قائمة المجازر في الشام العثمانية

فيما يلي قائمة المجازر في الشام العثمانية، والفظائع الجماعية التي ارتكبت خلال الحكم العثماني في الولايات الشامية بين الأعوام 1517 و1917.

بالنسبة للمجازر التي وقعت في يهودا الرومانية، انظر قائمة المجازر في يهودا الرومانية
بالنسبة للمجازر التي وقعت خلال الانتداب البريطاني على فلسطين، انظر قائمة عمليات القتل والمجازر في فلسطين خلال الانتداب البريطاني.
بالنسبة للمجازر التي حدثت خلال حرب فلسطين عام 1948، انظر القتل والمجازر خلال حرب فلسطين عام 1948.
بالنسبة للمذابح التي حدثت في إسرائيل عقب إعلان استقلالها، انظر قائمة المجازر في إسرائيل.
بالنسبة للمذابح التي وقعت في الضفة الغربية وقطاع غزة منذ عام 1967، انظر قائمة المذابح في الأراضي الفلسطينية.

اسم	التاريخ	الموقع	الطرف المسؤول	الوفيات	ملاحظات
هجمات الخليل عام 1517	1517	الخليل	الجنود الأتراك	غير معروف
هجمات صفد	1517	صفد	غوغاء مسلمين	غير معروف	العديد من اليهود فروا لاحقًا من المدينة[1]
حصار يافا	7 مارس 1799	يافا	جيش نابليون بونابرت	2,440-4,100	تم إعدام السجناء العثمانيين على الشواطئ جنوب المدينة. كما قُتل العديد من السكان المدنيين في المدينة.[2]
مجزرة الخليل	1834	الخليل	القوات المصرية	أكثر من 500	لم يميز الجنود المصريون بين السكان. فلمدة ثلاث ساعات قامت القوات بنهب وقتل وإغتصاب وتشويه المسلمين واليهود على حد سواء.[3]
نهب صفد عام 1834	1834	صفد	مثيري الشغب العرب	غير معروف	تقارير مفصلة التعذيب والاغتصاب الجماعي للسكان اليهود[4]
مجزرة حلب	1850	حلب	مثيري الشغب المسلمين	5000[5]	الهجمات على الأحياء المسيحية في حلب
مجازر 1860 بين الدروز والموارنة	9-11 يوليو 1860	دمشق	جماعات شبه عسكرية درزية ومسلمة سنية	25000[6]	مذابح منظمة ضد المسيحيين الموارنة؛ دمرت بالكامل 326 قرية و560 كنيسة و28 كلية و42 ديرًا و9 مؤسسات دينية أخرى
مجزرة حوران	1909	حوران	الجيش العثماني	2000	الجيش العثماني بقيادة سامي باشا الفاروقي يسحق التمرد الدرزي في حوران ويذبح 2000 درزي

انظر أيضًا

قائمة المجازر في سوريا

المراجع

Moses ben Mordecai Bassola; Avraham Daṿid (31 December 1999). In Zion and Jerusalem: the itinerary of Rabbi Moses Basola (1521-1523). C. G. Foundation Jerusalem Project Publications of the Martin (Szusz) Department of Land of Israel Studies of Bar-Ilan University. صفحة 62. ISBN 978-965-222-926-7. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. The demographic data noted here must also be examined against the background of outbreaks of anti-Jewish violence shortly after the Ottoman conquest that caused many of Safed's Jews to flee the city in early 1517. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
A Military History of Modern Egypt: From the Ottoman Conquest to the Ramadan War, Andrew James McGregor, page 44, 2006
Sherman Lieber (1992). Mystics and missionaries: the Jews in Palestine, 1799-1840. University of Utah Press. صفحة 217. ISBN 978-0-87480-391-4. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2019. During a ferocious onslaught of three hours, Ibrahim Pasha allowed his troops to slaughter Muslims, plunder the population, and defile the women. When Muslims sought safety in the Jewish quarter of Hebron, the soldiers pursued them, indiscriminately killing and looting all in their path. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
Martin Sicker (1999). Reshaping Palestine: from Muhammad Ali to the British Mandate, 1831-1922. Greenwood Publishing Group. صفحة 13. ISBN 978-0-275-96639-3. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2019. However, the insurrection soon lost its original purpose and turned into bloody rioting and excesses directed against the Jewish population. Arab villagers joined with the townspeople to attack the Jews, raping, looting and destroying synagogues. The rioting was most severe in Safed, where assaults and vandalism forced many Jews to flee to safety amount the friendly Arabs of the nearby village of Ein Zetim. Others were afraid to remain in the remote area and decided to relocate to Jerusalem. During the course of the disturbances, some 500 Torah scrolls were destroyed in Safed alone. The rioting continued for thirty-three days, until a contingent of Druse troops from Ibrahim's army arrived to restore order. The governor of Safed and thirteen of the ringleaders were taken captive, summarily tried, and put to death. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
Eldem, Edhem; Goffman, Daniel; Masters, Bruce (11 November 1999). The Ottoman City between East and West: Aleppo, Izmir, and Istanbul. Cambridge University Press. صفحة 71. ISBN 978-0-521-64304-7. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
Shaw, Ezel Kural. History of the Ottoman Empire and modern Turkey, Volume 2, Cambridge University Press, 1977 نسخة محفوظة 17 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.

بوابة سوريا

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[BasolaDaṿid1999-1] Moses ben Mordecai Bassola; Avraham Daṿid (31 December 1999). In Zion and Jerusalem: the itinerary of Rabbi Moses Basola (1521-1523). C. G. Foundation Jerusalem Project Publications of the Martin (Szusz) Department of Land of Israel Studies of Bar-Ilan University. صفحة 62. ISBN 978-965-222-926-7. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019. The demographic data noted here must also be examined against the background of outbreaks of anti-Jewish violence shortly after the Ottoman conquest that caused many of Safed's Jews to flee the city in early 1517. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[2] A Military History of Modern Egypt: From the Ottoman Conquest to the Ramadan War, Andrew James McGregor, page 44, 2006

[Lieber1992-3] Sherman Lieber (1992). Mystics and missionaries: the Jews in Palestine, 1799-1840. University of Utah Press. صفحة 217. ISBN 978-0-87480-391-4. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2019. During a ferocious onslaught of three hours, Ibrahim Pasha allowed his troops to slaughter Muslims, plunder the population, and defile the women. When Muslims sought safety in the Jewish quarter of Hebron, the soldiers pursued them, indiscriminately killing and looting all in their path. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[Sicker1999-4] Martin Sicker (1999). Reshaping Palestine: from Muhammad Ali to the British Mandate, 1831-1922. Greenwood Publishing Group. صفحة 13. ISBN 978-0-275-96639-3. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2019. However, the insurrection soon lost its original purpose and turned into bloody rioting and excesses directed against the Jewish population. Arab villagers joined with the townspeople to attack the Jews, raping, looting and destroying synagogues. The rioting was most severe in Safed, where assaults and vandalism forced many Jews to flee to safety amount the friendly Arabs of the nearby village of Ein Zetim. Others were afraid to remain in the remote area and decided to relocate to Jerusalem. During the course of the disturbances, some 500 Torah scrolls were destroyed in Safed alone. The rioting continued for thirty-three days, until a contingent of Druse troops from Ibrahim's army arrived to restore order. The governor of Safed and thirteen of the ringleaders were taken captive, summarily tried, and put to death. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[5] Eldem, Edhem; Goffman, Daniel; Masters, Bruce (11 November 1999). The Ottoman City between East and West: Aleppo, Izmir, and Istanbul. Cambridge University Press. صفحة 71. ISBN 978-0-521-64304-7. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 15 أكتوبر 2012. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

[6] Shaw, Ezel Kural. History of the Ottoman Empire and modern Turkey, Volume 2, Cambridge University Press, 1977 نسخة محفوظة 17 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.