وادي قاديشا

أما كلمة "قاديشا" فمُشتقّة من جذر سامي يعني "القداسة"، بحيث بات يعني "الوادي المقدّس". بالرغم وجود الأديرة والكنائس والصوامع فيه، فمن المحتمل أن يكون هذا الاسم قد أطلِق على الوادي قبل دخول المسيحيّة إلى المنطقة. وقد يكون في الأصل صفة الاله "البعل القدّوس" الذي كان له معبد عظيم في طرابلس في العصر الروماني، حيث كان يُعرَف باسم "زوس هاجيوس" أي «زوس القدوس».

رسم لبارتليت يصور وادي قاديشا المقدس - 1883م

منذ الأزمنة القديمة حتى العصر الروماني، سكن الإنسان في مغاور الوادي وملاجئه الصخريّة. ومع بدايات دخول المسيحيّة إلى الجبل، تحوّلت هذه الكهوف إلى كنائس وصوامع وأديرة وتعاقبت على السكن فيها الرهبان والنساك والمتوحدين. وكان هؤلاء ينتمون إلى مختلف المعتقدات التي انبثقت عن الاختلافات اللاهوتيّة حول لاهوت المسيح وناسوته والتي أدمت القرون المسيحيّة الأولى.

وكان يقيم في الوادي بعض المنقطعين من المسلمين، على حدّ ما رواه الرحال الأندلسي ابن جبير الذي تجوّل في المنطقة في غضون القرن الثاني عشر، وشهِد بأنّ مسيحيي جبل لبنان كانوا يقدّمون الطعام والمؤن إلى المسلمين الذين اختاروا الانقطاع عن الدنيا.

يبدأ الوادي عند بلدة بشري، ويصبّ فيه عدد من الوديان الرافدة التي تجتمع مياهها فيه لتسيل باتجاه البحر، بعد أن يكون النهر قد عبر طرابلس وتحوّل فيها اسمه من نهر قاديشا إلى نهر أبي علي. ينفصل الوادي إلى شعبتين عند بلدة طورزا. تتجه احداهاإلى بلدة إهدن وتعرف باسم "وادي قزحيّا". أما تتجه الثانية نحو الأرز وتُعرف باسم "وادي قنوبين"، نسبة إلى اسمي دَيرَين عظيمين فيهما.

من أهم معالم الوادي:

• مقر البطريركية المارونية من العام 1400 م حتى العام 1790 م.
• دير مار أليشا الشاهد على ولادة الرهبنة المارونية اللبنانية في عام 1695.
• دير مار أنطونيوس قزحيا وهو مقر أول صحافة مكتوبة في لبنان في القرن 16.

• تقرير عن وادي قديشا/قنوبين - تلفزيون الجزيرة على يوتيوب
• لبنان: سياحة وصلاة في وادي قنوبين على وقع ورشة تأهيله
• وادي قنّوبين - البطريركية المارونية

في كومنز صور وملفات عن: وادي قاديشا

• بوابة تجمعات سكانية
• بوابة جغرافيا
• بوابة لبنان
• بوابة المسيحية
• بوابة علم الآثار
• بوابة التراث العالمي
• بوابة جبال