أحمد بن محمد المحضار

أحمد بن محمد المحضار (1217 - 1304 هـ) إمام وشاعر وشيخ دين حضرمي.[1] قام بنشر الدعوة المحمدية، ونشط في مجالي الوعظ والإرشاد. كما كان له زعامة اجتماعية واسعة في حضرموت، واتصل بكل طبقات المجتمع ساعيًا إلى حلّ الأزمات والتوفيق بين المتخاصمين، ببذل الجهد في سبيل الإصلاح حتى صار له النفوذ العام والشهرة الفائقة.[2]

أحمد بن محمد المحضار
معلومات شخصية
الميلاد 1217 هـ
الرشيد (دوعن)،  اليمن
الوفاة 7 صفر 1304 هـ
القويرة (دوعن)،  اليمن
مواطنة مشيخة آل العمودي
الديانة الإسلام
المذهب الفقهي الشافعي
العقيدة أهل السنة والجماعة
عائلة آل باعلوي

نسبه

أحمد بن محمد بن علوي بن محمد بن طالب بن علي بن جعفر بن أبي بكر بن عمر المحضار بن الشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن السقاف بن محمد مولى الدويلة بن علي بن علوي الغيور بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد .

فهو الحفيد 34 لرسول الله محمد في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته

ولد ببلدة الرشيد بدوعن سنة 1217 هـ، ووالدته عائشة بنت محمد بازرعة. حفظ القرآن في السابعة من عمره في معلامة الرشيد، وتلقى فيها بعض العلوم الأولية. ثم قصد بلاد الحجاز للحج، وكان له ترددات إلى الحرمين، وجاور بمكة سنوات. واستوطن بلدة القويرة في أجواء سنة 1260 هـ، وعمل بالتدريس والمشيخة كما كان إمامًا وواعظًا.[3]

شيوخه

تلقى عن عدد من العلماء والشيوخ في حضرموت والحجاز، منهم:[4]

  • صالح بن عبد الله العطاس
  • عمر بن أبي بكر الحداد
  • عبد الله بن عيدروس البار
  • علي بن جعفر العطاس
  • هادون بن هود العطاس
  • عمر بن عبد الكريم العطار
  • محمد صالح الريّس
  • أحمد بن محمد الصاوي
  • عبد الرحمن بن محمد الكزبري
  • عبد الرحمن بن سليمان الأهدل

تلاميذه

كثر طلاب العلم بين يديه فكان ينفق عليهم وقد خصص لهم مسكنًا، وهناك آخرون يأتونه ليحضروا دروسه، ويقتبسوا من أخلاقه، وتخرج الكثير عليه، منهم:

  • ابنه محمد بن أحمد المحضار
  • ابنه مصطفى بن أحمد المحضار
  • طاهر بن عمر الحداد
  • حسين بن محمد البار
  • سالم بن أبي بكر العطاس
  • أحمد بن حسن العطاس
  • محمد بن صالح العطاس
  • أحمد بن محمد العطاس
  • محمد بن طاهر الحداد
  • طاهر بن عبد الله بن سميط
  • عبد الله بن محمد الحبشي
  • عبد الإله بن حسن البحر
  • عيدروس بن عمر الحبشي
  • أحمد بن عبد الرحمن السقاف
  • عبيد الله بن محسن السقاف

شعره

نظم على الموزون المقفى، واستأثر المديح النبوي بجانب كبير من شعره، كما نظم في مدح آل البيت، وله في ذلك مطولة في مديح السيدة خديجة بنت خويلد. امتزجت لغته ببعض اللهجات المحلية، وأفادت من تراث الشعر الديني. وتضمنت مطالع بعض قصائده اقتباسات من الشعر الجاهلي. أغراضه قليلة، وصوره لم تفارق الموروث. وله ديوان شعر مخطوط محفوظ في مكتبة الأحقاف بتريم، فمن شعره:

من مديحة خديجية
في مراقيك كيف ترقى النساءيا خديج من بنتها الزهراء
من يساويك في كمال وزينأنت شمس في كوننا والضياء
لك ذات بشعب مكة حلّتوالصفا حيث الروضة الغنّاء
ومحيا تشعشع النور منهفوق شعب الحجون لاح السناء
من كمثل خديجة في نساءأين حوّى ومريم العذراء
تتباهى بذكر أم بتولدون جود نوالها الأنواء
لم أزل ذاكر الحجون وأرجومن إلهي أن لا يخيب الرجاء

من قصيدة: يا منتهى الآمال
لما وقفتُ تجاه قبر مُحَمَّدٍناديتُه يا منتهى الآمالِ
أنا قاصدٌ أنا وافدٌ أنا واردٌأنا من ذنوبي حامل الأثقال
أنا خاطئ ٌومخلّطٌ ووسيلتيأنّي وفدت على الجناب العالي
لما رأيتُ النّازلين بقبرهقد أزمعوا في السّير والترحال
زاد اشتياقي نحوه وصبابتيوخرجت فيهم ساحبَ الأذيال

مؤلفاته

وأما مؤلفاته فمنها:[5]

  • «رسالة في المولد النبوي»
  • «رسالة في مناقب أم المؤمنين خديجة بنت خويلد»
  • «رسالة في مناقب الشيخ يوسف بن أحمد باناجة»
  • «رسالة فيها مجموعة صلوات»
  • «مقامات في وصف الدنيا»

وفاته

توفي في القويرة ليلة الخميس السابع من شهر صفر سنة 1304 هـ، ودفن في قبره الذي حفره بنفسه قبل وفاته بثلاثين عاما بجوار منزله ومسجده، كما عليه قبة عظيمة معمورة بالزائرين أثناء الحضرات والزيارات الكبرى.[6]

المراجع
  • باكثير, عبد الله بن محمد (1405 هـ). الأشواق القوية إلى مواطن السادة العلوية. صفحة 59. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)
  • السقاف, طه بن حسن (1426 هـ). فيوضات البحر الملي من مناقب وأخبار وكرامات سيدنا الحبيب علي (PDF) (الطبعة الأولى). صفحة 127. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |date= (مساعدة)

استشهادات
  1. الحبشي, عيدروس بن عمر (1430 هـ). عقد اليواقيت الجوهرية. الجزء الأول. تريم، اليمن: دار العلم والدعوة. صفحة 721. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  2. المشهور, عبد الرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهيرة (PDF). الجزء الأول. جدة، المملكة العربية السعودية: عالم المعرفة. صفحة 280. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  3. الحداد, علوي بن طاهر (1438 هـ). الشامل في تاريخ حضرموت ومخالفيها. عمان، الأردن: دار الفتح. صفحة 610. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
  4. السقاف, عبد الله بن محمد. تاريخ الشعراء الحضرميين. الجزء الرابع. القاهرة، مصر: مطبعة العلوم. صفحة 38. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. "أحمد بن محمد المحضار". معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. السقاف, أحمد بن عبد الرحمن. الأمالي. تريم، اليمن: دار الأصول. صفحة 107. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    • بوابة اليمن
    • بوابة أعلام
    • بوابة تصوف
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.