عقربا (نابلس)

السكان:- بلغ عدد سكان بلدة عقربا في عام 2010 حسب المعلومات الإحصائية (8931) نسمة، اما عام 2013 بلغ عدد السكان 12000 وجميعهم مسلمو الديانة، أما عدد السكان في الأردن والمهجر منهم أكثر من (60,000نسمة)، معظمهم في الأردن. فبعد حرب 1967 نزح أهل البلدة شرقا باتجاه الأردن، واستقروا فيها لقربها من البلدة هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى كان هناك قسم كبير من أبناء القرية يخدمون في الجيش العربي، أو يعملون في دول الخليج العربي. يتوزع سكان البلدة على ست حمايل:

• بني فضل
• الديرية
• بني جابر
• بني منيه
• بني جامع
• الميادمة

تذكر المصادر والمراجع أنه أطلق على بلدة عقربا عدة أسماء عبر العصور منها:

• عقربتا:- تعود تسميتها إلى الكنعانيين، ويقال أنها سميت بهذا الاسم لتشابه طباع أهلها مع طباع العقرب، حيث الشدة وكثرة الحراك، ولأن رجالها شجعان أشداء حيث كانوا يُستخدمون سابقاً لإخضاع المتمردين والعصاة في الممالك المجاورة.#
• أوكروبيان :- هي كلمة إغريقية تعني المنطقة الوعرة صعبة التضاريس. #
• عقربين:- سميت بهذا الاسم نسبة إلى ملكة رومانية تدعى عقربين في العهد البزنطي، وذكرت في خارطة فسيفساء كنيسة مأدبا في الأردن. (5)#
• قلعة المشاريق:-

أُطلق عليها هذا الاسم لأنه من الصعب اجتياحها من قبل العشائر، والحمائل المجاورة، وكما أنها تصدت لأخطار كثيرة كانت تتربص بقرى المشاريق.#

• عقربا العنب :-

وسميت بها الاسم، لكثرة العنب ووفرته قديما في القرية، وكان يقال بأنه يخرج من القرية 200 بغل محملات بالعنب يومياً، الأمر الذي جعلها مضرب المثل في إنتاجه، ولا تزال عشرات معاصر العنب المنحوتة بالصخر في محيط البلدة#

• بلد البواردية:-

وذلك لكثرة عناية الناس بالبارود، واقتنائه، حيث ذكر المؤرخ البريطاني كوندر الذي زار القرية في العهد العثماني، حيث قال يوجد في عقربا 500 مقاتلاً و2000 بارودةً.(1)#

جميع أهل عقربا من المسلمين السنة.

أنجبت فلسطين الكثير من العلماء، خاصة في العهد الأيوبي والمملوكي، وظهرت فيه أسر علمية أسهمت في تنشيط الحياة العلمية مثل أسرة ال قدامة من جماعين، وأسرة بني المرداوي نسبة إلى بلدة مردة، وأسرة العنبتاوي، وفي بلدة عقربا ظهرت أسر علمية وعدد من العلماء ممن ارتحلوا في طلب العلم واستفادوا وأفادوا مما يدل على اهتمام أهل عقربا بالعلم والتعليم نذكر منهم :

الشيخ أبو الرجاء سالم بن عبد الرزاق بن يحيى خطيب عقربا وقد توفي عام 643 هجرية بعد أن عاش 74 سنة. الشيخ مكي بن عبد الرزاق بن يحيى بن عمر بن كامل أبو الحرم الزبيدي الذي توفي سنة 659 هجرية. ومن علماء عقربا في القرن الثامن الهجري برز الشيخ يحيى بن مكي بن عبد الرزاق خطيب عقربا، الذي توفي عام 724 هجري. ومن علماء عقربا في القرن الثاني عشر الهجري الشيخ شهاب الدين أحمد العقرباوي. ومن مظاهر النشاط العلمي في بلدة عقربا في أوائل القرن العشرين قدوم عالم تركي حنفي المذهب أفاد في إعطاء العلوم الدينية وكان يحضر في بداية شهر رمضان.

وقد اهتم سكان بلدة عقربا بالتعليم حيث أنشئت أول مدرسة عام عام 1926 بالإضافة إلى الكتاتيب التي كان يديرها الشيخ (أحمد أبو كبر).

وفي الأربعينات كانت المدرسة تتكون من غرفة واحدة فيها 4 صفوف.

وفي عام 1952 أصبحت المدرسة حتى صف السادس الابتدائي وبعد عام 1952 أصبحت حتى الصف الثالث الثانوي (التاسع أساسي حاليا) وبقيت على هذا الحال حتى بداية السبعينات ثم دخل عليها الصف الأول ثانوي (عاشر حاليا) ثم الثاني ثانوي (الأول ثانوي حاليا).

وفي عام 1975 دخل الصف الثالث ثانوي الأدبي(التوجيهي حاليا).

وقد تطورت الأبنية المدرسية من غرفة صفية واحدة إلى ما يقارب (105 غرفة حاليا موزعة على ستة مدارس

1. ويدرس أبنائها في جامعات الضفة الغربية

• جامعة النجاح
• جامعه القدس أبو ديس

* جامعه القدس المفتوحة 

• جامعة خضوري
• الجامعة العربية الأمريكية#

قد قدمت بلدة عقربا كوكبة من الشهداء، منهم:

• عثمان أبو سارة، زمن الاحتلال البريطاني.
• محمود سليم الشيخ حسن بني جابر، زمن الاحتلال البريطاني
• أسعد قصقوص بني جامع، عام 1948م.
• خليل أحمد عبد العزيز ديرية، عام 1948م.
• عايش أحمد حمود ديرية، عام 1948م.
• عارف شريف محمد حسين، 1948م.
• أحمد زكلاب، عام 1948م.
• محمود سعيد أبو حلاوة، عام 1948م.
• رشيد سعادة أبو سنارة، عام 1948م.
• نعيم يوسف ديرية.
• عارف عبد الرؤوف عارف كنعان الرطروط 1967م مع القوات المسلحة الأردنية (الجيش العربي) في القدس الشريف.
• ناجي طلال عبد الجليل بني منيه.
• ذيبان قاسم ذيبان بني فضل، عام 1969م.
• يوسف إبراهيم جبالي بني جامع، أول شهيد فلسطيني في سجون الاحتلال أستشهد أثناء التحقيق معه في سجن نابلس المركزي.
• خولة عبد الرؤوف طلب، استشهدت في عام 1972م أثناء تدريبات الجيش الإسرائيلي حيث استشهدت بقصف طائرة إسرائيلية.
• ياسين خضر حمزة ديرية، استشهد في لبنان.
• مخلص فهيم ديرية، الجولان الحدود الفلسطينية السورية
• بسام فخري أبو لحية، استشهد في الانتفاضة الأولى.
• الحاج عادل أبو ناصر بني جابر، استشهد في الانتفاضة الأولى.
• فراس أحمد عبد الفتاح ديرية، استشهد في الانتفاضة الأولى.
• الحاج محمد عبد الله ديرية.
• مهند سعيد أبو حلاوة، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• فؤاد عديلي ديريه، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• هاني حمد الله بني منيه، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• محمد حمود أبو كبر ديرية، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• يوسف طه بني منيه، استشهد في السبعينات.
• حمدالله جبر الزغير، استشهد في السبعينات.
• عبد عامر بني منيه.
• هشام عادل *بو نجم، أستشهد في السبعينات.
• كايد عادل رشيد، استشهد في لبنان في السبعينات.
• محمد حمدان بني جابر، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• يحيى عطا بني منيه، استشهد في انتفاضة الأقصى.
• راجح مصطفى أبو لحية.
• هاشم عبد الحميد أحمد ديرية.
• محفوظ محمد الحاج حافظ ديرية.
• نعيم عبد قصقوص.

كما سقط عدد من الشهداء نتيجة انفجار مخلفات الجيش الإسرائيلي وهم:

• أسعود أحمد أبو عودة في السبعينات حيث انفجرت فيه قنبلة في الغور.
• إبراهيم اسعيد قصقوص.
• مصلح عادل رشيد بني جابر.
• صلاح الدين فتحي مصطفى عيسى بني جابر.
• هشام عبد قصقوص.
• عبد حامد إبراهيم بني جابر.
• عبد الرحيم محمد عبد الله بني جابر.

كما سقط عدد من الشهداء على نهر الشريعة خلال عام 1967، أثناء محاولتهم قطع النهر للوصول والاطمئنان على أولادهم وأقاربهم منهم:

• ربحي رشدي سليم ديريه.
• عادل عبد العزيز نجم بني منيه.
• أحمد نجم بني منيه.
• محمد محمود أبو سهيل ميادمة.
• حسين جبر حسين بني جابر.
• عبد الله حسين سعد بني فضل.
• جمال محمود خليل ديريه.

كما استشهد على الحاجز العسكري نعيم عبد قصقوص بني جامع، أثناء نقله للعلاج إلى مستشفيات نابلس في "الانتفاضة الأولى".

قضية عدم توفر شبكة الصرف الصحي التقليل من الآثار البيئية للمياه العادمة في البلدة قضية نقص المدارس والغرف الصفية والمرافق توسعة المدارس الموجودة في البلدة بشكل يتناسب مع المساحات المتاحة وعدد الطلاب تطوير المرافق داخل المدارس زيادة عدد المدارس بشكل يتناسب مع ازدياد عدد الطلاب سنويا قضية عدم تفعيل البنى التحتية في المجال الصحي تفعيل المرافق الصحية الموجودة حاليا في البلدة تطوير البنية التحتية والاجهزة الطبية داخل المراكز الصحية زيادة عدد الكادر الطبي المتخصص بشكل يتناسب مع عدد السكان قضية عدم موائمة حدود المخطط الهيكلي مع ملكية الأراضي والاحتياجات، وتسوية الأراضي تطوير المخطط الهيكلي من خلال التوسيع والتعديل تنظيم الأراضي من خلال فرزها وتسوية ملكياتها قضية ضعف استصلاح الأراضي وضعف البنى التحتية والتسويق الزراعي تسهيل وصول المزارعين للأراضي الزراعية زيادة مساحة الأراضي الزراعية المستغلة داخل البلدة الارتقاء بمستوى تسويق المنتجات الزراعية قضية ضعف البنى التحتية المتعلقة بالطرق تسهيل تنقل المواطنين داخل البلدة تطوير طرق البلدة وضمان السلامة المرورية الارتقاء بمستوى الخدمات الموجودة ضمن شبكات الطرق قضية ضعف الاهتمام باثار البلدة والمواقع التاريخية تاهيل المباني والمواقع الاثرية والدينية رفع مستوى التسويق السياحي داخل البلدة

• يعمل قسم من سكان البلدة في الزراعة والتربية الحيوانية
• وقسم منهم يعمل في داخل الخط الأخضر والمستوطنات
• وقسم منهم من الموظفين في قطاع التربية والتعليم والدوائر الحكومية المختلفة.

1- عندما وقع الاحتلال البريطاني على فلسطين وأعلن انتدابه عليها سمع عن قرية عقربا وعن طبيعة رجالها وشدتهم فبعث بدورية من جنودة على الخيل لإعلام أهالي القرية بأن فلسطين الآن تحت الانتداب البرطاني وذلك خوفا من ردة فعل أهالي البلدة في المنطقة.وذلك لانهم كانوا يشرفون على الأغوار وهم أصلا متواجد عند الحدود الفلسطينية الأردنية وهذا الانتشار لهم سيكون عبئا على برطانيا خصوصا أن الكثير منهم كان يعمل في التهريب من الأردن وقسم آخر كان متخصصا بالنهب والسرقة وقطع الطرق لذلك أرادت برطانيا تحييدهم وتجنب الصدام معهم.

2- في ثورة 36 تشكل في عقربا فصيلان والتحق العشرات في الثورة تحت قيادة خميس العقرباوي وعبد الله البيروتي.

3-في حرب 48 تطوع قرابة 70 مقاتل من عقربا في جيش الإنقاذ تحت سرية عقربا وكانت بقيادة عبد الحميد أبو ناصر.

تجسد المضافة في بلدة عقربا معنى الترابط والتعاون، لأنها تجمع أبناء الحمولة في أفراحهم وأتراحهم، بالإضافة لكونها منزلاً ومقاماً للزائرين، خاصة في الأزمنة القديمة. ومن المضافات في البلدة:

1. - مضافة بني منيه:- تقع في شمال البلدة، بالقرب من مسجد الحصن، وهي قديمة البناء.#
2. - مضافة بني جابر :- وهي مضافة كبيرة، تقع بالقرب من مضافة بني منيه، حيث تم تجديها وتوسعتها حديثاً #.
3. - مضافة الديرية :- تقع في الجهة الغربية من البلدة القديمة، وهي من الآثار المعمارية الجميلة، حيث تم صيانتها حديثاً، مع المحافظة على طرازها المعماري القديم #
4. - مضافة الميادمة :- تقع شمال شرق مسجد أسامة بن زيد، وهي بناء قديم تم صيانته حديثاً #

1. - ديوان الهواوشة :-يقع بالقرب من مسجد بلال بن رباح.#
2. - ديوان آل أبو لحية:- ويقع بالقرب من بلدية عقربا يخدم أبناء العائلة في الأفراح والأتراح.#
3. - مضافة بني جامع :- تقع بالقرب من مسجد الخلافة وتتالف من ثلاث طوابق بمساحة كل طابق 270 مترمربع.#
4. هناك مضافات تهدمت ولم يتم تعميرها كمضافة بني فضل.#

1. وادي عرقان السبع : وهو أحد روافده وادي الأحمر ليتجه نحو نهر الأردن شرقاً حيث يتصل بالنهر جنوب وادي الفارعة.

2. وادي الأحمر: يتجه شرقاً حتى يصل بنهر الأردن جنوب وادي الفارعة.

3. وادي دير بلوط : يبدأ من سهل عقربا الجنوبي الصغير نسبياً ويتجه غرباً ماراً بأراضي بلدة قبلان قاطعاً السهل الشرقي والغربي فيها ومن ثم إلى وادي الشاعر. 4. وادي الحاج عيسى ويقع جنوب غرب عقربا يحاذي قرى جوريش وقبلان بالإضافة إلى عقربا 5. وادي زمور ويقع إلى الشرق من البلدة على طريق عقربا نبع الجهير 6. واد الشعاب في غور عقربا يصل بين طانا ونبع الحفيرة ويقع شرق البلدة إلى الغرب من قرن صرطبة

نبع العين : وهو نبع صغير ويقع في الجهة الغربية من البلدة وقد جف وقامت الأبنية محله. ولا تزال بقايا حوضه مائلة للعيان.

نبع الجهير : يقع إلى الشمال الشرقي من بلدة عقربا.

نبع الدوة : يقع شرقي نبع الجهير وهذان النبعان بحاجة إلى طرق زراعية. للوصول إليهما.

نبع بير أبو الدرج : وهو نبع مساء يوجد في منطقة طلال النول المصادرة من قبل الجيش الأحتلال.

نبع الحفيرة : يقع في منطقة البرنس والفجم وكان الناس يسقون ماشيتهم منه ويشربون وهو تحت المصادرة من قبل الأحتلال.

نبع السخن : ويقع في منطقة الأغوار الرقية وهو تحت المصادرة من قبل الأحتلال.

نبع كرزلية : ويقع في منطقة الأغوار قرب فرن سرطبة إلى الشمال.

عين فصايل : وتقع في منطقة فصايل كانت تخدم جزء من أراضي عقربا المصادرة حالياً وهي تحت المصادرة من قبل الأحتلال.

1)قلعة قرن صرطية: وتقع في غورعقربا وتسمى " قلعة الكسندريوم " تشبه لبانيها " الاسكندر المكابي " وكلمة صرطية بميزانية تعني " الجزار "وذلك لكثرة الذين ذبحه بميزانية تعني " الجزار " وذلك لكثرة الذين ذبحهم. الاسكندر مكابي في هذه القلعة وتحتوي على " انقاض حصن على قمة جبل وقناة وصهاريج وطريق بئر ومحجر ومغر. في المنحدرالشرقي ذكر بعضهم ان موقع بلدة " صرتان " الكنعانية كان على " قرية صرطبة.

2) فصايل : وقد بناها هيرودوس الكبير ودعاها " فاسيليس (phasaclis)) نسبة إلى أخيه وكانت عامرة ولها أهمية تاريخية في العهد الروماني.

3) قلعة الحصن : بناء روماني، متهدم حجارة 2.5 إلى 3 قدم طولاً وحوالي قدمان ارتفاعاً. وقد اعاد المماليك ترميم القلعة لتكون حامية للجند.

4) البركة الرومانية : تقع البركة من وسط البلدة وشكلها مستطيل وجوارها الجنوبي يصل 8 قدم تقريباً 0 وفي جانب البركة بقايا بناء يسمى الدير ويتضمن قناطير وسراديب ويبلغ طولها 50 متر وعرضها 25 متر، يرتفع جداره الشمالي نحو أمتار وكذلك الغربي أما الجدار الجنوبي فيرتفع 15 متر والجدار الشرقي 5 أمتار وأرضية البركة مبلغة قديماً حيث كان يحتفظبالمياه داخلها.. المقامات.

5)خربة العرمة: في الشمال العربي من عقرباء. تقع على جبل العرمة، وترتفع 843 متراً عن سطح البحر. وتحتوي " على قمة محسنة وعليها برج في الطرف الجنوبي ومغر وصهاريج منقورة في منحدر صخري وحجارة مزمولة وشقف فخار.والعرمة، هي الكومة من القمح المدوس الذي لم يذر. جمعها عرم".

وهنالك خرب واثار عديدة وأهمها خربة ام الفول، المعاصر الكنعانية خربة قرقفة، الآبار الرومانية ، الإنفاق التي لا زال بعضها تحت المسجدالكبير، خربة كفر عاطية، الدير"خلة الخشبة " وهو منطقة وسط البلد تكثر فيها بقايا الآثار الرومانية.

يوجد في بلدة عقربا عدة مقامات، منها ما يزال قائماً، والبعض الآخر تهدّم. وقد بلغ عدد المقامات في عقربا 27 مقاماً وزاوية:

1. مقام الشيخ أحمد الحمزة: ويعود للعلامة الفاضل أحمد العقرباوي ويقع وسط البلدة حيث قبر الشيخ داخل بناء صغير المساحة، يقوم على قطعة أرض موقوفة ويعود المقام إلى 1180 ه حيث توفي الشيخ والمقام غير معتنى به.
2. مقام الرفاعي: يقع في الجهة الجنوبية من البلدة قرب مدرسة ذكور عقربا الأساسية، حيث يقوم ضريح مرتفع داخل بناء قائم بشكل غرفة ولا يوجد عليه كتابات أو تاريخ.
3. مقام عبد النور: يقع وسط البلدة بجانب المقبرة القديمة.
4. مقام الشيخ يوسف: وينسب المقام للشيخ يوسف الفقاعي.

• موقع بلدية عقربا
• موقع عقربا نت
• كتاب عقربا بين الماضي والحاضر - مصطفى محمود عايد
• موسوعة بلادنا فلسطين- مصطفى مراد الدباغ
• الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني

• بوابة جغرافيا
• بوابة فلسطين
• بوابة تجمعات سكانية
• بوابة الوطن العربي
• بوابة الشرق الأوسط

عقربا في المشاريع الشقيقة

---

• صور وملفات صوتية من كومنز