الطبيعة الأم

الطبيعة الأم التي تعرف أحيانا باسم (الأرض الأم) هي تجسيد للطبيعة المشتركة التي تركز على إعطاء الحياة ورعاية جوانب الطبيعة التي تتجسد ذلك في شكل الأم.[1][2][3] صور امرأة التي تمثل الأرض الأم، والطبيعة الأم، هي الخالدة. في عصور ما قبل التاريخ، كان يعبد آلهة وفاق لارتباطهم مع الخصوبة، وفضله الزراعية. عقدت كاهنات السيادة على جوانب الإنكا، ألغنقوين، ن آشور، بابل، والسلافية، الجرمانية والرومانية واليونانية الأديان، الهندية، واريكوس في آلاف السنين قبل بدء الأديان الأبوية.

[بحاجة لمصدر]

تحتاج هذه المقالة كاملةً أو أجزاءً منها لإعادة الكتابة حسبَ أسلوب ويكيبيديا. فضلًا، ساهم بإعادة كتابتها لتتوافق معه. (مارس_2012)
تحتوي هذه المقالة ترجمة آلية، يجب تدقيقها وتحسينها أو إزالتها لأنها تخالف سياسات ويكيبيديا.(نقاش)

تاريخ التقاليد الغربية

كلمة الطبيعة تأتي من كلمة لاتينية، ناتورا، وهذا يعني ولادة أو رمز (انظر الطبيعة (الفطرية)). أول استخدام مسجل في اللغة الإنجليزية، بمعنى مجمل الظواهر في العالم، وكان في وقت متأخر جدا في التاريخ في عام 1662؛ ناتورا ومع ذلك تجسيد الطبيعة الأم كان يحظى بشعبية واسعة في القرون الوسطى، وكمفهوم في مقاعدهم بين الإلهي والبشري. ويمكن أن يعزى ذلك بشكل صحيح إلى اليونان القديمة - على الرغم من ذلك قد تكون الأرض في الفترة الإنجليزية القديمة جسد بوصفها آلهة ونرويجي وكما كان يسمى آلهة جورد الأرض.

مراجع حرفية وأقرب مكتوبة ومؤرخة بأمان إلى مصطلح "الأرض الأم" تحدث في انغومي كا-ما اليونانية (تسمية ك ما-غا)، "غايا الأم"، كتب في البرنامج النصي مقطعي بخطي (13/12 في المائة. قبل الميلاد). [2] الأساطير المختلفة من آلهة الطبيعة مثل إينانا/عشتار (الأساطير والترانيم يشهد على ألواح في الألفية الثالثة قبل الميلاد وتبين أن تجسيد الجانبين الإبداعية ورعاية الطبيعة كآلهة أنثى لها جذور عميقة. في اليونان، وكان الفلاسفة قبل سقراط "اخترعوا" الطبيعة عندما استخلص مجمل ظواهر العالم والمفرد: طبيعة، وورثت هذا من قبل أرسطو. في وقت لاحق في العصور الوسطى كان المفكرين المسيحيين لا يرون أن الطبيعة تشمل كل شيء، ولكن يعتقد أنه قد تم إنشاؤه على يد الله، فهي مكان لها وضع على الأرض، تحت السماء والقمر. والطبيعة تكمن في مكان ما في الوسط، مع وكلاء لها أعلاها (ملائكة) وأدناها (الشياطين، والجحيم). عقل العصور الوسطى كانت فقط تجسيدا، لا آلهة.

أسطورة يونانية

في الأساطير اليونانية، كان قد اختطف بيرسيفون ابنة ديميتر آلهة الحصاد من الانحرافات إله الموتى، ونقلوا إلى العالم السفلي وزوجته الملكة. وكان ديميتر ذهول بحيث لا المحاصيل سوف تنمو و"الجنس البشري بأسره [سوف] يلقوا حتفهم من الجوع القارص أو العقوبة القاسية إذا لم يعنَ زيوس " (لاروس 152). أجبر زيوس هادس لعودة بيرسيفوني لأمها، ولكن أثناء وجوده في العالم السفلي، بيرسيفوني قد أكل بذور الرمان، والمواد الغذائية من بين الأموات، وبالتالي، يجب عليها أن تنفق جزءا من كل عام مع الجحيم في العالم السفلي. وينعكس حزن ديميتر لابنتها في عالم الأموات في أشهر الشتاء القاحلة وسعادتها عندما ينعكس عائدات بيرسيفوني في أشهر الصيف الوفيرة.

جنوب شرق آسيا في بلدان "جنوب شرق آسيا الهند الصينية" وكمبوديا ولاوس وتايلاند، هو جسد الأرض (اليابسة) كـ فارا مي ثوراني، ولكن لها دور في الأساطير البوذية والتي تختلف اختلافا كبيرا عن تلك الطبيعة الأم. في أرخبيل الملايو، يتم ملء هذا الدور من قبل سري ديوي، ورايس والأم في جزر الهند الشرقية.

مراجع
  1. Leeming, David Adams (2010). Creation Myths of the World: An Encyclopedia. 1 (الطبعة 2 (revised, illustrated)). ABC-CLIO. صفحة 118. ISBN 978-1-59884-174-9. مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2014. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. Palaeolexicon; Word Study Tool of Ancient Languages; نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  3. Catto, Bonnie A. (1988). "Venus and Natura in Lucretius: "De Rerum Natura" 1.1-23 and 2.167-74". The Classical Journal. 84 (2): 97–104. ISSN 0009-8353. JSTOR 3297566. مؤرشف من الأصل في 08 أكتوبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
    • بوابة أدب
    • بوابة الأديان
    • بوابة المرأة
    • بوابة طبيعة
    • بوابة علم الأساطير
    • بوابة علم البيئة
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.