عبد الناصر الباح

الشاعر الليبي / عبد الناصر الباح - هو.. عبد الناصر عبد المجيد عبد الحميد الباح يعود بأصوله إلى قبيلة المشارقة الحوشية الاشراف الحُسينية من آل البيت السيرة الذاتية:

يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (ديسمبر 2018)
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر مغاير للذي أنشأها؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المُخصصة لذلك. (نوفمبر 2017)

- ولد في 26 . 05 . 1967 م بشاع مولاي الطيب..بحي المغار أحد اقدم احياء مدينة درنة بليبيا، ونشأ بشارع البحر بحي ابومنصور أحد أجمل احياء مدينة درنة بليبيا وتلقـى تعليمـه الأولى بمدرسة البساتين بشارع البحر والثانوية بمدرسة أبراهيم الأسطى عمر قسم علمى وتحصل بعدها الدبلوم العالى للعلوم والتربية بمعهد بنغازى العالى لأعداد المعلمين عمل بسلك التعليم منذ عام 1990 م. كمدرس لمواد الاحياء، ثم نائب مدير مدرسة، ثم مدير مدرسة، واخيرا يعمل الآن مفتشا تربوى ا بوزارة التعليم بالمواد العلمية بدرنه

- منسق عام  قبيلة الاشراف بمدينة درنة

ناشط سياسي

- اديب وكاتب و مسرحي وشاعر و مخرج اذاعي ( يقول عن نفسه تعددت اهتماماته من باب احتفائه بالكلمة التي يرفض ان يتاجر بقدسيتها )

- له ديوان شعري مخطوط بعنوان (كلمات جديدة في عينيك )

- له ديوان شعرغنائي مخطوط بعنوان (اوتار)

- له كتاب مخطوط بعنوان (صفحات درناوية )

- شغل منصب أمين العضوية برابطة الأدباء والكتاب بمدينة درنة من عام2004 إلى عام 2011

- يشغل منصب مساعد رئيس مجلس إدارة اتحاد الأدباء والكتاب و المفكرين الليبيين فرع درنة المؤسس منذ عام 2011

- رئيس مجلس إدارة منتدى درنة السينمائي المرئي

- رئيس إدارة فرقة ايراسا للموسيقى والغناء

- شغل منصب امين المراسلة بمنتدى الصقر الدولي للمراسلة

- رأس اللجنة المنظمة لمهرجان الربيع الثقافي الثاني للجامعات والمعاهد العليا ببنغازي

- رأسَ لجنة النشاط بمهرجان الطلبة الوافدين الثاني بدرنة

- رأسَ تحرير صحيفة اخبار الزهراء

- عضو تحرير صحيفة الاوفياء

- رأسَ تحرير مجلة الساقية

- رئيس تحرير مدونة الباح الثقافية http://elbah.maktoobblog.com/

- مشارك بفاعلية في العديد من الانشطة الثقافية

- تم تناوله في كتاب ( الحركة الشعرية في ليبيا في العصر الحديث /الجزء الثاني) للكاتب الدكتور/ قريرة زرقون نصر

- قالت عنه الشاعرة السورية الاصل الأمريكية الجنسية/ إباء إسماعيل- Ismail Ibaa - الولايات المتحدة الأمريكية..

(الشاعر/ عبد الناصر الباح … شاعر يُدخلُ في شَرَكِ القصيدة بوحٌ جميلٌ حارّ موجِع …. يرسم بصوره الشعرية الممغنطة جنون الواقع رغم واقعيته، رغم تواتراته ذات الأسطُحِ الخشنة.. يأخذ من التاريخ سحرَه كي يقودنا إلى الحاضر ببعض مفرداته التي انسحبت على أيامنا الحاضرة… يسخر ويسخر ويسخر بمرارة، ولكنه يعرف كيف يمد جسراً متناغماً وخصباً بينه وبين المتلقي!! )

- قال عنه الشاعر الليبي / عبد الحميد بطاو في كتابه ( من تجليات الذاكرة )

( الشاعر " عبد الناصر عبدالمجيدالباح" حينما خرج يزاحم في الساحة الثقافية لكى يقدم نفسه لجمهوردرنه الذواق الذي لايجامل قدم نفسه كشاعر وكان ضمن مجموعة من المبدعين الشباب الذين راهنا عليهم واثبتوا وجودهم فعلا وسط الساحة الثقافية مثل "جمال أخليفه" ،و "على اللآفى" ،و "فارس برطوع" ،و "مصطفى الطرابلسي" وغيرهم وكان متوترًا مشدودًا في تعامله مع المتلقى لايقبل النقد بسهولة تعرفت عليه واقتربت منه خلال السنوات السبعة الأخيرة كنت معجبـًا بطريقة صياغة قصائده التي كانت في أغلبها عمودية بروح  حديثه كان يتميز بالتمسك بالروتين وكان يملك "وسعة بال" مستفزة ولكنه كان فعلا من الذين ينطبق عليهم الحديث الشريف "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه" كان حرفى في عمله حذرًا في تصرفه يقف كثيرًا أمام إبداعه يتأمله قبل أن يرضى عنه فوجئت من خلال رفقتى له أن في داخله مخرج إذاعى محترف فقد اشتغل لى مسلسل " المشوار الصعب" الذي كتبته عن حياة احدرواد المسرح الراحل "أنورالطرابلسى" فأبدع في اخراجه وتقديمه من خلال إذاعة درنه الغريب في الأمر انه خاض تجربة التمثيل في مسلسل مرئى.. عبد الناصر الباح مجموعة من الامكانيات الفنية تمشى على رجلين ولعله أدرك الآن انه لابد له ان يقدم نفسه للمتلقى بكل مجالات الأبداع التي يتقنها فعلا فانطلق يؤكد وجوده ولكن أيضًا بروية " ووسعة بال " يحسدعليها)

- نشر اعماله الشعرية ومقالاته و بحوثه الادبية في العديد من الصحف منها: النهر، الشلال، الشمس، دارنس، الأفريقي، الجماهيرية، العرب اللندنية...الخ

- كما نشر في العديد من المواقع الالكترونية منها:

فيلاديلفيا، ليبيا جيل، الفضاء الثقافي، مدونة الباح الثقافية، المنارة..الخ

- كما شارك في العديد من المهرجانات والمؤتمرات منها:

مهرجان الفاتح، مهرجانات النهر، مهرجان الحرية، مهرجانات المدينة الثقافي، مهرجانات الشاعر إبراهيم الاسطى عمر، المؤتمر التربوي الأول والثاني و الثالث وغيرها.

، عضو اتحاد المدونيين العرب، عضو اتحاد المدونيين الليبيين، عضو رابطة المدونيين الليبيين.

- الاعمال الفنية:

إدارة مسرحية بمسرحية "الشاهد البحر" تأليف/عبد العظيم شلوف، واخراج/عبد المنعم الهرام 1982 م

تمثيل دور الرجل الثالث بمسرحية "الخروج من الجب" تأليف/عبد العظيم شلوف، واخراج/عبد المنعم الهرام 1984 م.

إدارة مسرحية بمسرحية "النسف" تأليف، واخراج /عبد العظيم شلوف 1985 م

تمثيل دور جاك بمسرحية "انشودة الزمان" تأليف/شارنتييه.. مارسيل ماريان، واخراج/ فرج بدر 1986 م

تمثيل دور الجار بمسرحية "قلبي في بلاد الأحلام" تأليف/ وليم سارويان، واخراج/ مفتاح شنيب 1987 م

إدارة مسرحية بمسرحية "حديقة الحيوان" اخراج/ مفتاح العزوزي 1990 م

اخراج وتأليف مسرحية " نشيد الثأر " 1990 م (مسرحية مدرسية)

اخراج وتأليف مسرحية " السجين " 1992 م

تأليف مسرحية "الزائر" 2019  م

اخراج مسرحية "انشودة الدم" تأليف الدكتور. مصطفى محمود 1995 م

تنفيذ البرنامج الاذاعي "حروف في ذاكرة الضيوف" من اعداد وتقديم عبد السلام اشليمبو

تنفيذ وفكرة البرنامج الاذاعي "قلم ونغم" من اعداد وتقديم سالم التاوسكي

تنفيذ وفكرة البرنامج الاذاعي "انشدني انقولك" اعداد احمد عبد العزيز، وتقديم باسم رياض

تنفيذ واعداد البرنامج الاذاعي "انغام في القمة" من فكرة راف الله الشاعري، وتقديم احمد الدرسي

اعداد وتقديم برنامج " يا شليلك " من فكرة عبد المنعم الهرام، وشاركهُ في التقديم حمدي بن زابيه، ومن تنفيذ انس النويجي

اعداد وتقديم البرنامج الاذاعي الفكري "نقطة حوار"

اعداد البرنامج الاذاعي "ما بين السطور" تقديم الشاعر / سالم التاوسكي 2011

المخرج المساعد للمسلسل الكوميدي الاذاعي "اسمع يا بوصاحب" للمخرج عبد السلام اشليمبو وتأليف عبد الله ياسين 2006

ممثل، والمخرج المساعد للمسلسل التاريخي الاذاعي "نساء حول الرسول" للمخرج احمد الحصادي وتأليف الكاتب أيمن سلامة

ممثل، ومخرج للمسلسل الاذاعي "المشوار الصعب" تأليف عبد الحميد بطاو

ممثل، ومخرج، ومؤلف للمسلسل الاذاعي الكوميدي "عيني عينك"

ممثل بالمسلسل الاذاعي التاريخي "رايات الحق" للمخرج احمد الحصادي، وتأليف الكاتب أيمن سلامة

ممثل بالمسلسل الاذاعي "القتيل" للمخرج احمد الحصادي، وتأليف احمد الحصادي

ممثل، والمخرج المساعد للمسلسل المرئي الفكاهي "حكايات" للمخرج مراد سليمان وتأليف مراد سليمان، عبد الناصر الباح، آمين بورواق. 2012

تغنى بكلاماته الغنائية العديد من الفنانين الشباب

- بعض أهم شهادات التقدير التي مُنحت له:

شهادة تقدير عن مشاركته بمهرجان النهر للمسرح الدورة الاولى بمدينة بنغازي

شهادة تقدير عن مشاركته بمهرجان النهر للشعر الدورة الاولى بمدينة بنغازي

شهادة تقدير عن مشاركته بمهرجان زلَّه للشعروالقصة الدورة التاسعة بمدينة زلَّه

شهادة تقدير عن مشاركته بمهرجان الشعر الغنائي الدورة الاولى دورة / فرج المذبل بمدينة درنة

شهادة تقدير من مجلة الاسوة الحسنة باليوم الوطني للمسرح بمناسبة مرور مائة عام على انطلاق المسرح الليبي

شهادة تقدير عن مشاركته بالمهرجان الفكري الادبي الفني الأول للمعلمين الدورة الاولى بمدينة طرابلس

شهادة تقدير من النقابة العامة للمعلمين بليبيا عن مشاركته كباحث بالمؤتمر التربوي الأول بمدينة طرابلس

شهادة تقدير من النقابة العامة للمعلمين بليبيا عن مشاركته كباحث بالمؤتمر التربوي الثاني بمدينة طرابلس

شهادة تقدير من النقابة العامة للمعلمين بليبيا عن مشاركته كباحث بالمؤتمر التربوي الثالث بمدينة طرابلس

شهادة تقدير من النقابة العامة للمعلمين بليبيا مدينة درنة عن الجهد التربوي المبذول خلال عشرين سنة الدورة السابعة والثلاثين بمدينة درنة

شهادة تقدير من اذاعة درنة المحلية للعام 2007 م.

شهادة تقدير من جائزة "الفنان محمد عبد الهادي"  للعام 2019 م عن كامل المشوار الفني المبذول.

- اعمال فنية تحت الانجاز:

اخراج المسلسل الاجتماعي الاذاعي "نقطة آخر السطر" من تأليف عبد الحميد بطاو

اخراج المسلسل الاجتماعي الاذاعي "رزق ايتام" من تأليف عبد الحميد بطاو

اخراج المسلسل الاجتماعي الاذاعي "بوها وكيّالها" من تأليف آمين بورواق

اخراج المسرحية الشعرية " كأسك يا سقراط " من تأليف الكاتب عبد الرزاق الربيعي

نماذج من قصائده:

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    القصيدة الأولى بعـنوان:

 قالب:منـمـنــمـات

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    اىُ سحرٍ سوسنتهِ من شذاكِ

    اى دفءٍ ضمخـتني في هواكِ

    اىُ طفلٍ فجرتـــهِ في كــياني

    اىُ دفـــقٍ مطهرٍ يا ملاكـــي

    اىُ نعمـــاءٍ..اىُ عطرٍ شــذيٍ

    اىُ لحـــنٍ تريــقهُ شفتـــــاكِ

    اىُ نبضٍ بللــــتهِ في غيومي

    كان فيها الندى رؤىً من نداكِ

    أنت حلمٌ اهرقـتهُ فـــي مسامي

    أنت شعرٌ تشـفــــّـهُ مُقلــــتاكِ

    أنت عصرٌ لا ينتــهي بانتهاءٍ

    أنت روحٌ جـــددتُها في لُقَــاكِ

    أنتِ فــــيَّ المــدى إلى كــلِّ اتٍ

    أنتِ عمرٌ ما عشتهُ في عــداكِ

    وهجُ قلبي مخضوضرُ الشوقِ يهمس

    فأفيـــضِ بالاغنيـــاتِ سمــاكِ

    ــــــــــــــــــــــــــــــ     

    القصيدة الثانية بعنوان:

    قالب:صــلاة الـوجــد

    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    تـعــالى يادنـىً يــزدان روضـــى

    بنـفـحـتها فتخـصب كـل أرضى

    ***

    أما كـــنت صـــلاة الوجــد لـــمـّا

    تـوحـّد في صـلاة الوجـد فرضـى

    ***

    فمـا أجـدبت بـعد غـيوم وصـــلي

    ومـا أسـرجـت بعد خيول بغضى

    ***

    و مـازلت الوجـيب بنـبـض قـلبى

    فبـعضى صـار يشكو فيّ بعضى

    ***

    وخـنجـر شـكـّك المسنون يهـوى

    يمـزق في سـكون الليـل نبضى

    ***

    ألىّ.. الـىّ...فالأوقـات تــاتــــى

    إلـىّ.. إلىّ..إن العمر يمـضــى

    ***

    فمـازلت الصـلاة الشـعر تهمـى

    تراتـيل السـنا فيـجـود فـيــضـى     

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    القصـيدة الثـالثـة بعـنوان:

    قالب:وشوشات من تراتـيل ضـارعـه

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    نـاداك فـؤادى فاســتـمـعى

    يا بهـجـة روحـى واقـتنـعى

    ــــــــــــــــ

    مـازالت روحـى عـاشـقة

    يـا سـرّ سـرورى يا وجـعى

    ــــــــــــــ

    يا ثــورة حـــب مشـتــعـل

    في عمـق الصـّدر المتسع

    ــــــــــــــــ

    مـازال ينـاديــك فــؤادى

    بقـوافى الشــّعر الممتـنع

    ــــــــــــــــ

    مازال الدرب يريدك أن

    تحـتدىّ فـيّ وتنـدفــعى

    ـــــــــــــــ

    يـا شـط نجــاتى يا غرقى

    يا حضن أمانى من فزعى

    ــــــــــــــ

    مازال العشق يريدك أن

    تمـتزجى فـىّ وتندفـعى

    ـــــــــــــــ

    مازال القلب يريد ك لى

    وحدى كالوشـم المنـطبع

    ـــــــــــــ

    فاغتنمى اللحـظة وابتسمى

    مادام الحـظ دعـاك مـعـى

    ــــــــــــــ

    واقتـلعى خوفـك وانتـزعى

    يا فـيض شـعورى يا ولـعى     

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    القصيدة الرابعـة بعنوان:

    قالب:من مذكرات سيف الدولة

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    الورقة الثانية:

    بقد سي تجوب جنودٌ يـهـــــود

    تدوس بلادى سـهــولا وبــيد

    تسـوس بــلادى وجـوه نيـــام

    تمـصّ دمـائى وريـــدًا وريد

    تكيل أيادى جـــيوشى قـــيودًا

    بوجـه الأعـادى ركوعٌ سجود

    تجيد الحـروب كلامًا عقيمـًـا

    تزخ بسـمعى هتاف الـوعـيد

    وأرضى حـدودٌ سجونٌ غثاءٌ

    تزيـد قـــيودى بقـيد جـديــد

    وشـعبى سجين فقير مـريض

    وجـندى ركام.. حطام زهـيد

    ورمحىّ صار نشيدًا قـديمـًا

    وسـيفىّ بيـع بسـوق العـبيد

    ودرعى تزيـن صكوك الخضوع

    وفــــوق جـــوادىّ غـــرٌّ عـــنيـد

    فيـا طـفــلنـا مـا ســـواك مـجــــيدٌ

    ليرمـى حجـارًا بــعــزم الصمود

    أطـفـلى صـمـودًا وقوفـًا وحــيدًا

    لتنـفــض عـنــّا غـبار اللـــحـود

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    ماذا يريد عبد الناصر الباح ؟

    حاوره / خالد الفرطاس:

     شاب من شباب مدينة درنة ( رغم تأكيده على تخطيه مرحلة الشباب ) كرس حياته لخدمة الثقافة، هو شاعر ومخرج وكاتب ومدون ومنسق لقبيلة الأشراف وامين العضوية برابطة الادباء والكتاب بدرنة وامين منتدى درنة السينمائي المرئي،و، و، و....

    تجده في كل المحافل الثقافية  لايترك صغيرة ولاكبيرة الا وقد نال منها بنصيب، وشارك فيها.. حيرني هذا كثيرا، وانا احاول ان أتناول سيرتهُ.. انه الشاعر: عبد الناصر الباح......... عبد الناصر الباح،،،،،،،،،،، ، الا ترى معي ان كل هذه الاهتمامات مرهقة لشخص واحد ؟!     

    عبد الناصر الباح:

    وهذا الإرهاق وحده يكفيني.. انه أرق ممتع..  انه المؤشر والدليل الذي اعرف من خلاله اني قد عشت حياتي كأنسان وليس مجرد رقم.. عبر هذه الحياة دون أي تأثير.. بلا بصمات.. بلا ملامح.. بلا لون أو طعم أو رائحة لذلك احب ان استمتع بمواصلة الأرق.     

    خالد الفرطاس:

     ألا ترى معي أن سيرة  حياة أي انسان لابد وان تشوبها  أخطاء ما.... ، قد لا تطفو على اسطح كتاباته ولكنها موجودة.. و هذا طابعا بشريا.. فلماذا تحاول ان تبدو بلا اخطاء دائما ؟

    عبد الناصر الباح:

    بل هي مليئة بالاخطاء النبيلة التي لن استحي منها ولن اتهرب من جريرتها وان عاد بي الزمن للخلف اعتقد اني سأكررها كما هي ولن اسعى لتغييرها.. ثم ان الخطأ دلالة على اني مازلت اعمل ولم اصل إلى مرحلة الموات الابداعي أو حتى الجسدي.     

    خالد الفرطاس:

     لكن قد أسأل نفسي سؤلا ؟ هل تحاول التريث قبل الحكم علي الأشياء ؟ ام دافع  الاثارة قد يقودك مثلا الي  المغامرة والحكم المتسرع ؟ أو ان احكامك نابعة من قناعاتك الشخصية ؟

    عبد الناصر الباح:

    نعم نابعة من قناعة شخصية.. الا انها مبنية ايضا على دراسة متأنية ومتريثة ازعم انها نابعة من نظرة فاحصة شاملة..اما المغامرة فانا من برج الجوزاء وما يتصف به رجل هذا البرج..المغامرة     

    خالد الفرطاس:

     عبد الناصرالباح باحث في التاريخ !!!! أعتقد أنك خضت هذا  النوع من التجربة

     لكن ما لوحظ في كتاباتك التأريخية انك تحب ان تنحو نحو الأشياء المخالفة والغير مألوفة من الأراء.. فبمجرد أن تجد شيئا ما قد يغير مجريات احداث ما.. فنجدك تسارع لتسلط عليه الضوء وتمنحه اهتماما كبيرا

    عبد الناصر الباح:

    لا انا لا اقوم بعملية التأريخ، انا فقط احاول اعادة تفكيك وتركيب بمنظور عقلاني لمعطيات خاطئة اصبحت قناعات راسخة فأصححها رغم ان تصحيحها بحد ذاته سباحة ضد التيار     

    خالد الفرطاس:

     عبد الناصر الباح صاحب " بالين " ......... كيف يمكن أن ترد علي هذا التساؤل

    عبد الناصر الباح:

    ربما من الصعب على اي كان السير في عدة طرق مرة واحدة.. لكن شعوري الشخصي اني املك عشرة اصابع لكل اصبع بصمته المغايرة التي احاول ان تكون واضحة كأحفورة

    ولكن هي بداية ونهاية اصابع يدي انا.. فأنا لا اعتقد اني اسير في طرق متعددة مطلقا.     

    خالد الفرطاس:

    قابلت الكثير من الكتاب والشعراء والفنانين ولكن لم أجد شخصا حيرني، ولم أستطيع تحديد اتجاهاته، هل يمكنك أن تدلني علي طريق أو معبر لعوالم ومكنونات عبد الناصر الباح

    عبد الناصر الباح:

    الكلمة هي لغزي وهي مفاتيح كل عوالمي واحتفائي بها سواء اكانت مقرؤة أو مسموعة أو مكتوبة هو ما دعاني ان اتعامل معها بجميع حالاتها.. لذا اقول لك فتش عن الكلمة     

    خالد الفرطاس:

    درست أن العلم لايمكن تجزئته، وأي محاولة لتجزئة العلم هي محاولة فاشلة، لكن البعض قام بوضع فروع للعلم لغرض  تبسيطه علي المتعلم، أعتقد أنك تثبت لي أن الفن والأدب هما أيضا لايمكنك تجزئتهما وأنك يا عبد الناصر تتذوقهما بطعم واحد

    عبد الناصر الباح:

    اعتقد ان الفصل بينهما هو درب من العبث بل هو نوع من الموات تماما كفصل الروح عن الجسد فهل هنالك ثمة من قيمة عند الفصل بينهما     

    خالد الفرطاس:

    ذاك ما يجعلك أن تتألق أحيانا كفنان  ناجح

    عبد الناصر الباح:

    الحقيقة لا يعنيني كثيرا لا من القريب أو من بعيد تصنيفي تحت اي خانة ابداعية بقدر ما يعنيني ان لا اكون مجرد رقم.. مهما كانت قيمة هذا الرقم     

    خالد الفرطاس:

     الكثيرمن الناس يخسر عندما تتقدم به السنين  وهذا شيء طبيعي أن يخسر الانسان من عمره  ومثلك يكسب عندما تزيد خبرته وتنموا أحاسيسه الأدبية مع الزمن.. هل تُعير لهذه الاشياء اهتماما ؟

    عبد الناصر الباح:

    لم احتفل يوما بيوم مولدي لأني ادرك انه عبارة عن إشارة واضحة على ضياع زمن من عمري لن يسترد.. لذا كي اتخلص من وطأة ثقل هذا الضياع عشت خارج الزمن فأنا لا املك ساعه في معصمي حتى لا اتذكر مرور الزمن  و الغريب ان ساعة اليد هي أكثر ما اشترى لي والدي من هدايا والغريب هي أكثر ما ضاع مني     

    خالد الفرطاس:

     كل مبدع له بصمة يتركها  لا يراها أو يهتم بها الا من يعرف قيمتها الحقيقية.. ماذا يريد عبد الناصر الباح ؟ سؤالا اكرره عليك

    عبد الناصر الباح:

    و ستكون الإجابة المكررة وسري غير الدفين " هو التمتع بمحاورة الكلمة.. انها المرأة الساحرة التي اعشق "     

    خالد الفرطاس:

    عبد الناصر الباح وصلنا إلى نهاية المطاف.. شكرا لك

    عبد الناصر الباح:

    العفو، واشكرك كثيرا على اسألتك غير التقليدية

هذه المقالة عن سيرة شخصية ذات ملحوظية ضعيفة، وقد لا تستوفي معايير الملحوظية، ويحتمل أن تُحذف ما لم يُستشهد بمصادر موثوقة لبيان ملحوظية الشخصية.(نقاش) (نوفمبر 2017)
  • بوابة أعلام
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.