أم قرفة الفزارية

قالت عائشة بنت أبي بكر :

وكانت أم قرفة جهزت أربعين راكباً من ولدها وولد ولدها إلى الرسول ليقاتلوه ويقتلوه، فأرسل إليهم رسول الله زيد بن حارثة فقتلهم وقتل أم قرفة وأرسل بدرعها إلى رسول الله فنصبه بالمدينة بين رمحين.[5]

وقال الإمام ابن حجر العسقلاني:

في الغزوة السابعة ـ سرية زيد بن حارثة ـ إلى ناس من بني فزارة، وكان خرج قبلها في تجارة إلى الشام ومعه بضائع تعود للنبي ولأصحابه فلما كان دون وادي القرى فخرج عليه ناس من بني فزارة فأخذوا ما معه وسرقوه ونهبوه وضربوه، وبعد فعلتهم هذه جهزه النبي إليهم فأوقع بهم وقتل أم قرفة بِكسر القاف وسكون الراء بعدها فاء وهي: فاطمة بنت ربيعة بن بدر زوج مالك بن حذيفة بن بدر عم عيينة بن حصن بن حذيفة، وكانت مُعظمة مُطاعة فيهم وتُحرضهم على عداوة وقتل المسلمين.[6]

وذكر أيضاً:

عن عائشة ارتدت امرأة (تقصد أم قرفة) يوم غزوة أحد فأمر النبي أن تُستتاب فإن تابت وإلا قُتلت. وقد ضعف رواية تشويه جثة أم قرفة.[7]

وقال الإمام شمس الأئمة السرخسي:

والمُرتدة التي قُتلت كانت مُقاتلة، والمرأة إذا قاتلت تُقتل. فإن أم قرفة كانت تُقاتل وتُحرض على القتال وكانت مُطاعة فيهم، وأم قرفة كان لها ثلاثون ابناً وكانت تُحرضهم على قتال المسلمين، ففي قتلها كسر لشوكتهم.[8]

وقال الإمام الذهبي:

وكانت أم قرفة جهزت أربعين راكباً من ولدها وولد ولدها إلى رسول الله ليقاتلوه ويقتلوه، فأرسل إليهم زيداً ليردهم فقتلهم وقتلها لكسر شوكة بني فرازة وأرسل بدرعها إلى النبي فنصبه بالمدينة بين رمحين.[9][10] وقد روى هذه الرواية البخاري والترمذي وحسنوها.

وقيل في إحدى الروايات المضطربة أن زيد بن حارثة مَثل بِها عند قتلها وشوه جثتها، فيقال: ربطها في ذنب فرسين، وأجراهما فتقطعت، وقال الإمام الدارقطني عن هذه الرواية:

أن من رواة هذا الحديث محمد بن عبد الملك الأنصاري وهو راوي اشتهر بالكذب والتدليس.تصنيف:مقالات فيها كلمات مبهمة بحاجة لتوضيح^{[مِن قِبَل مَن؟]}

وفي رواية أُخرى أن من فَعل ذلِك خالد بن الوليد وفي رواية ضَعيفة قيل أن هذا كان في عهد خلافة أبو بكر الصديق وهذه الروايات جلها ضعيفة موضوعة كذّبها وضعّفها أغلب الائمة والعلماء،^[من؟] وقائل هذه الروايات هو الواقدي وهو مُتهم بِالكذب، والتقول، والوضع عند علماء الإسلام.[2][11]

• بوابة أعلام
• بوابة المرأة