أمبروجيو لورنزيتي

تحكي قصة تلقي مريم العذراء الأخبار من الملاك عن مجيء الطفل يسوع ، تحتوي على أول استخدام لمنظور خطي واضح. على الرغم من أنها ليست مثالية، والخلفية الذهبية التقليدية في الوقت الحالي تعطي شعورًا مسطحًا، إلا أن الأقطار التي تم إنشاؤها على الأرض تخلق العمق.[5]

مادونا هي تجسيد صوري لمريم العذراء. في مادونا والطفل، هناك دين واضح للفن البيزنطي. لوحظت صورة مادونا لواجهتها ، وهي سمة نموذجية للفن البيزنطي. تواجه مادونا المشاهد ، بينما ينظر الطفل إليها. في مادونا والطفل لورنزيتي ، فإن مريم العذراء تخفي مستوى خفي من المشاعر عندما تواجه المشاهد. يمكن أن يعزى هذا الاختلاف إلى رغبات المستفيد الأسلوبية لمادونا والطفل ، أو يمكن أن يشير إلى تطور أسلوب لورنزيتي.[5]

هي رسمة جصية تتكون من ثلاثة لوحات جدارية، وهي تصور الحكومة الجيدة والحكومة السيئة وأثار كل منهما على الدولة والمدينة، تقع في إحدى قاعات القصر الشعببي (بالإيطالية: Palazzo Pubblico) بمدينة سيينا في إيطاليا.[6]

في Maestà، استخدم أمبروجيو بادئات رمزية آثار الحكومة السيئة في المدينة. تشير العناصر المجازية إلى دانتي، مما يشير إلى الاهتمام بالأدب. بالإضافة إلى ذلك، قد يشير هذا إلى بدايات العامية في الأدب في هذا الوقت، اتبعت أمبروجيو التقاليد الفنية التي رسمها رسامون آخرون من سيينا مثل سيمون مارتيني لكنها أضافت مشهدًا مكثفًا لترابط الأمهات إلى مايستا، والذي كان غير معتاد في فن سيينا المعاصر. في اللوحة تنظر العذراء إلى طفلها بعاطفة شديدة وهو يمسك بفستانها ، ويعيد نظرها. من خلال تخصيص مريم العذراء بهذه الطريقة ، جعلتها لورنزيتي تبدو أكثر إنسانية ، وبالتالي خلق تأثير نفسي عميق على المشاهد. يسلط هذا الضوء على العلمانية المتزايدة في الفن في سيينا في ذلك الوقت ، والذي كان لورنزيتي مؤيدًا رئيسيًا له، من خلال تفرد أسلوبه في الرسم. حشد القديسين المصور مع العذراء هو تقليد فني بيزنطي ، يستخدم للإشارة إلى تجمع الشهود. على هذا النحو، يمكن اعتبار فن لورنزيتي بمثابة انتقال بين أنماط الفن البيزنطية وعصر النهضة. يمكن رؤية اهتمام لورنزيتي في العصور القديمة الكلاسيكية بمايستا، يذكر النحات لورينزو غيبيرتي في مذكراته اهتمام لورنزيتي بتمثال عتيق تم اكتشافه أثناء التنقيب في سيينا في ذلك الوقت، المنسوب إلى النحات اليوناني ليسيبوس.[7]