلمان بن محمد بن غرير عند الولاية وقام بعض بني خالد مع أولاد سعدون وبعضهم مع علي واخية سليمان وتنازلوا ووقع بينهم قتال شديد وصارت الدائرة على ولدي سعدون وأمسكهما عمهما علي وحبسهما واستولي على الأحساء والقطيف وقبائل بني خالد انتهى

وهناك واقعه على الفضول من بني خالد ولكن لم يذكر المؤرخون شيء عنها

  • عام 1139 هـ الضفير ينهبون الأحساء

سار ابن سويط ومعه دجين بن سعدون بن محمد بن براك آل غرير الحميد ومعهم المنتفق وقصدوا الأحساء حاصرو علي بن محمد بن براك آل غرير وقتل بينهم رجال كثير ونهب ابن صويط قرايا الأحساء وصارن الغلبة لعلي عليهم ثم إنهم صالحوه ورجعوا

  • عام 1140 هـ وقعة بين الشريف والضفير على ساقي الخرج

اقبل محسن الشريف أبا نمي ومعه عنزه وعدوان وغيرهم ونوخوا ابن حلاف والذين معه من آل سعيد وآل ظفير على ساقي الخرج وأقاموا عليه شهرا متناوخين وظهر عليهم علي بن محمد آل غرير من الأحساء بعسكر كثير وأخذهم.. وهذه وقعة الساقي المشهورة على صقر بن حلاف ومن معه

  • عام 1142 هـ مطير تاخذ الحجاج

وذلك أن مطير أخذوا حجاج الأحساء على موضع يقال له الحنو في أقصى عالية نجد الغربية وكان أمير الحجاج محمد المحمادي من قبل شيخ الأحساء سليمان بن محمد بن براك بن غرير الخالدي وقد هلك حلق كثير من الحاج

  • عام 1146 هـ عتيبة في نجد

قال الفأخرى وفي سنة ست واربعين وماية والف حصل خطيطة من ببان إلى الوشم ألى الدجاني واجتمعوا فيها البوادي بني خالد وعنزة ومطير وعتيبه وسبيع وزعب وبني حسين وذلك أنه قل الحيا وصار ما سواها محل.

  • عام 1166 هـ سليمان بن محمد بن براك ومحمد بن عبد الوهاب

ولما استقر الملك لسليمان بني مسجدة المعروف باسمه شرقي سوق التمر ببلد المبرز وامتد سلطانه علي الاحساء وبواديها وعلي نجد وبواديها ولم يكن لة في أيامة منازع وكانت أيامة صافية والامن مستتب وفي أيامه ظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب توفي الملك سليمان بن محمد في بلد الخرج من أرض نجد سنة وافته حيث انة احس بمؤامرادت تحاك لقتله فخرج خفية من الاحساء وقصد بلاد الخرج حيث وافته المنية هناك

  • عام 1166 هـ وقعت السبلة بين بني خالد والضفير

وفيها وقعة السبلة وهو موضع معروف بين بلد الزلفي والدهناء وهذه الوقعة على الضفير من بني خالد وذلك ان بني خالد ساروا إليهم وقائدهم عبد الله بن محمد بن حسين آل حميد فواقعهم وصارت على الضفير هزيمة وأخذوا عليهم نعما كثيرة وقيل انها بعد دخول السابعة بن بشر

  • عام 1170 هـ وقعة من بني خالد على بني حسين
  • عام 1172 هـ مسير بني خالد وغيرهم لقتال أهل الدرعية

وذلك بعد أن تولى الأمور عريعر بن دجين بعد موت سليمان بن محمد حيث قاد جيش كبيرا إلى بلاد نجد وتحديدا إلى الدرعيه وهي مقر إمارة محمد بن سعود بن مقرن ومركز دعوه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وحاصرها حصارا طويلا ورماها بالمدافع ولما عجز عن فتحها رحل عنها

  • عام 1183 هـ

سار عسكر من بغداد سيره وزيره عمر باشا مع بكر بيك إلى المنتفق فوقع بينهم قتال قتل عبد الله بيك وجلى عبد الله بن محمد آلا مانع رئيس المنتفق إلى بني خالد وتولى فيهم فضل وفيها وقع خلاف وحرب بين مساعد الشريف وبين بركات في مكة ولم يدركوا آل بركات أمراْ وصارت الغلبة لمساعد المذكور

  • عام 1188 هـ حصار بريدة ووفاة عريعر بن دجين

حاصر بنو خالد بريدة بقيادة عريعر بن دجين وأخذوها عنوة ونهبوا بيوتها ثم ارتحلت تلك الجموع ونزلوا الخابية في شمال القصيم ثم مالبث عريعر ان مات في موضعه ذلك بعد رحيله من بريدة بشهر

  • عام 1188 هـ بنو خالد وغزو أهل الوشم

وفيها غزا محمد بن جماز أمير شقراء وناحية الوشم بأهل الوشم فصادفه بطين بن عريعر رئيس بني خالد وذلك قبل أن يقتل ومعه جرور بني خالد من الجيش والخيالة فوقع بينه وبين ذلك الغزو مقاتله قتل غالب أهل الوشم وذلك قريب النبقية البلد المعروف في ناحية القصيم.

  • عام 1193 هـ

حصار بني خالد للمجمعه وذلك ان أهل الزلفي استعانوا بسعدون بن عريعر لمهاجمة المجمعة التي دخلت في ولاية الدرعية فسار سعدون ببني خالد والتقى بأهل حرمة وأهل الزلفي وحاصر المجمعه حصارا شديد ولكن أهلها ثبتوا حتى وصلهم المدد من بلد جلاجل وأهل العارض ثم نصرفت تلك الجموع المحاصرة بعد أن ملوا من الحصار وأعيتهم الحيلة

  • عام 1194 هـ بنو خالد يأخذون غزواْ لأهل الوشم وسدير

وذلك أن جمع بني خالد برئاسة سعدون بن عريعر التقوا هم وغزو أهل الوشم وسدير عند العتك شرقي سدير فأحاطت جموع بني خالد بالغزوا وقتل سعدون غالي أهل الغزو وكانوا أهل الوشم وسدير راجعين من غزوة للإمام عبد الله بن محمد بن سعود على الزلفي وممن قتل في تلك الوقعة عبد الله بن سدحان أمير غزو أهل الوشم وحسين بن سعيد رئيس بلد العودة وأمير غزو أهل سدير

وقال ابن بشر ثم ان سعدون في تلك الغزوة أغار على النبطة المعروفين من سبيع وصار عند تلك البوادي غزو أهل صرما فحصل بينهم قتال شديد ووقع خيل على غزو سعدون وأسر من فرسان بني خالد رجال منهم سعدون بن خالد من شيوخ العمائر ففدا نفسه بثلاثة آلاف احمر

  • عام 1195 هـ

صال سعدون بن عريعر وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على إعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة وأخذوا محلاتهم ثم أن الدهامشة واجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد فالتقت الجموع واقتتلوا قتالا شديدا فقتل من قوم سعدون بن عريعر وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع فقام جديع وأستنجد جميع قبائل الرحيل وغيرهم من قبائل عنزة وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوشة والملاقاة غدوة فحصل بينهم آخر نهارهم ذلك مجاولة قتل على غير منازلة ولا استعداد للحرب فأدأل الله خيل مطير على عنزه فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخاه مزيد وضري بن ختال وغيرهم.

بطون بني خالد

الجبور

أحد بطون بني خالد الرئيسية التي تحضَّرَ معظمها. حكموا منطقة شرق الجزيرة العربية سابقاً وأمتد نفوذهم إلى نجد وجزيرة البحرين وبعض عمان، وكانت لهم الزعامة المطلقة في القرن التاسع الهجري.[15] ذكرهم ابن بسام وقال: "الجبور ذي البيت المعمور والفخر المذكور ذي الجمع الثقيل والعدد القليل والمقتدون بابائهم - المقتبس النور من بهائهم. عمدة الضايم له الدهر المتبقي العسر باليسر، اظرف من ركب الخيل واشرف من غشيه الليل، هباتهم متزايدة - فأين معن بن زائدة، وكماتهم كالأسود يوم النزال، وعلاماتهم أشهر من بروق الخيال."

يتصل بنسبهم اليوم قبيلة القرشه، أبناء قريش بن أجود بن زامل بن جبر بن حسين بن ناصر بن جبر بن نبهان الخالدي.[16] والذين ذكرهم الكريع وقال أنهم أكثر قبائل سكاكا عدداً ويؤلفون مع حلفائهم أكثر من نصف السكان. وبذلك، فقد كان لهم أثراً كبيراً في تجارة سكاكا وتطور عمرانها إضافة إلى مساهمتهم في الحياة السياسية والاجتماعية. إذ كانت رئاسة سكاكا ومشيختها والأمرة على كل قبائلها لآل سيهان من القرشه من بني خالد منذ القرن السابع عشر ميلادي.[17] ينقسم القرشة اليوم إلى فرعين أحدها فرع "الضويحي" والآخر فرع "العلي". عُرفت من فرع العلي أسرتا "الكايد" و"المبارك". وكذلك يعود للجبور حالياً جبور عمان في منطقة الخليج والذي يعود نسبهم إلى هلال بن زامل بن حسين بن ناصر بن جبر بن نبهان الخالدي.[18]

المهاشير

بطن كبير من بني خالد تحضر أفراده اليوم وذكرهم صاحب اللمع وقال:[19]

يبلغ عددهم سبعة آلاف رجل كلهم أغنياء - أهل أبل كثيرة ويسكنون ارض العرمة إلى أطراف الحسا والقطيف... وقد جعل مشايخ بني خالد محاصيل القطيف لهم لما لهم من دور مؤثر في مشيخة القبيلة.[20] يقيم بعض منهم في القرين غرب سيهات مع بداية القرن العشر وكانت القرين آنذاك بلدة عامرة بالسكان وكان يحكمها من المهاشير الشيخ سليمان بن ناصر المهاشير[21]

آل حميد

أحد فروع بني خالد الشهيرة. إذ عُرِف أنه مقر الزعامة الخالدية منذ ظهورها في شرق الجزيرة العربية حوالي منتصف القرن العاشر الهجري.[22] استقرت رئاستهم في فترة متأخرة في سلالة عريعر بن دجين من آل حميد فأصبح يطلق عليهم "آل عريعر" ومن آل حميد "السجبان" الذي منهم آل عريعر.[23] ويتصل نسب السحبان وآل عريعر بنسب الأمير عبد الرحمين بن خالد المسمى السحاب لجوده بن سليمان أبي المعالي بن محمد ابن الرئيس بن جعفر المعروف بالحاج أبي علي الرئيس المنيعي بن سعيد بن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد. وقد ذكر ترجمته صاحب الصحاح وقال أنه صاحب نجد في القرن التاسع.[24] ذكر السحبان المانع وعدهم من رؤساء بني خالد وقال انهم يملكون الكويت قبل آل صباح.[25]

العماير

بطن من بطون قبيلة بني خالد من سلالة المهاجر بن خالد بن الوليد. كانوا من أوائل فروع بني خالد التي أقامت بمنطقة القطيف.[26] قضوا على حكم العيونيين في المنطقة وحكموا فيها وامتد حكمهم إلى البصرة وعمان وجزيرة جروان في الخليج وغالبية نجد واستمر حكمهم في المنطقة لأكثر من قرنين متناوباً على الحكم أمراء مثل الشيخ راشد بن عمير بن عقيلة بن نباته بن عامر.

ذكرهم صاحب اللمع وقال:[19] يبلغ عدهم أربعة آلاف منهم قدر الف يداه حضرهم يسكنون جنة وأبو علي وبقية ارض العدان إلى بلبول ايام الصيف ومن هؤلاء من له سفن يستعملها في الغوص ايام الصيف وأرضهم البحرية كثيرة اللؤلؤ ومنهم من له سفن يسافر بها إلى البحرين والزبارة والكويت فاذا جاء وقت الشتاء جروا خشبهم على البر واخذوا مواشيهم فأيدوا وهكذا عادتهم على مرور السنين، وهم اليوم ايضاً كذلك ويسكنون جنة وابو علي، وبعض منهم له أملاك نخل في القطيف وتاروت، ولهم فروع من اشهرها آل حسن وآل خالد وآل رزين وآل شاهين والذوادوه.

العمور

بطن صغير من بني خالد وصفة البسام[27] وقال :"العمور ذي الهبات الغمور والطعن المشهور البحر الزاخر في الحرب وفخر المفاخر لهم عند الطعن والضرب اقرب للجميل من عين إلى جفن وابعد عن اللوم من مصر إلى عدن تحل لهم المكرمات وهم اهلها ويفعلون الطيبات ويحمدوا أنفسهم على فعلها". ذكرهم الهزاع وقال:[28] "العمور يعتبر آخر فخذ تكون في بني خالد موطنهم المنطقة الوسطى والشرقية والمنديل من اسر هذا الفخذ فيهم المشيخة وهي بيد ليل بن حربي بن سلمان بن هتيمي المنديل وينقسمون إلى السلمان والغصاب والعبد الله وهم من ذرية هتيمي بن نهار بن سلمان بن فغران بن منديل"

الصبيح

الصبيح من أكبر بطون قبيلة بني خالد. يعود نسبه إلى عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي القرشي[29] كانوا يقيمون في القرن الخامس للهجرة في الحجاز ثم انضم جزء منهم مع أسر اخرى من فروع مختلفة من بني خالد لقوات عسير التي توجهت إلى بيت المقدس لدعم صلاح الدين الأيوبي لاخراج الصليبيين عام 583 هـ. وكان ذلك بحوالي 14,000 مقاتلاً من قبائل مختلفة منها عنزه.[30] دخل الصبيح من بني خالد فيما بعد في عنزه، إلا ان بعضاً منهم ابتعد عن عنزه وانضم إلى أسر بني خالد في الشام والتي دخل بعض منها في قبيلة شمر. كما وصل جزء آخر من الصبيح وبعض من بني خالد من الشام ايضاً برفقة القوات التركية عند احتلالها لمناطق البصرة والقطيف والأحساء.[31] يتكون بطن الصبيح من مجموعة من الفروع من اشهرها المخاصم "مخزوم" و"آل كتب" المعروفين سابقاً بالضبيبات ومياس الذي منهم آل بوعينين في الجبيل وقطر والبحرين وبني كتب في الذيد وكذلك بني كتب في عمان.[32] و الظهيرات الذي منهم فرع "ال حية" و "ال زبن" و"الحميدات" وكانوا يقيمون في السابق في الجعيمة ورأس تنورة ثم انتقلوا إلى قطر.

آل جناح

بطن رئيس من بطون قبيلة بني خالد من الجبور. جاء قسم منهم من الحجاز إلى نجد في العقد الاخير من القرن السادس للهجرة وأنشأوا مدينة عنيزه ولا تزال بالمنطقة قرية تعرف باسمهم شمال البلد وأهلها من آل جناح من الجبور من بني خالد.[33] ينتشر أفراد آل جناح في عنيزه ونواحيها وفي القويعية وبريدة وغيرها. ويتفرع بطن الجناح إلى فخوذ منها "المطرودي" و"التركي" و"الخويطر" وغيرهم ونخوتهم "ضناهبس" ووسمهم "الحية".

الدعوم

أحد البطون الرئيسة من بني خالد. جاؤوا من الحجاز إلى نجد مع بداية القرن السابع وأقاموا في منطقة القصيم ومنها تفرقوا.[34] وأشهر الفخوذ التي تنتمي لهذا البطن "البليهد" وتنتشر أسر البليهد في القراين والقصيم فيهم علماء وأدباء ومؤرخون منهم المؤرخ المعروف محمد بن عبد الله البليهد، و"السيايره" وفيهم إمارة الدعوم ومن أبرز أمرائهم أمير القصب الشاعر جبر بن سيار بن حزمي الخالدي المتوفي سنة 1120هـ.[35]

مصادر

  • مُعجم قبائل العرب 575 (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 147).
  • أنساب الأسر الحاكمة في الأحساء لابن عقيل.
  • بنو خالد وعلاقتهم بنجد للوهبي.

مراجع

  1. التعليقات والنوادر ص 1330، ص 686، ص 687
  2. نهاية الإرب ص 226
  3. التعليقات والنوادر 2 /686
  4. ديوان ابن مشرف ص 37
  5. بنو خالد وعلاقتهم بنجد ص 64
  6. نبذة في أنساب أهل نجد ص 85، ص 105
  7. قبائل العرب في القرنين السابع والثامن الهجريين ص 143
  8. صبح الأعشى ج 1 ص 355
  9. نهاية الأرب ص 242
  10. صبح الأعشى ج4 ص 214 ــ 215
  11. الكامل%20في%20التاريخ%20**/%20ثم%20دخلت%20سنة%20ثلاث%20عشرة%20وخمسمائة%20%20/i46&d51405&c&p1#s4 فصل: ثم دخلت سنة ثلاث عشرة وخمسمائة|نداء الإيمان نسخة محفوظة 2020-06-26 على موقع واي باك مشين.
  12. الشمراني, سعيد بن محمد; الغامدي, عبدالرحمن هادي (2019). "الممارسات التدريسية المستندة إلى دليل المعلم لدى معلمي العلوم بالمرحلة المتوسطة". رسالة الخليج العربي: 57. doi:10.35270/0011-040-151-003. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. القصيدة التي حررت الأحساء - مجلة الواحة نسخة محفوظة 2 نوفمبر 2020 على موقع واي باك مشين.
  14. الاستاذ خالد بن فهد الشويش الخالدي، رئيس ديوانية الادب الشعبي والتراث في مدينة عنك بالمنطقة الشرقية. المهرجان الاول لنشاط الديوانية عام 1413هــ
  15. عبد الكريم الوهبي ـ بنو خالد وعلاقتهم بنجد ص 76
  16. مجلة الواحة ـ العدد الثالث رجب 1416هــ ص 125
  17. عبد الرحمن آل كريع ـ هدية الاصحاب في جواهر أنساب منطقة الجوف، ج2 ص 71
  18. عبد الرزاق صديق ـ صهوة الفارس في تاريخ عرب فارس ص 139
  19. مؤلف مجهول ـ لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبد الوهاب ص 165
  20. عبد الكريم الوهبي ـ بنو خالد وعلاقتهم بنجد ص 87
  21. مجلة الواحة ـ العدد الثاني، ربيع الثاني 1416هــ ص 17
  22. عبد الكريم الوهبي ـ بنو خالد وعلاقتهم بنجد ص 89
  23. المحامي ـ عباس الغراوي ـ عشائر العراق ج4 ص 199
  24. عبيد الله سراج الدين المخزومي ـ صحاح الاخبار في نسب السادة الفاطمية الاخيار ص 5
  25. جابر جليل المانع ـ مسيرة الى قبائل الاحواز ص 74
  26. مجلة الواحة، العدد الثالث رجب 1416هــ ص 123، 124
  27. الشيخ محمد البسام، ص117
  28. محمد ناصر الهزاع ـ مجلة العرب، س 27، ص 100، 246
  29. محمد ابو الهدى الصيادي ـ الروض البسام في اشهر البطون القرشية بالشام ص 16
  30. شعيب عبد الحميد الدوسري ـ أمتاع السامر بتكملة متعة الناظر، ص 22
  31. مصطفى الدباغ ـ قطر ماضيها وحاضرها ص 168
  32. مجلة الواحة، العدد الثالث رجب 1416هـ ص 127
  33. عبد الكريم الوهبي ـ بنو خالد وعلاقتهم بنجد ص 83
  34. شعيب بن عبد الحميد الدوسري ـ امتاع السامر بتكلمة متعة الناظر ص 160
  35. محمد بن ناصر الهزاع ـ مجلة العرب س 27 ص 795
    • بوابة السعودية
    • بوابة التاريخ
    • بوابة العرب
    • بوابة علم الإنسان
    • بوابة السياسة
    • بوابة مجتمع
    • بوابة شبه الجزيرة العربية
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.