التغريبة الفلسطينية (مسلسل)

ترتيب الممثلين حسب ورودهم في شارة المسلسل:

البطولة

اسم الممثل	صورة	وصف
جمال سليمان	لا إطار	في دور أحمد الشيخ يونس "أبو صالح"، الأخ الأكبر في أسرة أبو أحمد من عائلة "اليونس" الفقيرة، وهي شخصية مؤثرة وقيادية، ولاحقاً سيشارك أحمد بالثورة وسيصبح قائد فصيل، جسّد أحمد شخصية الرجل المناضل القيادي، المخلص لقريته، ليعبر بدوره عن كل فلسطيني مناضل.
خالد تاجا	لا إطار	في دور "أبو أحمد" الشيخ يونس، رب الأسرة، فلاح بسيط يعمل بالزراعة، يكافح ويتحمّل أعباء الحياة والظلم.
جولييت عواد	لا إطار	في دور "أم أحمد" في عائلة "اليونس"، لها تأثير هام في إعداد شخصية أحمد القيادية.
يارا صبري	لا إطار	في دور فتحية زوجة "أبو صالح"، وهي من المدينة.
تيم حسن	لا إطار	في دور "علي" الشيخ يونس، الشخصية المتعلمة، يسافر إلى المدينة ليتعلم ويصبح لاحقاً أستاذاً، ثم يحصل على الدكتوراه من أمريكا، وهو راوي قصة المسلسل.
نادين سلامة	لا إطار	في دور "خضرة" الشيخ يونس، الأخت الوحيدة في الأسرة، يستشهد زوجها في الثورة بعد إنجابها لرشدي. ثم تتزوج لاحقاً وتعاني من فقد ابنها رشدي بالحرب.
باسل خياط	لا إطار	في دور "حسن" الشيخ يونس، الشاب المندفع، لم يكمل تعليمه مثل أخيه علي، ولاحقاً يلتحق بالثورة مع أخيه الأكبر أحمد.
نسرين طافش	لا إطار	في دور جميلة، فتاة فقيرة من القرية، يقع بحبها "حسن" ويحاول الزواج منها لكن لم يحدث ذلك، حيث قتلها أحد أقربائها.
قيس الشيخ نجيب	لا إطار	في دور صلاح، الابن الأكبر في أسرة "أبو صالح"، يدرس الطب في القاهرة.
مكسيم خليل	لا إطار	في دور أكرم السويدي، طبيب من المدينة وناشط سياسي، يتعرض لاحقاً للاغتيال.
أدهم مرشد	لا إطار	في دور سعيد، يعاني من صعوبة الحياة فيلجأ للهجرة لكنه يموت بالطريق.
أناهيد فياض	لا إطار	في دور صبحية.
نسرين فندي	لا إطار	في دور عائشة.
ميرنا شلفون	لا إطار	في دور سلمى السويدي، زوجة "علي" وابنة "أكرم".
رامي حنا	لا إطار	في دور مسعود.[10] الأخ الثاني في أسرة "أبو أحمد".

بالاشتراك مع:

حسن عويتي في دور "أبو عايد"

جميل عواد في دور "أبو عزمي العلي"

• سليم صبري في دور أبو أكرم السويدي.
• حسن عويتي في دور أبو عايد.
• رنا جمول - جميل عواد
• نجوى علوان - ميلاد يوسف
• هشام هنيدي - سميرة خوري
• رفعت النجار - بسام لطفي
• مفيد أبو حمدة - محمود خليلي
• عزة البحرة - إيمان الجابر

تمثيل:

• إياد أبو الشامات - غسان عزب
• بسام داود - كمال البني
• علاء الزغبي - خالد القيش
• جمال شقير - وسيم الرحبي
• وليد العلايلي - أشرف مصيلحي
• أسامة تيناوي - جابر جوخدار
• زهير قنوع - يحيى بيازي
• إيمان عودة - جمال العلي

ضيوف الحلقات:

• عبد الحكيم قطيفان في دور سعدي.
• محمد خير الجراح في دور جابر.
• يوسف المقبل في دور مُعلم القرية.
• محمد حداقي في دور عطية.
• ناصر وردياني في دور الشيخ إبراهيم.
• مرشد ضرغام في دور عز الدين القسام.
• منذر كبة في دور كولونيل بريطاني.
• خالد المالح في دور كولونيل بريطاني.
• حاتم علي في دور رشدي، وهو مخرج المسلسل أيضاً.

وجوه جديدة تظهر لأول مرة: شادي مقرش في دور فالح، وريم زينو في دور ناديا، وعلي السهلي، ومجدي المقبل.

كتب المسلسل الدكتور وليد سيف وهو كاتب من أصل فلسطيني عايش وعائلته ما يُشابه أحداث المسلسل واستوحى معظم أحداثه مما شاهد وسمع، فالكاتب من أبناء مدينة طولكرم وعايش المعاناة بنفسه،[12] ولعل هذه التجربة بتفاصيلها قد انعكست على المسلسل، وعلى قُدرة الكاتب في الكتابة عن الأحداث بدقة، وله العديد من الأعمال السورية التي تهتم بفلسطين، لم يكن المسلسل من محض خيال الكاتب بل استند إلى أحداث حقيقية موثقة شبيهة، وأمضى الكاتب منذ مطلع الثمانينات وهو يتتبعها ويوثقها،[13] وحتى إنتاج العمل في 2004 وإخراج تلك الوثائق في عمل فني درامي. استعان الكاتب بأدوات منهجية لعرض القضية الفلسطينية، من خلال تشريح بنية مجتمع اللجوء الفلسطيني، والأحداث بين الطبقات الغنية والفقيرة، والخير والشر، ولعل تلك الأحداث وما تخللها من تفاصيل بالإضافة إلى ابتعادها عن الشطحات الدرامية، قد ساهمت بإقناع المشاهدين بمصداقية أحداث المسلسل. لم يتحدث المسلسل عن القضية الفلسطينية من خلال شعارات أو لافتات، بل تحدث عنها عبر الممارسات اليومية لأبناء القرية وأسرة "أبو أحمد الشيخ يونس". [13] وكان بالاستشارة الدرامية الممثل حسن عويتي.

يعتقد البعض أن هناك تشابهاً بين مسلسل التغريبة الفلسطينية والدرب الطويل الذي صُوّرَ في الأردن وعُرِضَ عام 2000م، خاصة وأن كلاهما لنفس الكاتب،[14] لكن "الدرب الطويل" لم يحقق النجاح الذي حققه "التغريبة الفلسطينية" بسبب ضعف الإمكانيات المادية وإمكانيات الإنتاج؛ مما سبب إحباطاً لكاتب العمل وليد سيف، إلا أن الأمل عاد إليه بعد لقائه بالمخرج السوري حاتم علي.[15]

صورة حقيقية لنازحين فلسطينيين في شمال فلسطين في حرب 1948، ظهر مشهد تهجير الفلسطينيين في المسلسل شبيه لحد كبير بالواقع.

أخرج المسلسل حاتم علي، وكان مساعدا المخرج هما علي محي الدين علي، وزهير قنوع، والمخرج المنفذ هو المثنى صبح. خاض مخرج المسلسل حاتم علي وهو من أبناء الجولان المحتل تجربة مشابهة لأحداث المسلسل حيث أمضى فترة نازحاً في مخيم اليرموك، ولعل هذه التجربة بتفاصيلها قد انعكست على المسلسل، وقدرة المخرج أيضا على ترجمتها إلى عمل فني. في المسلسل لم يمنح المخرج القرية اسماً بعينه، كي تكون معبرة عن كل قرية فلسطينية، كما جعل من عائلة "يونس" الأساس الإنساني الذي استمدت منه الحكاية جاذبيتها الحقيقية لدى المشاهدين.[16]

يقول حاتم علي: « أنا لست فقط أحد أبناء “الجولان” المحتل الذين عاشوا تجربة تتقاطع في كثير من تفاصيلها مع تجربة شخصيات المسلسل "التغريبة الفلسطينية" ولكنني أيضاً عشت طفولتي وشبابي في مخيم اليرموك وكنت في عام 1967 بعمر “صالح” الذي كان يحمله خاله “مسعود” وكنت أيضاً محمولاً بالطريقة نفسها على ظهر أحد أخوالي، بشكل أو بآخر استطعت أن أستحضر الكثير من هذه التفاصيل الواضحة أحياناً والمشوشة في أحيان كثيرة والملتبسة في بعض الأحيان وأوظفها وأعيد تركيبها مستكشفاً إياها في أحيان كثيرة من خلال العمل نفسه، وكثيرًا ما سُئلت نفس السؤال وهو كيف يمكن لمخرج غير فلسطيني أن يقدم عملاً عن هذه القضية، وأنا شخصياً كنت أقول أن القضية الفلسطينية هي قضيتنا جميعاً كعرب».[17]

منطقة عمار الحصن في منطقة تلكلخ تتميز بطبيعتها الشبيهة لحد ما بطبيعة فلسطين، تم بناء ديكور لقرية فلسطينية للتصوير فيها.

عمل في هندسة الديكور "ناصر الجليلي"، وفي الإكسسوار كان "بهاء كردية"، أما في المونتاج فكان "عصام صيداوي"، وعمل على السكريبت "كامل جابر"، وكان مدير الإنتاج "الهادي قرنيط"، ومساعده "إبراهيم جبلي"، وساهم في تصميم المكياج "مير محسن موسوي".[18]

تتميز مدينة صافيتا وقراها وهي إحدى مدن محافظة طرطوس في سوريا بطبيعتها الشبيهة لحد ما بطبيعة فلسطين وإطلالاتها على الجبال والأحراش والغابات مما جعلها مكاناً مميزاً للتصوير خاصة بوجود أشجار الزيتون التي تشتهر بها فلسطين.

آليات حقيقية صهيونية في حرب 1948، ظهرت الآليات في المسلسل شبيهة لحد كبير بالواقع، وحتى طريقة ركوب الجنود لها في حصار القرية الفلسطينية.

فترة التصوير كانت نحو أربعة أشهر بين شهر يونيو وسبتمبر من عام 2004م، وقد تم التصوير في العديد من الأماكن السورية الشبيهة بطبيعة فلسطين وإطلالاتها على الجبال والأحراش وأشجار الزيتون والغابات، ومن أهم أماكن التصوير مدينة صافيتا وهي إحدى مدن محافظة طرطوس في سوريا، ومنطقة عمار الحصن في ناحية الناصرة في محافظة حمص، ومدينة حلب، وتدمر.

تم بناء ديكور لقرية فلسطينية بكل تفاصيلها المشابهة لفترة التمثيل، ثم كان لاحقاً بناء الخيام حيث بنيت نحو 300 خيمة[9] لمشاهد لجوء النازحين في المسلسل، ثم بناء بيوت الطوب للتعبير عن المرحلة التالية للاجئين. أما الآليات المستخدمة فتم تجهيز سيارات قديمة شبيهة لتلك المرحلة.[19] كان مدير التصوير والإضاءة هو "أحمد إبراهيم أحمد"، وفي التصوير "سامر الزيات"، وبالإضاءة "عباس شرف"، و"سليم خضرة"، وعلى سكة الكاميرا الشاريو "سالم سويد"، ومساعده "رياض غزال".

الطاقم:

• الألحان والموسيقى: طاهر مامللي.
• غناء: عامر حسن الخياط.
• إشراف تسجيل الموسيقى: مامر أباظة.
• مشرف الصوت: محي الدين بقاعي.
• كلمات الشارة هي للشاعر الفلسطيني الراحل إبراهيم طوقان (ولد في 1905 في نابلس – توفي 2 مايو 1941 في القدس) وهي جزء من قصيدة "الفدائي" من ديوان "فلسطين" وكلماتها:[20]

هناك العديد من المشاهد في المسلسل التي صاحبها أغانٍ من التراث والشعر الفلسطيني، ففي مشهد استشهاد "العبد" زوج "خضرة" الأول والذي مثل دوره خالد القيش، أُختِيرت أغنية "قولوا لأمو" في الموسيقى التصويرية المرافقة للمشهد، وكلماتها:

أما في الحلقة الثامنة والتاسعة[21] في مشهد استعداد "أبو صالح" لتنفيذ عملية ضد الاحتلال البريطاني لاغتيال أحد قادتهم في المدينة، فكانت الأغنية والموسيقى التصويرية هي مطلع من قصيدة "الشهيد" للشاعر إبراهيم طوقان، وكلماتها:[22]

ثم يتبعها وبنفس المشهد بعض الأبيات من قصيدة "الفدائي" للشاعر إبراهيم طوقان أيضاً، والأبيات هي:[23]

ثوب فلسطيني ظهر جلياً بلباس "أم أحمد" وبعض نساء القرية في المسلسل

لباس أبو صالح يشبه إلى حد كبير لباس عبد القادر الحسيني وهو اللباس الشائع في ذلك الوقت لقادة الثورة.

اُستخدمت الملابس الفلسطينية والزي التقليدي الفلسطيني في المسلسل بشكل واضح، فهناك الممثلة جوليت عواد في دور "أم أحمد" وهي تلبس الثوب الفلسطيني الذي يحتوي الألوان والزخارف عند أهل الريف الفلسطيني، ويمكن ملاحظة الفرق في الزي بين نساء المدينة والريف، أما بلباس الرجال فقد ظهرت الكوفية الفلسطينية والقمباز والشروال بلباس رجال القرية الفلاحون، والطربوش بلباس رجال المدينة في بداية المسلسل، وحتى الزي الذي يلبسه البريطانيون واليهود كان مناسباً لوقت الأحداث. تكون طاقم عمل الأزياء في المسلسل من عدة أفراد، ففي تصميم الأزياء كان "أمين السيد"، وإشراف الأزياء "مخلص الصالح"، أما مساعد الملابس فكانت "صفاء الجابر".[24]

اللهجة الفلسطينية كانت واضحة بأداء الممثلين في مختلف أماكنهم وأنواعهم، اللهجة الفلاحية التي يتحدث بها أبطال العمل هي الغالبة، وتحديدا لهجة منطقة طولكرم أو منطقة الشمال الفلسطيني[25] ولهجة أبناء المدينة ظهرت في عائلة "أكرم السويدي"، وعائلة زوجة "أبو صالح"، مع العلم أن اللهجات الفلسطينية تختلف وتتنوع حسب المنطقة. لجأ الكاتب إلى استخدام راوٍ للأحداث للاختصار، وهذه الرواية هي الحالة الوحيدة التي نسمع فيها اللغة العربية الفصحى في هذا العمل.[4]

نال عدة جوائز تقديرية من مختلف البلدان العربية واعتبر أهم عمل تاريخي يحكي عن القضية الفلسطينية بالواقع الإنساني على مستوى الوطن العربي.[29] ومن هذه الجوائز:

• مسلسل «التغريبة الفلسطينية» فاز بجائزة أفضل عمل متكامل لعام 2005 من جائزة أدونيا التي أطلقتها المجموعة المتحدة للنشر والإعلان في دمشق.[30]
• فاز المخرج حاتم علي بأفضل إخراج لعام 2005 في جائزة أدونيا.[30]
• فاز الكاتب والشاعر د.وليد سيف للمرة الخامسة على التوالي كأحسن كاتب سيناريو في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون عن مسلسله التغريبة الفلسطينية، عام 2011.[31]
• فازت الممثلة الأردنية جولييت عواد بجائزة أحسن ممثلة في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون عن مسلسل التغريبة الفلسطينية، 2011.[25]
• حاز مسلسل «التغريبة الفلسطينية» على الجائزة الفضية في مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون، 2005.[32]
• واقتسم الكاتبان المصري يسري الجندي عن مسلسل "الطارق"، والفلسطيني وليد سيف عن التغريبة الفلسطينية جائزة الابداع الذهبية لأحسن سيناريو، بمهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون، 2005.[32]
• فاز جمال سليمان بجائزة أحسن ممثل دور أول عن مسلسل التغريبة الفلسطينية بمهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون، 2005.[32]
• فاز خالد تاجا بجائزة أحسن ممثل دور ثان عن مسلسل «التغريبة الفلسطينية» بمهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون، 2005.[32]
• تكريم أبطال المسلسل على رأسهم حاتم علي وجمال سليمان وخالد تاجا وجولييت عواد في حفل خاص بالمجمّع الثقافي في أبوظبي، 12 مايو/أيار 2005.[33][34]
• عدة شهادات تقديرية من سورية والأردن عن مسلسل «التغريبة الفلسطينية».[35]

بَثَّ المسلسل الكثيرُ مِن القنوات التلفزيونية والفضائيات العربية مثل قناة الرسالة، قناة اقرأ، فضائية فلسطين، [36] قناة القدس، قناة الفلسطينية، تلفزيون لنا، قناة معا، قناة العدالة، قناة رؤيا، [37] قناة التلفزيون العربي،[38] تلفزيون الكوت،[39] قناة الشارقة،[40] تلفزيون أبو ظبي، أبوظبي دراما، إم بي سي 1،[41] قناة أزهري الفضائية،[42] قناة اليرموك،[43] التلفزيون السوري.[19]

في إجابتها على سؤال أثناء مقابلة مع جريدة الدستور الأردنية "أي عمل عربي تمنيت أن تجسديه؟"، قالت الفنانة سلمى المصري: «كثيرة هي الأمنيات، أنا فعلاً تمنيت أن أشارك في"التغريبة الفلسطينية"».[44]

فيما علّق المخرج حامد علي على المسلسل قائلاً: «هذا العمل هو محاولة لإعادة تسليط الضوء على القضية الفلسطينية، وعلى الرغم من أنني لا أحب تحميل العمل التلفزيوني أكثر من طاقاته، إلا أنه محاولة لإعادة سرد هذه القضية على مسامع الشباب الذين لا يعرفون ما حدث في الماضي».[45]

الممثل جمال سليمان يقول عنه:«إن التغريبة حفلت بشخصيات واقعية، فمثلاً أبو صالح رجل شهم ومناضل، ولكنه كان رافضاً لأشياء كثيرة كتعليم الفتاة وغيرها، وهنا أتى العمل بالواقع. وعندما أشاهد التغريبة، أنسى أنني مثلت هذا العمل، فلقد ذكر عيوب المجتمع الفلسطيني بأسلوب نبيل ومحبب، فهو نقد ذاتي وتأكيد على أن لهذا الشعب حقاً، وأن هناك جريمة ارتكبت في حقه».[45]

وقال الفنان خالد تاجا:«نحن نشعر بأننا فلسطينيون، وعندما قدمنا هذا العمل، كنا نعمل بهذه الروح، وتابعنا الظروف نفسها إبان الغزو وعبر أماكن التصوير التي عشت فيها ساعات عصيبة. ولكننا لم نشعر بالخوف أو الجوع أو القلق مثلما كانوا، ولم نتخيل كيف استطاع هذا الشعب أن يعيش هذه المأساة كل هذه السنوات، ولذلك فإن هذا الشعب يستحق أن نتناوله لتذكير الجيل الحالي، بحياة ومعاناة من سبقهم وخاصة الذين ولدوا خارج أرض الوطن. و«إسرائيل» في النهاية ستزول من الوجود، وهذا القرار يمليه التاريخ، لأن «إسرائيل» ورم سرطاني في جسم العالم العربي، وعلاجه هو الاستئصال، وعلى كل إنسان أن يجاهد، فالفنان يقدم عملاً درامياً والرسام يقدم لوحة، وعلى الكل أن يجاهد في كل المستويات حتى نحرر أرضنا وأنفسنا».[45]

أما الممثلة جولييت عواد التي مَثلت دَور "أم أحمد" فتحدثت عن دورها بالقول: «المسلسل أعطاني فرصة لأن أمارس أمومتي التي لم أمارسها في الحياة، إذ انني أرى أن الأم الفلسطينية تقاتل وتحزن وتمرح، وأشعر أن بناءها الداخلي أقوى من الرجال، وكان علي أن أستوعب ذلك، وأقدمه على الشاشة، وفي الواقع أنا بالفعل أراها مقاومة بالدرجة الأولى، وهي دائمة العطاء والإنجاب».[45]

في 12 أكتوبر 2020 حُذف المسلسل من منصة "شاهد.نت" التابعة لقناة إم بي سي (MBC) السعودية، مما أثار جدلاً واسعاً على منصات التواصل الاجتماعي،[49] فقام عدد من النشطاء على شبكات التواصل الاجتماعي بحملة ضد المنصة والدعوة لتنزيل تقييمها، فهبط تقييمها على "فيسبوك" من 4.3 إلى 1.5، وانخفض أيضا على متجري و"غوغل بلاي" و"آب ستور" إلى 1.2، "مما اضطر المنصة لإخفاء أيقونة التقييم، وتحت الضغط أعادت المنصة المسلسل بعد عدة ساعات في اليوم التالي، مبررةً الحذف بانتهاء حقوق العرض، وهو ما شكك فيه نشطاء.[50][51][52] أدى حذف المسلسل والحملة الشعبية المضادة لتفاعل العديد من الفنانين مثل جولييت عواد، حيث قالت:« لماذا حذفتم مسلسل التغريبة الفلسطينية؟ فلسطين بتخوفكم؟ الحق بخوفكم؟، بالمناسبة نحن الشعب الأردني مع القضية الفلسطينية، احنا (نحن) مع الحق... سنبقى نقول: فلسطين حق، فلسطين عربية فلسطين من المية (البحر) إلى المية (البحر).. احنا مع المقاومة حتى نرجع فلسطين.. كل أنواع المقاومة».[53][54][55]