الجلاهمة

ينتمي الجلاهمة إلى قبيلة العتوب، والتي أختلف في نسبها إلى أكثر من قول : حيث هناك من نسبهم إلى بني سليم ومنهم من أرجع نسبهم إلى ربيعة بن نزار، ولكن معظم المؤرخين أتفقوا على انهم حلف مكون من عدة قبائل عربية قوية متعددة النسب.[1]

يقول العلامة حمد الجاسر رحمه الله : الجلاهمة من العشائر المنتشرة في شرق الجزيرة وكثير من الأسر التي في تلك البلاد تنتمى إليها ومنهم رحمة بن جابر الجلهمي المشهور، هؤلاء الجلاهمة يرجع نسبهم إلى ربيعة بن نزار بن معد ، كما جاء في "معجم البلدان" ياقوت الحموي ، رسم جلهتين نقلا عن الأزهري ومعروف أن الأزهري قد عاش في شرق الجزيرة أوائل القرن الرابع الهجري أسيرا عند القرامطة وعرف كثيرا من مواضع تلك الجهة وخالط بعض قبائلها ورى عنهم في كتابه "تهذيب اللغة" ولهذا فقد ورد ذكر هذه العشيرة في رسم ( جلهم ) من "لسان العرب" و"تاج العروس" ولعل الأصل في كل ذلك ما أورده الأزهري في كتابه.[2] وله في موضع آخر قوله: وممن ينسب إلى ربيعة – في شرق الجزيرة – بنو عتبة – سكان البحرين ( أوال ) قديماً ومنهم (الجلاهمة ) ...فقد رأيت نسبتهم في كتاب " جمهرة أنساب العرب " لابن الكلبي إلى بني وائل صريحاً، كما نقلته من مختصر هذا الكتاب – مخطوطة ( مكتبة راغب باشا في اسطنبول ) وأريته أحد أدباء القطيف ممن يعنى بالأدب والبحث، فنقله أيضاً وقد فقدت ما نقلته مع ما فقدت من كتبي وأوراقي أثناء قيام حوادث بيروت – وما أعز ما فقدت !! ومن الجلاهمة من رؤسائهم البطل المشهور رحمة بن جابر بن عذبي الجلهمي العتبي – المتوفي شهيداً في جمادي الأولى سنة 1242هـ، وقد ترجمه ابن بشر في " عنوان المجد " وأطال الثناء عليه لمناصرته الدولة السعودية الأولى، ولصدق ولائه وحسن عقيدته في موازرة الدعوة السلفية، وأورد خبر موته أثناء معركة بحرية، وذكر من شعره قصيدة قالها بعد هدم الدرعية سنة 1233هـ من قبل إبراهيم باشا ، يقول فيها : جــزى الله بالخيـرات عنا آئمة ً دعــونا إلى التوحيد من هوة الردى

وفي كتاب " دليل الخليج " القسم التاريخي أطراف من أخباره، وينبغي لمن اطلع عليها التثبت وعدم الأخذ بما ورد في بعضا من تنقص له، ووصفه بأنه من ( القراصنة ) ، فمؤلفو ذلك الكتاب كثيراً ما وصفوا بعض أعداء الإنجليز من أهل الخليج بـ ) القرصنة) . ومن العتوب في البحرين وقطر والكويت أسر كثيرة [3] .ونص ما ذكره الأزهري قوله : - وحيٌ من ربيعة يقال لهم الجلاهم - وعزاه لإبن سعيد، ولا تتنافى نسبتهم إلى ربيعة ونسبتهم إلى تغلب، فتغلب وائل من ربيعة . وفي طبقات الشعراء لإبن المعتز أبيات في نسب ربيعة، وبني وائل لإبي بكر بن النطاح قال : ومــا الـفـتـك إلا في ربــيعة والـغـنى وذب عن الأحساب والحرمات * وكـل قبـيـل مـن ربـيعـة يــنـتـمـي إلى حسب صعب المناكب عاتي * وأول مـا إخـتـطـوا اليـمامة وأحتووا * قصـورا وأنهارا خلال نـبـات *وعاجت على البحرين منهم عـصابة حـمـتـها بــأعـلام لــها وسـمات .

• بوابة السعودية
• بوابة مجتمع
• بوابة العرب
• بوابة مجلس التعاون الخليجي
• بوابة شبه الجزيرة العربية