فلسفة الطب

الطب القائم على الأدلة (EBM) يرتكز على دراسة السبل التي تمكننا من اكتساب المعرفة مثل الأسئلة السريرية كآثار التدخلات الطبية ودقة من الاختبارات التشخيصية، القيمة التنبؤية للعلامات.  بيانا لكيفية المعرفة الطبية يمكن تطبيقها على الرعاية السريرية. [12][13]

أدي الاهتمام بالطب القائم علي الأدلة الفلاسفة إلى النظر في طبيعة التسلسل الهرمي من الأدلة في الطب القائم على الأدلة والتي تتراوح بين أنواع مختلفة من البحوث المنهجية، ظاهريا، من خلال نسبة الثقة في الأدلة. في حين جيريمي هويك تقدم الدفاع عن الطب القائم علي الأدلة، معظم الفلاسفة قد أثاروا تساؤلات حول شرعيتها. يوجد أسئلة حول التسلسل الهرمي للأدلة حو مدي شرعيتها.[14][15] وعن حالات معينة صعودا وهبوطا في التسلسل الهرمي ؛[16] وكذلك كيف ندمج أنواع مختلفة من الأدلة من مختلف المستويات في التسلسل الهرمي. أثار نقاد الأبحاث الطبية العديد من الأسئلة بشأن موثوقية البحوث الطبية.[17]

بالإضافة إلى تلك الأنواع المعرفية بجوانبها  السريرية المنهجية يوجد مكان خاص  للعشوائية،[18][19][20] ولاستخدام والعلاج الوهمي.

ولد العلاج الوهمي لسنوات جدل عن ماهيته.[21][22][23][24][25] تشير تعريفات العلاج الوهمي إلى خمول العلاج وعدم فاعليته في الحالة التي نداويها. وبالمثل، التعريفات لآثار العلاج الوهمي قد تشير إلى عدم الموضوعية أو عدم خصوصية تلك النتائج.[26]  يشير هذا النوع من التعريفات إلى أنه عندما يعطى العلاج الوهمي، قد  يشعر المرء على نحو أفضل في حين لا يتحقق ذلك فعلا.