بئر يعقوب

بئر يعقوب أو بئر السامرية هو بئر في منطقة بلاطة البلد على أطراف مدينة نابلس، يعتقد أن يسوع شرب من هذا البئر لدى مروره بالسامرة في طريقه من القدس إلى الجليل.[1][2]

بئر يعقوب في نابلس.

بني فوق البئر كنيسة بأمر من الملكة هيلانة والدة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين في القرن الرابع للميلاد. وبقيت الكنيسة على حالها حتى تهدمت عام 1009م في العهد الفاطمي. فأعاد الصليبيون إعمارها عام 1154م، ولكنها هدمت عام 1187م بعد خروج الصليبيين. وتقوم اليوم كنيسة حديثة نسبياً في الموقع.

الأهمية الدينية

مقالة مفصلة: المسيح والمرأة السامرية

لوحة للفنان غوتشينو تبين المرأة السامرية ويسوع.

كنيسة بئر يعقوب التي أقيمت فوق بئر يعقوب

تكمن أهمية البئر في أنه الموقع الذي شرب منه المسيح أثناء رحلة عودته إلى الجليل، فقد صادف امرأة سامرية وبدأ بالتحدث معها واستخدام الماء كدلالة على الله.

تاريخ

تشير كتابات الحجاج إلى أن بئر يعقوب يقع داخل كنائس مختلفة تم بناؤها في نفس الموقع بمرور الوقت. بحلول عام 330 م تم تحديد الموقع على أنه المكان الذي أجرى فيه يسوع محادثته مع المرأة السامرية، وربما كان يُستخدم في التعميد المسيحي.[3][1] بحلول عام 384 بعد الميلاد تم بناء كنيسة صليبية فوق الموقع، وقد ورد ذكرها في كتابات القرن الرابع للقديس جيروم.[4] تم تدمير هذه الكنيسة على الأرجح خلال الثورات السامرية عام 484 أو 529.[4] بعد ذلك، أعاد جستنيان بناء هذه الكنيسة الثانية من العصر البيزنطي، وكانت لا تزال قائمة في السبعينيات وربما حتى أوائل القرن التاسع.[4]

كانت الكنيسة البيزنطية في حالة خراب بالتأكيد عندما احتل الصليبيون نابلس في أغسطس 1099. تتحدث حسابات أوائل القرن الثاني عشر من قبل الحجاج إلى الموقع عن البئر دون ذكر كنيسة. هناك روايات لاحقة من القرن الثاني عشر لكنيسة بنيت حديثًا في بئر يعقوب. أول حساب نهائي من هذا القبيل يأتي من ثيودريك، الذي كتب: "البئر... على بعد نصف ميل من مدينة نابلس: تقع أمام المذبح في الكنيسة المبنية فوقه، حيث تكرس الراهبات أنفسهن ل خدمة الله. هذه البئر تسمى ينبوع يعقوب. شُيِّدت هذه الكنيسة التي تعود إلى العصر الصليبي عام 1175 ويرجع ذلك على الأرجح إلى دعم الملكة ميليساندي التي تم نفيها إلى نابلس عام 1152 حيث عاشت حتى وفاتها عام 1161. ويبدو أن هذه الكنيسة قد دُمرت بعد انتصار صلاح الدين على الصليبيين في معركة حطين عام 1187.

في مارس 1697 عندما زار هنري موندرل بئر يعقوب بلغ عمق المياه في البئر 15 قدمًا (4.6 متر). زار إدوارد روبنسون الموقع في منتصف القرن التاسع عشر، واصفًا "بقايا الكنيسة القديمة" الواقعة فوق البئر إلى الجنوب الغربي بأنها "كتلة بلا شكل من الأنقاض، من بينها شظايا من أعمدة الجرانيت الرمادية التي لا تزال موجودة الحفاظ على طلاءهم القديم ". استمر المسيحيون المحليون في تبجيل الموقع حتى عندما كان بدون كنيسة. في عام 1860، تم الحصول على الموقع من قبل بطريركية الروم الأرثوذكس وتم بناء كنيسة جديدة مكرسة للقديس فوتيني السامري عام 1893 جنبًا إلى جنب مع دير صغير. دمر زلزال أريحا عام 1927 ذلك المبنى.

قبة كنيسة مار فوتيني في بير يعقوب كما صورت من الداخل عام 2008

منذ الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية كانت بئر يعقوب موضع نزاع بين المسيحيين واليهود.[5] في تشرين الثاني (نوفمبر) 1979 في وقت تصاعدت فيه التوترات في الضفة الغربية، تم العثور على حارس البئر، أرشمندريت فيلومينوس، ميتًا داخل سرداب يضم البئر. اعتقل المهاجم، وهو مختل عقليًا من سكان تل أبيب، بعد ثلاث سنوات واعترف بالقتل وآخرين، بما في ذلك الاعتداء على راهبة في الدير وقتل بفأس طبيب نفسي يهودي في تل أبيب.[5][6][7][8] في عام 2009 أعلنت بطريركية القدس للروم الأرثوذكس أن فيلومينوس قدّيسًا بعد ثلاثين عامًا من وفاته.

أبونا (التي تعني "الأب") أيوستينوس، وهو كاهن يوناني أرثوذكسي يحظى باحترام كبير في نابلس، قاد لاحقًا مشروع إعادة إعمار ضخم. تم ترميم بئر يعقوب منذ ذلك الحين، وهناك كنيسة جديدة على غرار تصميمات الكنيسة الصليبية تضم البئر الموجود بداخلها، في سرداب على مستوى أدنى.[9]

انظر أيضًا

مصادر

Bromiley, 1982, p. 955.
Hastings and Driver, 2004, pp. 535-537.
Hastings and Driver, 2004, pp. 535–537.
Pringle and Leach, 1993, p. 258.
David Gurevich, and Yisca Harani. “Philoumenos of Jacob's Well: The Birth of a Contemporary Ritual Murder Narrative.” Israel Studies, vol. 22, no. 2, 2017, pp. 26–54. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.2979/israelstudies.22.2.02.
"Charges Filed in Nablus Axe Murder Case". Jerusalem Post. 15 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
"TA eccentric 'confesses' to 1979 murders, police say". Jerusalem Post. 2 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
"Psychiatric Test for Confessed Slayer". The Jerusalem Post. 17 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
"Bir Ya'qub (Jacob's Well)". PUSH (Promoting dialogue and cultural Understanding of our Shared Heritage. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 07 ديسمبر 2008. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

في كومنز صور وملفات عن: بئر يعقوب

بوابة العصور الوسطى
بوابة يسوع
بوابة المسيحية
بوابة الإنجيل
بوابة فلسطين

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[Bromileyp955-1] Bromiley, 1982, p. 955.

[Hastingsp535-2] Hastings and Driver, 2004, pp. 535-537.

[Hastingsp5352-3] Hastings and Driver, 2004, pp. 535–537.

[Pringlep258-4] Pringle and Leach, 1993, p. 258.

[Gurevich2-5] David Gurevich, and Yisca Harani. “Philoumenos of Jacob's Well: The Birth of a Contemporary Ritual Murder Narrative.” Israel Studies, vol. 22, no. 2, 2017, pp. 26–54. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.2979/israelstudies.22.2.02.

[JPost_15_Dec_82-6] "Charges Filed in Nablus Axe Murder Case". Jerusalem Post. 15 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[JPost_2_Dec_82-7] "TA eccentric 'confesses' to 1979 murders, police say". Jerusalem Post. 2 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[JPost_17_Dec_82-8] "Psychiatric Test for Confessed Slayer". The Jerusalem Post. 17 December 1982. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[PUSH-9] "Bir Ya'qub (Jacob's Well)". PUSH (Promoting dialogue and cultural Understanding of our Shared Heritage. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 07 ديسمبر 2008. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)