مارغو حداد

• 2006 فيديو كليب أغاني اطفال.
• 2003 كليب للمطربة امل شلبي – أنت للقلب (مخرجة منفذة).
• 2003 كليب للمطربة زين عوض – يا دمعي المر (مخرجة منفذة).
• 2002 كليب لعمان نغني – فرقة أطفال.
• 2002 كليب للفنان عمر العبداللآت (مخرجة منفذة).
• 2002 كليب للفنان ياسر فهمي (مخرجة منفذة).
• 2002 كليب للفنان شادي جميل (مخرجة منفذة).

• دورات في الإعلام وثقافة الصور وصورة المرأة والرجل في الإعلام.
• دورات تدريب في التقديم والإعلام في أمريكا – لوس انجلوس.
• ورشات تعليمية عن الطفل (وزارة الثقافة) حاصلة على درع المهرجان.
• دورة مونتاج Avid دورة على الجهاز.
• التصوير (فوتوغرافي وتلفزيوني) من أرتميس.
• دورات في اللغة الفرنسية في المعهد الثقافي الفرنسي للمشاركة في ورشات تمثيل في إيطاليا، لبنان، تونس، سوريا، بريطانيا وكندا.

• 2015 مسرحية وبعدين - إخراج محمد الابراهيمي.
• 2003 طقوس مسرحية شعرية (إخراج جماعي).
• 2002 مسرحية عباءة الدنيا إخراج خالد الطريفي.
• 1999 مسرحية بعد رحيل الشمس، إخراج محمد خيرالرفاعي.
• 1999 مسرحية الخادم الأخرس، إخراج صبا مبارك.
• 1998 مسرحية تأملات الشعر، إخراج جماعي.
• 1998 مسرحية الدائرة، إخراج عزيز خيون.
• 1998 مسرحية جدارة إخراج حكيم حرب.
• 1997 مسرحية بيت العنكبوت، إخراج محمد الجراح.
• 1997 مسرحية الاستاذ، إخراج باسم دلقموني.

• 2015 حماية وحرية الصحفيين - عمان.
• 2015 حفل باناسونيك.
• 2015 مهرجان الفنون في تونس.
• 2015 مؤتمر تركيا: بوابة فلسطين للعالم.
• 2011 مهرجان جرش للثقافة والفنون.
• 2003 برنامج عيون بيروت قناة الاوربت.
• 2002 شبكة راديو وتلفزيون العرب برنامج الو من عمان.
• 2002 قناة برنامج الدين والإيمان في طب الأبدان (مخرج منفذ وعلاقات عامة).
• 2001 مهرجان الأغنية الشعبية الأردنية.
• 2001 حملة موبايلكم الصيفية (ثلاثة أشهر).

صورة المرأة والرجل في الفيديو كليب.[29]

غلاف الكتاب.

ترنو هذه الدراسة إلى الكشف عن التنميط الجندري للمرأة والرجل، كما يتجلى في"الفيديو كليب". كما تحاول إماطة اللثام عن طبيعة العلاقة بين المرأة والرجل في الحياة، حيث تنعكس صورة تلك العلاقة في مختلف حقول الميديا والفن الثقافة ووسائط الاتصال.

ولا تكتفي هذه الدراسة بإبراز التنميط الجندري في أغاني "الفيديو كليب" وحسب، وإنما تذهب بعيدا في تتبّع الأبعاد الجندرية المتكاملة في الأغنية العربية في شتى الأقطار العربية، من أجل نقد هذه العلاقة غير المتكافئة التي تتعامل مع المرأة والرجل بشكل ينزع عن كليهما الطابع الإنساني الكريم.

وتعد هذه الدراسة الأولى من نوعها التي تتناول، مستفيدة من فتوحات علم الاجتماع، مثل هذا الإشكالية الذي أمضت الباحثة فترة طويلة في رصد ملامحها وتحديد أبعادها، والتنبيه إلى مخاطرها، خصوصا فيما يتصل بالإصرار على تقديم المرأة العربية في سياق إباحي يختزل جسد المرأة، فقط، في الجنس وإثارة الشهوات