الأدب المسرحي العربي

يذهب كثير من الدارسين إلى أن العرب عرفوا المسرح في الشام منذ منتصف القرن التاسع عشر الميلادي، وبالضبط في سنة 1848م عندما عاد مارون النقاش من أوروبا إلى بيروت فأسس مسرحا في منزله فعرض أول نص درامي في تاريخ المسرح العربي الحديث هو" البخيل" لموليير، وبذلك كان أول من استنبت فنا غربيا جديدا في التربة العربية. بدأ المسرح العربي يعتمد على عدة طرائق في استنبات المسرح الغربي كالترجمة والاقتباس والتعريب والتمصير والتأليف والتجريب وشرح نظريات المسرح الغربي ولاسيما نظريات الإخراج المسرحي وعرض المدارس المسرحية الأوربية.

كانت هناك عدة عوامل ساعدت على الظهور المسرحي في البلاد العربية نتيجة للاحتكاك الثقافي مع الغرب عبر حملة نابليون بونابرت إلى مصر والشام وعن طريق الاطلاع والتعلم والرحلات العلمية والسياحية والسفارية .واجهت نشأة المسرح العربي ظاهرتا الاستنبات والتأصيل. الاستنبات هو : استنبات المسرح الغربي في التربة العربية من خلال التقليد و الاقتباس والترجمة والبيئة العربية: تمصيرا وتونسة ومغربة وسودنة... كما فعل مارون النقاش مع أول نص مسرحي وهو البخيل الذي استلهمه من موليير، وتابع كثير من المبدعين والمخرجين طريقته في الاقتباس والمحاكاة. التأصيل هو : تأصيل المسرح العربي وذلك بالجمع بين الأصالة والمعاصرة، أي التوفيق بين قوالب المسرح الغربي والمضمون التراثي.

وكما أسلف ذكره أن الأدب العربي القديم لم يعرف المسرح رغم إطلاعه عليه في الأدب اليوناني. أمّا في العصر الحديث ، فقد مر الفن المسرحي في الأدب العربي بثلاث مراحل:

هي قصة حوارية تُمثّل وتصاحبها مناظر ومؤثرات مختلفة ، ولذلك يُراعى فيها جانبان : جانب التأليف المسرحي ، وجانب التمثيل الذي يجسّم المسرحية أمام المشاهدين تجسيماً حياً. وقد نقرأ المسرحية مطبوعة في كتاب دون أن نشاهدها ممثلة على المسرح  فتتحول إلى ما يشبه القصة ، ولكنها مع ذلك تظل محتفظة بمقوماتها الخاصة كمسرحية.

أ. الحادثة: وهي المواقف والوقائع والأحداث التي تتضمنها المسرحية ، وهي قليلة مقارنة بالقصة ؛ لأن المسرحية تقوم على الحوار لا على السرد ، فلا سبيل لاستقصاء التفصيلات ، اكتفاء بالوقائع المهمة.

ب. الشخوص: وهم في المسرحية قسمان:

·        شخوص رئيسية: ومن بينهم تبرز الشخصية البطل وهي الشخصية المحورية ، وتتعلق بها الأحداث منذ البداية حتى النهاية ، ويجب أن تكون نامية متطورة.

·        شخوص ثانوية: أدوارهم مكملة للدور الرئيسي الذي يقوم به الأبطال. وكل شخصية في المسرحية يتم اكتشاف أبعادها من خلال كلامها وحركاتها.

ج. الفكرة: وهي الحقيقة ، أو الحقائق التي يريد الكاتب أن يؤكدها ، عن طريق تجسيمها على المسرح من خلال الأحداث والشخوص. وتسمى المسرحية واقعية حين يعتمد الكاتب على الوقائع ، وتسمى تاريخية إذا اعتمد على التاريخ ، وأسطورية إذا اعتمد على الأساطير ، وذهنية إذا تناول قضية من قضايا الصراع النفسي.

د. الزمان والمكان: الزمان في المسرحية محدود لذلك لابد من استبعاد التفصيلات ، فعدد الفصول يكون بين واحد إلى خمسة فصول. وأمّا المكان فهو محدود أيضا إذ يجب التقيد فيه بإمكانات منصة المسرح.

هـ. البناء: يقوم شكل البناء على عدد محدودمن الفصول ، أما أسلوب البناء فيقوم على التصاعد بالصراع إلى غايته ، في خط متنام نحو قمة مشحونة بالتوتر ، ثم يتجه الخط نحو القرار الحاسم في النهاية.

و. الحوار: تقوم المسرحية على الحوار ، فلا مسرح بلا حوار ، وقد يكون بين شخصين ، أو مناجاة بين الشخص ونفسه ، وبه يكشف الكاتب أغوار الشخصية وهمومها ودوافعها الخفية.

ز. الصراع: هو عقدة المسرحية ، وإذا كان الحوار هو الجانب المحسوس للمسرحية ، فإن الصراع هو جانبها المعنوي ؛ لأنه عنصر قائم في الحياة بين الخير والشر ، سواء أكان بين أشخاص حول مبدأ ، أو فكرة ، أو نزعة ، أو هدف ، أم بين الشخص ونفسه. ويؤدي الصراع إلى تأزم الموقف ، حتى يكون الحل نهاية لتلك العقدة.

1. المنتديات الشاملة: المسرح في الأدب العربي
2. الإنسان والشيطان في الأدب المسرحي المعاصر ـ دراسة نقدية، د. السيد فضل، Kotobarabia.com ، 2007.
3. الأدب العربي الحديث، سالم المهوش، دار المراسم، بيروت، 1999م.
4. في الأدب وفنونه، علي بو ملحم، المطبعة العصرية للطباعة والنشر، صيدا، لبنان، 1970م.
5. التحرير الأدبي، د. حسين علي محمد، مكتبة العبيكان، الرياض، 1996م.

• بوابة مسرح
• بوابة أدب عربي